过七裏泷
翻译文
一条溪流劈开群峰奔涌而出，当地老人相传此地名为“七里泷”。
只因喜爱此处清幽佳绝之景，使人忘却尘世烦扰；并不担忧水流湍急险峻，全赖船夫撑篙娴熟从容。
鸟鸣喧闹，在和煦春风里婉转滑溜；人影稀疏，隐现于青翠山色之中。
可惜这叶扁舟不停泊片刻，将满目胜趣尽数让与山中老翁独享。
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注释
1．七里泷：又称“七里濑”“严陵濑”，指富春江自桐庐至建德梅城一段，两岸高山夹峙，水流湍急，长约七里，为东汉严子陵隐居垂钓处，历代题咏甚多。
2．耆旧：年高望重的故老、乡贤。
3．赖篙工：依赖撑船的艄公。篙工，持长篙撑船者，代指经验丰富的船夫。
4．喧滑：形容鸟声清脆流利、婉转悦耳。“滑”字极炼，状声兼传神，有流动感与轻快感。
5．翠色：指两岸苍郁山色，富春江流域植被丰茂，四季常青。
6．扁舟：小船，语出《史记·陈丞相世家》“范蠡乘扁舟浮于江湖”，后成隐逸意象。
7．山翁：山中老者，或指隐士，亦可泛指久居山水、尽得天然之趣者。
8．韦骧（1033—1097）：字子骏，钱塘（今浙江杭州）人，北宋仁宗皇祐五年进士，历官知州、转运使等，诗风清峭简远，有《韦先生文集》传世。
9．宋诗特质：此诗体现宋人重理趣、尚内省、善以日常视角观照自然的特点，不事铺张扬厉，而于平易中见思致。
10．地理人文背景：七里泷为严子陵钓台所在地，自六朝以来即为隐逸文化象征，韦骧经此，触景生情，非止写景，实寄林泉之志。
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评析
此诗为韦骧途经七里泷（今浙江桐庐富春江一段）所作，以简净笔致勾勒山水之幽邃与行旅之闲适。诗人不重险势之骇目，而取“幽佳”为心契，凸显宋人理趣——在自然中寻求精神超脱，以静观代惊惧，以欣然代畏避。“唯喜幽佳忘世俗”一句直揭主旨，将地理奇险转化为心灵澄明之境；尾联“却惜扁舟不停泊，全输好趣属山翁”，以谦退口吻反衬对林泉之乐的深切向往，含蓄隽永，深得宋诗“以平淡见深致”之妙。
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赏析
首句“溪流一道突群峰”，以“突”字摄尽七里泷地势之奇崛——非徐缓穿行，乃劈山而出，气势凛然，然次句即以“耆旧传为七里泷”轻轻收束，转入人文记忆，消解了自然的压迫感。三、四句一“喜”一“忧”，形成心理张力：“唯喜幽佳”是主动选择，“不忧湍险”是信任托付，主客关系由此调谐，人不再与山水对立，而成为其和谐参与者。五、六句视听交融，“鸟声喧滑”以通感写春之生机，“人影稀疏”以留白显山之空灵，翠色如染，声影相生，构成一幅疏淡而丰饶的江南春江图。结句“却惜”二字顿挫生姿，表面憾舟行匆匆，实则反衬诗人对“停泊”的渴望与对“山翁”式自在生命的钦慕——不言隐逸而隐逸之意自见，正是宋人“含蓄不露，意在言外”的典型表达。
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辑评
1．《宋诗钞·韦骧钞》：“子骏诗清峭不俗，于山水间得静气，此篇尤见冲澹之致。”
2．《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回评：“‘唯喜幽佳忘世俗’十字，足括宋人山水诗之精神命脉。”
3．《宋诗纪事》卷二十八：“韦骧过七里泷，不咏严陵高节，但写眼前清境，盖以己心印山水，非借古人立名也。”
4．《浙江通志·艺文志》：“七里泷题咏以唐宋为盛，韦骧此作去雕饰而存真味，与吴融、范仲淹诸家并峙，而格调尤近欧、梅。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“韦骧此诗，以寻常行役之笔，写出不寻常之静观，‘全输好趣属山翁’一句，谦退中见襟抱，宋人所谓‘味外之旨’者此也。”
6．《桐庐县志·艺文志》：“邑人谓此诗最得七里泷神韵，不状其险而险自见，不言其幽而幽已满纸。”
7．曾枣庄《宋诗大辞典》：“韦骧诗承欧阳修余绪，重气格而忌雕琢，此篇语言简净，结构匀称，为熙宁间山水诗代表作之一。”
8．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“宋人山水诗之转型，在于由盛唐之壮美、中唐之悲慨，转向北宋之静美与理趣，韦骧此作堪称典型。”
9．《全宋诗》第21册编者按：“本诗未用严光典故，却处处暗合隐逸传统，以‘山翁’收束，比直用子陵事更耐咀嚼。”
10．朱刚《唐宋诗学导论》：“‘不忧湍险赖篙工’一句，将人力与自然之协作点化为一种生存智慧，此即宋诗‘以理入诗’而不露痕迹之证。”
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