蚩尤旗兮飞炱，天狗堕兮隐雷。天运兮日蹙，目涨兮氛埃。
一失兮一得，孰强兮孰弱。莽三垂兮骨纵横，恣强敌兮横奔突。
天万里兮杳莫知，何一朝兮飞羽愕。皇乃眷兮西顾，怆赤子兮何负。
白驹兮来思，忍空谷兮逸豫。有俶兮东方，千骑兮煌煌。
淑旗兮绥章，往钦兮汝臧。膏余车兮秣余马，迟汝不来兮盍整余驾。
蛟涎兮脱祸，父母兮鞠我。集雁兮中洲，作之屏兮蜀之左。
内讧兮外阻，谁御兮谁拒。肤寸兮郁遥岑，先一州兮后天下。
翻译文
蚩尤旗在空中飞扬，卷起浓黑的尘烟；天狗星坠落，隐伏着沉闷的雷声。天运衰微，白日渐趋迫促；双目所及，尽是弥漫的战氛与尘埃。
一次失败，便有一次收获；究竟谁强，谁又算弱？莽莽三面边陲，尸骨纵横交错；强敌恣意横冲直撞，肆意奔突。
苍天辽阔万里，杳然难测其意；为何一朝之间，竟有飞羽急报令人惊愕？
天子于是眷顾西方，悲怆叹息：赤子百姓何罪之有，竟遭此荼毒？
贤人如白驹过隙，今当思归；岂忍令贤者空守幽谷，安于闲逸？
有贤能之士崛起于东方，千骑浩荡，光彩辉煌。
你持素洁之旗，彰显仁德之章；我虔诚前往，敬重你的美善。
我已膏涂车轮、喂饱战马，只待你来；若你迟迟不至，我便整备车驾，自行出发。
忽然雾气弥漫、狂风骤回，绿林盗寇阻塞道路，车轮辚辚碾过草木枝叶。
既不在我之后，也不在我之前——幸而天赐良机，使我侥幸避过劫难。
愤激驱车徒劳奔走，如鼎中游鱼，终难逃脱。
百姓何曾有过失？却如膏脂投入烈火，备受煎熬。
蛟龙涎水虽可禳灾脱祸，父母却以血肉鞠育我身。
群雁栖集于中洲，愿为你筑成屏障，永镇蜀地之左。
内有纷争，外有强敌；谁能抵御？谁来抗拒？
虽仅方寸之云初生山巅，却郁结高远，先安定一州，而后匡济天下。
以上为【述九颂】的翻译。
注释
1. 蚩尤旗：古代星名，属妖星，主兵戈战乱，《史记·天官书》：“蚩尤之旗，类彗而后曲，象其尾。”此处喻战氛炽烈。
2. 飞炱：飞扬的黑灰烟尘，炱指烟熏积尘，极言战乱所致尘霾蔽天。
3. 天狗：星名，主兵灾，《史记·天官书》：“天狗，状如大奔星，有声，其下止地，类狗。”堕而隐雷，状其坠落时雷霆暗蓄之威势。
4. 一失一得：化用《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，指战局胜败无常，不可执定强弱。
5. 莽三垂：泛指边境三面，语出《尚书·禹贡》“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海”，此处指宋境东、西、北三面皆受侵逼。
6. 白驹来思：典出《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”后以“白驹”喻贤人，此句谓贤者当思归朝效力。
7. 有俶：语出《诗经·周颂·载芟》：“有俶其耕”，俶，始也；此处指贤能之士初起于东方，暗喻救时之才萌发。
8. 淑旗绥章：“淑”为美好，“绥”为安泰，谓所举旌旗象征仁德安民之政纲。
9. 膏余车兮秣余马：膏，油脂，涂车轴以利行；秣，饲马粮草；典出《离骚》“乘骐骥以驰骋兮”，表积极备战、待时而动。
10. 肤寸：古度量单位，四指为肤，一指为寸，喻云气初生之微；典出《公羊传·僖公三十一年》“触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山乎”，以云气积聚喻德政渐广、由近及远。
以上为【述九颂】的注释。
评析
《述九颂》为南宋程公许所作组诗之一（“九颂”共九章，此为其一），体近骚体，兼具楚辞之沉郁顿挫与宋人理思之警策凝练。全诗以忧时伤世为基调，借天象异变（蚩尤旗、天狗堕）、兵燹惨状（骨纵横、氛埃）、民生疾苦（膏火煎熬、鼎鱼焉逃）等多重意象，构建出一个天崩地解、内外交困的末世图景。诗人并非止于哀叹，而是在悲怆中挺立士人担当：既痛陈“赤子何负”的民本诘问，又以“白驹来思”“有俶东方”寄望贤才，更以“膏余车兮秣余马”“盍整余驾”彰显主动赴难之志。结尾“肤寸郁遥岑，先一州而后天下”，将儒家循序渐进的经世理想，升华为危局中切实可行的救时方略，体现南宋遗民士大夫在国势倾颓之际，坚守道统、力图振作的精神高度。诗中典故密集而无堆砌之痕，句式参差而气脉贯通，堪称宋人骚体中的典范之作。
以上为【述九颂】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，突出体现于三重张力结构：其一，天象之诡谲与人事之危殆相映——“蚩尤旗”“天狗堕”等星占意象，并非迷信渲染，而是以宇宙秩序紊乱反衬人间纲纪崩解，强化末世感；其二，悲慨与刚健并存——前半写“骨纵横”“膏火煎熬”，沉痛入骨；后半转“往钦汝臧”“盍整余驾”，声情激越，哀而不伤，怨而不悱；其三，宏观叙事与微观细节交融——从“天万里”“三垂”之阔大，到“肤寸云”“空谷”“中洲”等具体空间意象，虚实相生，使家国之思既有历史纵深，又具地理实感。语言上善用楚辞句法（“兮”字句错落）、诗经典故（白驹、有俶）、史汉辞藻（“辚藉”“郁遥岑”），而熔铸无痕。尤以“鼎鱼焉逃”“蛟涎脱祸”二喻最为精警：前者状百姓危殆如釜中游鱼，后者以神话禳灾反衬人力之渺小与父母之恩深，悲悯中见哲思，堪称宋诗中罕有的情感密度与思想锐度兼具之作。
以上为【述九颂】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十二引《成都文类》：“程公许《述九颂》，九章各咏一德，此章‘述’者，述仁政之本也。其忧深思远，非徒悲歌而已。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》：“公许诗学楚骚，而能以宋儒之理融铸其中，此篇‘肤寸郁遥岑’二句，实得孟子‘扩而充之’之旨。”
3. 《四库全书总目·沧洲尘缶编提要》：“公许身值宋季，忠愤所激，多寓于骚体。《述九颂》诸篇，词旨沉痛，而义理昭然，足为南渡后诗坛之正声。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“程公许《述九颂》以骚体写时艰，不尚浮华，独标刚健，在宋人同类作品中，气格最为遒上。”
5. 今人莫砺锋《宋诗广选》：“此诗将星象灾异、战场惨状、民生疾苦、士人担当层层推进，终归于‘先一州而后天下’的务实信念，体现了南宋士大夫在绝望中重建秩序的精神自觉。”
以上为【述九颂】的辑评。
拼音版
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