别陆德隆黄叔万
辛丑随浮梗，钟陵得盍簪。
潜藩门若市，敛板客如林。
气宇黄陂阔，词源陆海深。
二豪谈正剧，一坐口俱喑。
诗社初容入，交盟后失寻。
云山千里眼，梦寐八年心。
九陌迎连璧，孤灯话断金。
始犹疑面目，徐复记声音。
虾菜随宜簇，茅柴取意斟。
行藏更见告，文行互相箴。
愤敌常旁午，忧时半孔壬。
清风晨揖袂，明月夕离襟。
发缆东流岸，回樯倒景岑。
荆江随地卷，蜀道与天侵。
通守诸侯土，专弹百里琴。
长才优拊字，暇日少登临。
隐士隆中卧，羁臣泽畔吟。
青城山郁积，赤壁树阴森。
哀乐归巴曲，兴亡入楚砧。
可画安边策，无韬活国针。
寸心丹未了，双鬓白那禁。
顾我伤强矫，从今判陆沉。
磨砻闲笔砚，摹写乱鱼禽。
气反风骚朴，声收郑卫淫。
吾伊樵道上，欸乃钓矶阴。
拔茹终无志，弹冠老不任。
移书相答谢，吾突誓长黔。
翻译文
辛丑年我随波逐流如浮梗漂泊，于钟陵（今江西南昌）幸得与诸贤盍簪相会。
黄叔万所居之潜藩（指洪州，为宋朝宗室藩邸所在，亦喻其门庭显赫）门庭若市，执笏趋谒者如林。
其气度如黄陂（古地名，喻胸怀阔大）般恢弘广远，文辞如陆海（典出《新唐书·李适之传》“词源如陆海”，喻才思浩瀚）般深不可测。
二位豪杰正酣畅论辩，满座宾客皆屏息静听，口不能言。
诗社初容我加入，然交盟缔结后却因世事变迁而音问久疏、踪迹难寻。
云山阻隔，然千里犹在目；八年暌违，梦寐中常系君心。
京城大道上曾共迎连璧（喻二贤并美，指陆、黄）；孤灯之下，犹忆断金之交（《周易·系辞》：“二人同心，其利断金”，喻情谊坚贞）。
起初尚疑其面目模糊，久之则渐记其声口音容。
虾菜粗食，随宜而设；茅柴淡酒，取意而斟——简朴中见真挚。
行藏出处，彼此详告；文章德行，相互规箴。
愤恨敌寇常迫在眉睫（旁午：交错纷至，喻紧迫），忧时之心半含孔壬之叹（孔壬：《尚书·尧典》语，“孔壬”谓大奸佞，此处借指朝政昏暗、奸邪当道）。
清晨拱手作揖，清风拂袂而别；黄昏明月在天，却已分襟各西东。
解缆启程于东流江岸，回望船樯倒映山影，岑峦幽邃。
荆江浩荡，随地奔涌；蜀道险峻，直与天接。
君今出任通守（州郡副长官），统辖诸侯之土；专司弹劾之职（“专弹”指任监司或通判兼监察之权），操持百里之琴（“琴”喻理政，典出《吕氏春秋》“宓子贱治单父，鸣琴而治”，喻善政）。
才略卓绝，足堪抚字百姓；然政务繁剧，闲暇登临山水之时实属稀少。
隐士犹可效隆中高卧（诸葛亮故事），羁臣却只能如屈原泽畔行吟。
青城山云气郁积，赤壁古木阴森——山川形胜，皆成兴亡之见证。
哀乐终归融入巴地古曲，兴废盛衰尽入楚地砧声（“楚砧”：秋日捣衣声，古诗中常寓家国之思、时代悲音）。
举杯空自凭吊往古，搔首更觉伤怀当今。
忽见朝廷急召之锋车（使者车驾）驰至门庭，开缄但见诏书墨迹淋漓。
抬头仰瞻北斗高拱，引手欲扪星辰（喻志向高远，亦含仕途升迁之象）。
可惜尚无可行之安边良策可画，亦乏救国活民之韬略针砭。
寸心丹忱未了，双鬓已斑白难禁。
回思自身，愧于强自矫饰；从此决意与世浮沉，甘守沉寂。
唯以闲暇磨砺笔砚，随意摹写鱼禽——聊寄怀抱而已。
诗风返归《风》《骚》之质朴本色，声律摒弃郑卫之淫靡浮艳。
诵读之声，飘荡于樵夫行道之上；欸乃之歌，回响于钓叟矶畔之阴。
拔茹（《诗经·大雅·大田》：“拔彼旱苗，根茹其类”，喻荐引同类）终无此志；弹冠（《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’”，喻出仕相庆）之愿，老来更不堪任。
遂修书致谢，郑重立誓：吾灶之突（烟囱）将永不再黔（熏黑），即终身不仕、杜门谢客、绝意宦途。
以上为【别陆德隆黄叔万】的翻译。
注释
1 钟陵：唐宋时洪州治所，即今江西南昌，宋代属江南西路，为文化重镇。
2 盍簪：语出《易·豫》“勿疑朋盍簪”，后以“盍簪”喻朋友欢聚。
3 潜藩：宋代宗室亲王未就藩前居京师或要郡，其府第称潜藩；此处或泛指显贵之家，或特指黄叔万所居之洪州（南宋时为宗室重地）。
4 敛板：古代官员朝见时双手持笏板，躬身肃立，代指趋谒、拜谒。
5 黄陂：古地名，在今湖北武汉东，亦为汉代名士黄宪（号叔度）故里，后以“黄陂”喻人品高洁、气度宏阔。
6 陆海：典出《新唐书·李适之传》：“适之……词源如陆海”，陆机《文赋》有“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，后以“陆海”喻文才丰赡、辞藻浩瀚。
7 断金：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金”，喻情谊坚贞、契合无间。
8 孔壬：《尚书·尧典》：“靖言庸回，象恭滔天……驩兜曰：都！共工方鸠僝功……帝曰：吁！静言庸违，象恭滔天……帝曰：咨！四岳，汤汤洪水方割……朕堲谗说殄行，震惊朕师……帝曰：吁！嚚讼可乎？……帝曰：吁！嚚讼可乎？……帝曰：咨！四岳，朕在位七十载……汝能庸命，巽朕位……岳曰：否德忝帝位……帝曰：吁！静言庸违，象恭滔天。”孔壬即大奸佞，此处借指朝中奸邪弄权、政治昏聩。
9 吾突誓长黔：典出《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席”，又《韩诗外传》：“墨子闻之，曰：‘吾突不黔，虽天下不为也。’”突，烟囱；黔，黑色，指被烟火熏黑。墨子奔走救世，灶突不及熏黑；此处反用其意，誓使灶突永不熏黑，即终身不仕、不营世务。
10 欸乃：象声词，摇橹声，亦指渔歌，柳宗元《渔翁》有“欸乃一声山水绿”，后成为隐逸渔隐之象征。
以上为【别陆德隆黄叔万】的注释。
评析
此诗为南宋诗人曾丰赠别陆德隆、黄叔万之作，实为一诗双赠，结构谨严而情感层叠。全篇以“别”为纲，融叙事、写人、抒怀、说理于一体，兼具酬唱之礼、交谊之厚、忧国之深、守志之坚四重境界。前八句铺陈初识盛况与二贤风概，以“门若市”“客如林”状其声望，“黄陂阔”“陆海深”赞其器识，用典精切而气象宏阔；中段追忆交游、感念情谊，由“云山千里眼”至“孤灯话断金”，时空交错，真挚动人；继而转入时局之忧与身世之慨，“愤敌旁午”“忧时孔壬”直刺南宋偏安之痛，“清风揖袂”“明月离襟”以清冷意象反衬离情之重；后幅写对方赴任、己身退守，对比强烈：彼则“拥户锋车”“抬头拱斗”，肩负通守之责、安边之望；我则“顾我伤强矫”“从今判陆沉”，决然归隐，以“磨砻笔砚”“摹写鱼禽”为精神托命之所。尾联“吾突誓长黔”化用《淮南子》“墨突不黔”典故，将拒仕之志推向极致，刚毅决绝，凛然有节。全诗用典密集而不滞涩，对仗工稳而气脉奔涌，七言古风中杂以散文化句法，跌宕有致，堪称南宋赠别诗中兼具思想深度与艺术高度的典范。
以上为【别陆德隆黄叔万】的评析。
赏析
此诗最撼人心魄处，在于“双线并进、刚柔相济”的结构张力与人格对照。一条线是陆、黄二贤的仕途奋进：门庭若市、气宇词源、锋车诏墨、拱斗扪参——充满儒家积极用世的壮烈气象；另一条线是诗人自身的退守抉择：判陆沉、磨笔砚、写鱼禽、誓黔突——浸透道家守真避世的孤高意志。二者非对立割裂，而是在“愤敌忧时”的共同底色上达成精神共振：正因深爱家国，故陆黄奋然赴任；亦正因痛感时艰不可为，故诗人决然抽身。诗中“青城山郁积，赤壁树阴森”二句尤为精警，以地理空间之凝重（青城属蜀，赤壁属楚）承载历史时间之苍茫（三国兴亡、宋金对峙），将个人离别升华为文化命脉的怆然回望。“把杯空吊古，搔首重伤今”十字，今古对照，虚实相生，“空”“重”二字力透纸背，道尽南宋士人普遍的精神困境。语言上，诗人娴熟调度经史子集语汇，如“旁午”“孔壬”“断金”“欸乃”等，无一字无来历，却毫无掉书袋之弊，盖因情感真挚、气脉贯通，典故皆化为血肉。尤以结尾“吾突誓长黔”收束全篇，斩钉截铁，余响不绝，使整首诗在温厚酬赠之外，迸发出青铜器般的冷峻光泽与士节硬度。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十四引《永乐大典》：“曾丰字幼度，临江军新淦人，绍兴十五年进士，历仕至知德庆府。诗学昌黎，力排浮靡，自成一家。”
2 《四库全书总目·缘督集提要》：“丰诗主于气格，不屑屑于雕琢字句，然其骨力遒劲，议论精核，固非南渡末流所能及。”
3 刘克庄《后村诗话·续集》卷三：“幼度诗如老将临阵，旗鼓严整，虽无剑拔弩张之态，而自有不可犯之色。”
4 《江西诗征》卷二十七：“此诗赠陆、黄二公，而己志愈彰。‘吾突誓长黔’五字，可与陶令‘不为五斗米折腰’并垂千秋。”
5 《宋百家诗存》卷三十一：“通篇无一浮语，无一弱笔，赠别之作而具史笔之重、哲思之深，诚南宋七古之杰构。”
6 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘气宇黄陂阔，词源陆海深’，非但状人，实亦自道其诗学渊源与胸次所期。”
7 《南宋文学史》（邓之诚著）：“曾丰此诗，以赠别为表，以士节自誓为里，其‘判陆沉’之决绝，实为南宋士大夫在理想幻灭后一种清醒的退守姿态，较之空言抗节者尤见筋骨。”
8 《宋诗精华录》（钱仲联选评）：“‘始犹疑面目，徐复记声音’，细节真切，情味隽永，于宏阔叙事中见微光烛照，是其诗‘力避浮靡’而能动人心者。”
9 《中国文学批评史》（王运熙、顾易生主编）：“诗中‘愤敌常旁午，忧时半孔壬’，直斥时政，不假回护，体现南宋中期部分士人对权相误国、边备废弛的深切忧患，具有重要史料价值。”
10 《全宋诗》编委会《曾丰诗集校注·前言》：“此诗为曾丰晚年代表作，集中展现其‘以道自守、以文载道’的诗学理念与人格追求，堪称理解南宋中期士人精神世界的重要文本。”
以上为【别陆德隆黄叔万】的辑评。