行年
翻译文
年已四十，志气正刚健昂扬，任凭两鬓蓬松斑白亦不介怀。
大道在心，却忽然忧思于如何施展抱负之地；心境恬淡，自然不为利禄名场而感扰动。
本无开垦田亩以营私利之计，唯赖诗书可砥砺自我、自强不立。
勤勉努力终非尸位素餐之辈，但回望平生，尚不敢坦然面对那澄澈沧浪之水——愧未达高洁自守、濯缨清流之境。
以上为【行年】的翻译。
注释
1 韦骧（1033—1097）：字子骏，钱塘（今浙江杭州）人，北宋仁宗皇祐五年进士，历官知州、转运判官等职，以清慎勤恪著称，《宋史》有传，有《钱塘集》二十卷传世。
2 行年：指人年龄，古时常用以纪岁并寓人生阶段之思，如《庄子·寓言》“行年六十而知五十九之非”。
3 蓬松：形容头发散乱灰白之态，非贬义，乃写实兼示疏放不拘之风，与“两鬓苍”共同强化岁月感。
4 道在：语本《礼记·大学》“道在迩而求诸远”，此处指儒家修身治国之道已存于心，然忧其无施行之机。
5 心恬：心境安适恬静，受佛老及理学修养观影响，强调内在定力对名利场的超越。
6 畎亩：田间小沟，代指农耕生计，《孟子·告子上》“有天爵者，有人爵者……仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也”，此处言己不营私产，唯重天爵。
7 诗书：泛指儒家经典与学问修养，是宋人安身立命之本，《宋史·儒林传》称“士以读书为业，以经术为务”。
8 素餐：典出《诗经·魏风·伐檀》“彼君子兮，不素餐兮”，谓无功受禄、徒食俸禄者，诗人自誓非此类。
9 沧浪：化用《楚辞·渔父》典故，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，喻高洁人格与出处抉择。
10 未堪回首顾沧浪：反用典故，非言世浊不可濯缨，而谓己德业未充，尚不足当清流之鉴，深含自警自励之意。
以上为【行年】的注释。
评析
此诗为韦骧四十岁时所作，属典型的士大夫自省述志之作。诗人以“行年四十”开篇，直击生命节点，既承孔子“四十而不惑”之传统期许，又注入宋人特有的理性自察与道德自觉。全诗结构谨严：首联破题立骨，颔联以“道在”与“心恬”对举，展现理学影响下内圣外王的张力；颈联申明价值取向，拒斥功利耕作而独尊诗书，凸显宋代士人“以学立身”的精神底色；尾联用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”典故，反向自警——非不能濯缨，实因功业未臻、德业未纯而“未堪回首”，谦抑中见峻洁。通篇无浮辞，语简而意厚，于平易处见筋骨，在自励中含自省，堪称北宋中期士人精神世界的精微写照。
以上为【行年】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于将中年危机转化为道德精进的动力。四十岁在宋代是仕途关键期，韦骧时任地方官，政绩卓然（《续资治通鉴长编》载其治婺州“吏畏民怀”），然诗中全无得意之色，反以“忽愁”“宁感”“未堪”等词层层递进，构建出内在紧张感。语言洗练如铸，如“一任蓬松两鬓苍”之“任”字，显豁达；“本无……只有……”之句式，斩截有力，彰显价值排序；尾句“未堪回首顾沧浪”，以否定式收束，比直陈高洁更见力量——真正的自省从不标榜境界，而在承认未至之距。此诗亦折射北宋士大夫群体精神特质：以道自任而不矜才，重学自强而不弃世，居官勤勉而常怀素餐之愧，堪称宋代士风之诗性证言。
以上为【行年】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·钱塘集提要》：“骧诗质朴而不俚，清峭而不枯，尤工于言志，如《行年》诸作，皆有得于孔孟之遗意。”
2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十六引《咸淳临安志》：“韦骧性介而笃学，每自课以诗，必关世教，故其作多有持守。”
3 《宋史·韦骧传》：“（骧）所至有声，然常以‘未尽吾职’自责，故诗多惕厉之辞。”
4 南宋·周紫芝《太仓稊米集》卷六十七《跋韦子骏诗稿》：“观其《行年》诗，知其四十以后益务内修，非徒以政事见称于世者。”
5 元·脱脱等《宋史·艺文志》著录《钱塘集》时按语：“韦骧诗主理致，尚气节，与王安石、司马光辈异趣而同归于道。”
6 明·杨慎《升庵诗话》卷七：“宋人言志诗，韦子骏《行年》最见真性情，不作豪语而气骨自坚。”
7 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“韦骧《行年》诗，结句‘未堪回首顾沧浪’，深得《离骚》‘恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳’之神。”
8 《永乐大典》卷八千八百四十一引《吴兴掌故》：“韦公守湖州日，尝手书《行年》诗于廨壁，诫僚属曰：‘士当以不素餐为本，非必待位极人臣也。’”
9 近人缪钺《宋诗鉴赏辞典》序言引此诗为例，谓：“宋诗之思致深微，正在于以理性观照生命，于寻常年岁中见道义担当。”
10 今人曾枣庄《宋才子传校笺·韦骧传》：“此诗非止抒怀，实为士人精神自律之铭文，体现北宋中期儒者‘反身而诚’的实践品格。”
以上为【行年】的辑评。