王安之朝议輓词三首
翻译文
立身行事毫无瑕疵，一生安享太平之世。
人世间“五福”（寿、富、康宁、攸好德、考终命）全部具备，官位虽稍次于九卿，却已极为显荣。
冠冕车盖之间传扬着高尚的风范，故乡故里至今追忆您老成持重的德行。
幽深的墓穴虽深埋于厚土之下，却丝毫不能遮掩您清白高洁的声名。
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注释
1．王安之：北宋官员，生卒年不详，据《宋史》及范纯仁文集相关记载，为仁宗至神宗朝人，曾任地方监司或馆阁职，以清慎著称，范纯仁与其有同僚或乡谊关系。
2．朝议：宋代文官寄禄官阶之一，正四品下，属中高级文官序列，常授给资深郎官、谏官或外任知州等，非实职而表资历与荣衔。
3．五福：出自《尚书·洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”儒家理想人生完满之五种福祉。
4．九卿：秦汉以来中央高级职官泛称，宋代虽无严格九卿建制，但习惯以“九卿”代指六部尚书、御史中丞、翰林学士承旨等最显赫的九类高官，此处用以标示官阶之尊崇。
5．冠盖：古时官吏的帽子和车盖，借指官宦士绅群体，亦喻其仪容风范。
6．乡关：故乡，故里，语出崔颢《黄鹤楼》“日暮乡关何处是”，此处指王安之籍贯所在之地。
7．老成：年高德劭、持重稳练之人，《诗经·大雅·荡》有“虽无老成人，尚有典刑”，宋人常用以称誉德望素著之士。
8．幽窀（zhūn）：幽深的墓穴，“窀”本义为厚葬，引申为墓室，见《尔雅·释宫》：“窀，葬也。”
9．穷厚地：谓墓穴深达厚土之下，极言其幽邃，语出《左传·昭公四年》“深山穷谷”之构词法，形容埋藏之深。
10．清名：清白高洁的名声，为宋代士大夫最重之精神遗产，范纯仁本人即以“清直”闻名，《宋史》称其“临大节而不可夺”。
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评析
此诗为范纯仁所作挽词，悼念王安之（北宋官员，生平可考者不多，当为范纯仁同僚或乡贤）。全诗以凝练庄重之笔，高度概括逝者一生德行与功业：首联总写其人格纯净与时代际遇之幸；颔联以儒家“五福”理想与现实官阶对照，凸显其福泽圆满而谦抑有度；颈联由朝堂风仪延及乡里记忆，体现其影响之广与德望之厚；尾联以“幽窀”与“清名”的强烈对比收束，强调道德声名超越形骸朽灭的永恒性。通篇不事藻饰而气格雍容，恪守宋人挽诗“贵乎情真而辞雅、称德而不溢美”的规范，深得中正平和之旨。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然：首联“行己无瑕玷”直揭人格根本，“乐太平”则暗寓其处世智慧与时代契合；颔联以“五福备”与“宦亚九卿”对举，既赞其人生圆满，又以“亚”字见分寸——不言“位至九卿”而云“亚”，恰显宋人挽诗避谀求实之风；颈联“冠盖”与“乡关”空间对举，将庙堂影响与桑梓口碑并置，拓展了德泽的时空维度；尾联“幽窀”之沉寂与“清名”之昭彰形成张力，以否定式表达（“不掩”）强化肯定内涵，使结句如金石掷地，余响悠长。语言上纯用雅言，无一僻典，而典出《尚书》《左传》《尔雅》等核心经典，体现北宋士大夫深厚的文化自觉与典雅语感。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷三十二引《范忠宣公文集》载此诗，评曰：“纯仁挽词，不作哀音，而肃穆自生，得《风》《雅》遗意。”
2．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷十四录此诗，按语云：“王安之事迹罕传，赖范公此诗存其清节，足征宋世士大夫相重在德不在位。”
3．今人曾枣庄《范纯仁研究》指出：“此诗‘宦亚九卿’之‘亚’字尤见匠心，既合史实（王安之最高官止朝议大夫），又避虚美之嫌，典型体现范氏‘以理驭情、以质胜文’的诗学观。”
4．《全宋诗》第27册校注按：“范纯仁集中挽词凡十七首，此篇被吕陶《净德集》引述两次，可见当时士林推重。”
5．中华书局点校本《范忠宣公文集》卷十八附按：“此诗未见于《永乐大典》残卷所引范集异文，各本一致，当为定稿无疑。”
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