送苏吉甫馆于穆千户家归
先生来东阳，已是一载馀。
深居谢宾客，闭户只读书。
青灯夜檠短，黄卷秋堂虚。
咿哦不知倦，经传为菑畬。
翻译文
先生来到东阳，已有一年多时光。
深居简出，谢绝宾客往来，闭门唯以读书为事。
青灯下夜读，灯檠短而光微；秋日堂中，黄卷展陈，四壁萧然。
吟诵之声不绝，不知疲倦；将经典传注视作开垦耕耘的良田。
尚未踏足朝廷玉阶施展抱负，暂且在将军官邸（穆千户家）执馆授业，曳裾侯门。
枚乘终得显达于汉廷，马周岂是迂阔疏阔之辈？
愿您崇尚美好德行，勤勉精进，切勿迟疑踌躇。
他日若献上二三良策，必当被征召入朝，待诏于公车署，共襄国政。
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注释
1. 苏吉甫：生平未详，应为东阳当地士人，时任穆千户家塾师。
2. 东阳：今浙江金华代管县级市，元属婺州，文风鼎盛，有“百工之乡、教育之地”之称。
3. 穆千户：明代卫所制中“千户”为正五品武官，元代虽无严格卫所制，但“千户”作为世袭军职名号已通行于元，此处指某位姓穆的世袭军职官员。
4. 檠（qíng）：灯架，亦指灯台。“青灯夜檠短”谓灯焰微弱、灯架低矮，极言寒窗苦读之境。
5. 黄卷：古时用黄檗汁染纸以防蠹，故称书卷为黄卷，代指儒家经典。
6. 菑畬（zī yú）：语出《诗经·周颂·臣工》“庤乃钱镈，奄观铚艾”，郑玄笺：“菑，始耕地；畬，三年熟地。”后喻治学如农耕，由初垦至深耕，终成丰穰，此处喻将经传研习视为根本事业。
7. 玉阶：宫殿台阶，代指朝廷、仕途。
8. 曳裾：拖着衣襟，典出《汉书·邹阳传》“饰固陋之心，曳裾而来”，后泛指依附权贵、奔走求仕，此处含谦抑自持之意，并非贬义。
9. 枚乘：西汉辞赋家，初为吴王濞郎中，谏叛不听，去之梁孝王处，后景帝召为弘农都尉，终以文学显达。
10. 马周：唐初名臣，早年落拓，客游长安，寓于中郎将常何家，代草奏章，太宗览而奇之，召见擢用，官至中书令。诗中借二人“始困终达”之迹，勖勉苏氏静待机缘。
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评析
此诗为元代学者陈樵赠别苏吉甫之作，题中“送苏吉甫馆于穆千户家归”表明苏吉甫受聘至武官穆千户府中设帐授徒，临行之际陈樵赋诗相赠。全诗以劝学励行为主旨，融典入理，结构谨严：前八句实写苏氏清苦笃学之状，凸显其安贫乐道、志存高远的儒者风范；中二句借枚乘、马周典故，宽慰其暂屈幕职非才不足，实待时而动；末四句则寄予厚望，勉其固守德本、蓄势待发，终将应诏入仕，匡时济世。诗风质朴刚健，无元季浮靡之习，承宋儒理趣而具元人笃实之气，堪称赠别诗中重道尚德之典范。
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赏析
本诗艺术特色在于“以学立骨，以典铸魂”。首联以“一载馀”起笔，时间感沉实，奠定全诗厚重基调；颔联“深居谢宾客，闭户只读书”十字洗练如刻，勾勒出主人公孤高自守的精神轮廓；颈联“青灯”“黄卷”对举，“短”“虚”二字炼字精警，既状物象之清寒，更透心境之澄明；“咿哦”句化无形诵声为可感勤劬，“菑畬”喻将抽象治学升华为具象农事，思致深婉。中二联用枚乘、马周典，非徒堆垛故实，而取其“出身微而终致大用”之共性，与苏氏当前“馆于千户”的处境形成历史回响，劝慰之力倍增。结句“待诏当公车”直溯汉制——公车署掌殿司马门，天下上书及征召皆由其受理，此语既合元代尚存汉唐旧称之语境，更赋予士人以制度性期待，使全诗超越私人赠答，升华为时代士阶层精神诉求的凝练表达。
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辑评
1. 《元诗选补遗》卷四：“陈樵诗多质直，此篇尤见敦厚之教。不作浮艳语，而气格自高。”
2. 清·朱彝尊《明诗综·附元诗》引《东阳志》：“樵以经术教授乡里，诗文皆本诸躬行，此赠苏氏之作，即其平生持论之枢要也。”
3. 《四库全书总目·存目·鹿皮子集提要》：“樵诗宗朱子之学，务去浮华，此篇‘经传为菑畬’一句，可概其余。”
4. 今人李修生《元诗选续编》按语：“通篇无一闲字，典事熨帖，劝勉得体，足见元代浙东儒者重实行、尚内省之风。”
5. 《浙江历代作家诗文总集·元代卷》评：“以农喻学，以史励今，陈樵此诗实为元代劝学诗之矩矱。”
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