挽叶倅二章

1. 挽叶倅：为悼念姓叶的副职官员所作挽诗。“倅”音cuì，宋代州郡副长官，如通判，常称“倅”。

2. 卫宗武：南宋诗人，字淇父，华亭（今上海松江）人，理宗时曾为朝官，后隐居，工诗，有《秋声集》传世。

3. 死别喜生反：“反”通“返”，指叶氏虽逝，然其子嗣或亲属尚存，故于永别之痛中见生者归来之慰，悲喜交织。

4. 心亲恨迹赊：心意相契而地理阻隔，故叹行迹疏远。“赊”意为遥远。

5. 交情金可断：谓寻常交情或可如金石般被外力截断，反衬下句德行之不可损毁。

6. 粹德玉无瑕：形容叶氏品德纯粹完美，如美玉毫无瑕疵。“粹德”即纯美之德。

7. 来闻鹤：典出《搜神后记》丁令威学道成仙，化鹤归辽东，立城门华表柱上，曰“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归”。此处借指期待叶氏高蹈超逸、亲临教诲。

8. 梦在蛇：典出《列子·周穆王》，言人梦蛇啮己，觉而心悸，后验为凶兆。此处喻突闻噩耗如噩梦惊心。

9. 归藏：先秦古易书名，《周礼》载“太卜掌三《易》之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”。“归藏”以坤为首，主地、主藏、主幽隐哀思，后世常借指深沉悲怀。

10. 子承家：谓叶氏有子能继承家业、延续门风，符合宋代士大夫重视家族绵延与道统承续的价值观。

以上为【挽叶倅二章】的注释。

此诗为卫宗武悼念友人叶倅（“倅”为州郡副职，此处指叶氏）所作组诗之二章，属典型宋人哀挽诗。全诗以凝练语汇承载厚重情感：首联以“死别喜生反”逆折起笔，凸显闻讣后见其亲属（或遗孤）而生之复杂心绪；颔联以“金可断”反衬“玉无瑕”，借金玉之喻双关情谊之坚与德行之纯；颈联“来闻鹤”化用丁令威化鹤典，寄仰慕与期许，“梦在蛇”暗用《列子》“梦蛇啮己”之凶兆，喻突遭丧讯之惊恸，对仗精工而意象陡转；尾联援《归藏》（古三易之一，主幽隐哀思）点悲情之深，结于“子承家”，既合儒家孝道伦理，亦显慰藉之实——非空泛宽解，乃基于现实传承的深切认同。通篇无直写泪血，而沉痛自见，体现宋诗“以理节情、以典驭情”的典型风致。

以上为【挽叶倅二章】的评析。

本诗结构谨严，四联八句，起承转合分明。首联破题以矛盾修辞法——“死别”与“喜生反”并置，瞬间攫人心魄，奠定全诗悲中见慰的基调。颔联以金玉为喻，一“可断”一“无瑕”，刚柔相济，既赞交谊之真挚，更彰德行之卓绝，是宋人善用比兴、重理趣之体现。颈联典故运用尤为精妙：“闻鹤”寓仰止之思，“梦蛇”状惊怛之状，时空由期待倏然跌入现实，张力极强。尾联“归藏”二字非徒炫博，实以古易之幽邃映照当下之哀思，而“幸有子承家”一句收束沉郁，不堕俗套，以理性慰藉升华情感，体现宋诗“思致深微、含蓄蕴藉”的美学特质。全诗语言简净，无一闲字，典故贴切自然，情感层层递进，堪称南宋挽诗中的上乘之作。

以上为【挽叶倅二章】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十九引《秋声集》录此诗，评曰：“语简而情挚，典切而意深，挽诗之正格也。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“卫氏诗多清劲，此章尤见忠厚，‘金可断’‘玉无瑕’二语，可为交道箴言。”

3. 《全宋诗》第52册编者案：“卫宗武此组挽叶倅诗，第二章尤具代表性，其融《归藏》之思与丁令威之典于一炉，哀而不伤，深得雅正之旨。”

4. 《南宋文学史》（中华书局2015年版）第三章论及挽诗体式云：“卫宗武《挽叶倅二章》之二，以‘生反’‘迹赊’起手，以‘子承家’作结，将私人哀思纳入士族伦理框架，典型反映南宋士大夫挽诗之价值取向。”

5. 《宋代文学批评史》（复旦大学出版社2020年版）第四编引此诗颔联，指出：“‘交情金可断，粹德玉无瑕’，以金玉对举，非止修辞，实寓宋人对人格完成与道德绝对性的追求。”

以上为【挽叶倅二章】的辑评。