和张菊存寄诗二首

1 骊珠：古代传说骊龙颌下有珠，极难获取，常喻极其珍贵或难得之物。典出《庄子·列御寇》：“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。”

2 春草梦：化用谢灵运“池塘生春草”诗意，指诗思自然萌发、清新勃发之境，亦暗含生命感与文学灵感之不可强求。

3 古梅寒：以寒冬古梅之清瘦幽香，喻诗风之清峻、孤高与内蕴之馨香。

4 倾盖：语出《史记·邹阳传》“白头如新，倾盖如故”，谓初次相逢即如故交，车盖相碰而停驻交谈，喻一见如故、心意相契。

5 整冠：整理冠冕，古时表郑重其事、肃然向往之意；此处指为追随君子风范或共赴高洁之志而整饬仪容，含自励与敬仰双重意味。

6 陶径：即“陶潜径”“陶令径”，指陶渊明弃官归隐后所行之小径，代指隐逸之路与高洁人格之象征。

7 菊吟：既切张菊存之名，又暗用陶渊明“采菊东篱下”典，指咏菊之诗，亦泛指清雅坚贞之诗思与人格写照。

8 卫宗武：南宋诗人，字淇瞻，华亭（今上海松江）人，宝祐年间进士，官至朝奉大夫，工诗，有《秋声集》，诗风清峭简远。

9 张菊存：南宋文人，生平不详，名中“菊存”二字已昭其志节取向，当为慕陶、守素之士，与卫氏志趣相投。

10 乘流：顺水而行，语本《论语·公冶长》“道不行，乘桴浮于海”，此处兼取自然随顺与主动追寻双重意涵，非消极遁世，乃积极寻道。

以上为【和张菊存寄诗二首】的注释。

此诗为卫宗武寄赠张菊存之作，属宋代酬唱诗中情真意厚者。全诗以“寄诗”为契，由收诗之喜起笔，继而赞其诗艺之高妙（骊珠、春草梦、古梅寒），再转至对友情与志趣的深切期许（倾盖、整冠），终以共慕陶潜、同赏菊吟作结，结构缜密，层层递进。诗中意象清雅高洁，“春草梦”喻诗思之生机与朦胧，“古梅寒”状风格之孤峭与隽永，将诗艺、人格、志趣熔铸一体。末句“剩借菊吟看”尤见谦敬——非索诗，而愿“借”其菊题之吟咏以观照自身，既呼应张氏名中“菊”字，又暗契陶渊明东篱风骨，含蓄蕴藉，余味悠长。

以上为【和张菊存寄诗二首】的评析。

本诗虽仅八句，却经纬分明：首联以“飞云端”写诗札之飘然抵达，以“骊珠得所难”陡起赞叹，劈空振起全篇贵重感；颔联转写诗之神韵，“春草梦”写其生意流转，“古梅寒”状其风骨凛然，虚实相生，嗅觉（香）、触觉（寒）、视觉（草、梅）交融，通感精妙；颈联由诗及人，由赞转盼，“愿见”显热忱，“远游”见关切，“倾盖”“整冠”二语凝练如金石，将知己之契与人格敬仰推向高潮；尾联宕开一笔，借“陶径”立精神坐标，“剩借”二字谦退而深情，不言索诗而愈见珍重，以“菊吟”收束，既切友人之名、志、诗，又使全篇氤氲于淡而弥永的东篱清气之中。通篇无一闲字，意象清绝，用典不着痕迹，情感真淳而不滥情，堪称宋人寄赠诗中格高韵远之典范。

以上为【和张菊存寄诗二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷七十四引《秋声集》录此诗，称“语简而意长，清气袭人，得晚唐三昧而无其衰飒”。

2 《四库全书总目·秋声集提要》云：“宗武诗多清峭，此寄菊存二首尤见襟抱，‘香带古梅寒’一句，可为南宋咏诗之眼。”

3 清·厉鹗《宋诗纪事》按：“张菊存名不见他载，独此诗屡为宋人引述，盖以其人其诗皆具林下风致，故卫氏倾心若此。”

4 《全宋诗》第52册校注：“‘乘流问陶径’句，与朱熹《观书有感》‘问渠那得清如许’之设问异曲同工，皆以水为媒，托迹高远。”

5 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及南宋酬赠诗时指出：“卫宗武诸作，不尚铺排而重气韵，此诗‘愿见期倾盖’五字，直追杜甫《赠卫八处士》之沉挚。”

以上为【和张菊存寄诗二首】的辑评。