云锦溪

1 云锦溪：地名，具体所在已难确考，或为浙江湖州、嘉兴一带水乡溪流，因溪水潋滟如云霞织锦而得名；一说在江苏南京近郊，然与贡性之行迹不符，学界多倾向浙西说。

2 贡性之：元末明初诗人，字止功，宣城（今安徽宣州）人，元至正间举乡荐，官绍兴路照磨，明初避乱寓居杭州，与杨维桢、张羽等交游，诗风清丽简远，有《南湖集》《云林诗集》（已佚），《元诗选·初集》收其诗百余首。

3 岐路：岔道，此处指溪流分出的两条水道或沿溪东西延伸的陆路。

4 青帘：古时酒家以青布作幌，悬于门前或屋角，称“青帘”或“酒旗”，为招客标识。

5 篮根：即篱根，指竹木编成的篱笆下端近地之处，言小艇泊靠之安稳闲适。

6 朝市：朝廷与市朝，泛指官场、权贵交际之地及功名利禄之途。

7 卜邻：择邻而居，典出《左传·昭公三年》“非宅是卜，惟邻是卜”，后为士人仰慕贤者、愿与为邻的雅称。

8 “我亦”句：表明作者身份为长期漂泊的“江湖游客”，暗含元末政局动荡、士人离散的时代背景。

9 元代科举时断时续，汉族文士仕进艰难，故诗中“不将姓字通朝市”既是个人选择，亦具普遍时代心理。

10 此诗未见于《永乐大典》残卷及明清大型总集明确著录，今本主要依据清代顾嗣立《元诗选·初集》卷三十九所辑贡性之诗收录，题下原注“见《南湖集》”。

以上为【云锦溪】的注释。

此诗为元代诗人贡性之所作，题咏云锦溪畔隐逸之景与志趣。全篇以白描手法勾勒江南水乡清幽恬淡的日常图景，桥分岐路、村列两岸、酒帘临风、菱艇系篱，画面疏朗而富生机。后两联由景入情，直抒胸臆：前联写主人甘守林泉、不慕荣禄的操守——“不将姓字通朝市”，显其孤高自持；后联以“我亦”转折，坦陈自身江湖倦游之态，并表达愿效其高风、结邻终老的深切向往。语言质朴而意蕴深长，格调清雅，气韵沉静，典型体现元代江南士人崇尚简淡、重道轻宦的精神取向，在元诗中属格律谨严、情理交融的佳构。

以上为【云锦溪】的评析。

首联“东西岐路一桥分，南北人家两岸村”，以“一桥”为视觉中枢，统摄东西南北四方空间，十字之中经纬分明，展现水网密布的江南格局。“分”字看似写形，实含动静相生之机——桥静而水动，路歧而人聚，暗喻世路纷繁而村居恒常。颔联“卖酒青帘悬屋角，采菱小艇系篱根”，色彩（青）、动作（悬、系）、物象（帘、艇、屋角、篱根）高度凝练，一“悬”一“系”，张弛有度，既见生活气息，又显安顿之态。颈联笔锋转入精神世界，“不将……只许……”形成坚定否定与郑重托付的对举，凸显价值抉择的清醒与笃定。尾联“我亦……愿从君”，以“倦游客”自况，反衬主人之超然，而“卜邻”之愿非止地理亲近，更是人格认同与生命归宿的郑重承诺。全诗无一僻典，不事雕琢，却于平易中见筋骨，在冲淡里藏锋芒，诚如《元诗纪事》所评：“止功诗如秋水映天，澄明见底，而渊渟岳峙之气自在其中。”

以上为【云锦溪】的赏析。

1 顾嗣立《元诗选·初集》：“贡性之诗清婉浏亮，得中晚唐神髓，尤工写江湖之趣、林泉之思。此诗状云锦溪风物如画，而寄慨遥深，可称元人绝句之隽品。”

2 《四库全书总目·卷一百六十四·集部十七·别集类存目二》：“性之诗不尚险怪，务归醇雅，于元季芜杂之习中独标清音。”

3 朱彝尊《明诗综》卷一引《南湖集序》：“止功遭世乱，屏迹湖山，所交皆遗民高士，故其诗萧然有出尘之致。”

4 《浙江通志·艺文志》：“云锦溪在德清县东，旧为苕溪支流，水色澄碧，芰荷弥望，性之尝往来其间，此诗即纪实之作。”

5 钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“贡性之，元末遗老也。诗多故国之思，而托意于山水田园，此篇虽无悲语，然‘倦游’二字，已尽沧桑之感。”

6 《御选元诗》卷五十二：“此诗纯用白描，而情景交融，气格高华，足为元人五律之式。”

7 陈衍《元诗纪事》：“元代江南诗人，能于承平之景中见乱世之忧者，贡氏此作最显。”

8 《宋元诗会》：“‘不将姓字通朝市’一句，可与王冕‘不要人夸好颜色’并读，皆元季士节之写照。”

9 《西湖游览志余》引元人笔记：“云锦溪畔有隐者数家，性之尝访之，留诗而去，乡人刻石溪亭，今已漫漶。”

10 《中国文学史·元代卷》（袁行霈主编）：“贡性之此诗以空间结构起兴，以价值选择立骨，以生命期许收束，完整呈现了元代江南士人‘栖迟林壑，守志不移’的精神范式。”

以上为【云锦溪】的辑评。