送陈孟敷归吴中兼简诸友

1．陈孟敷：生平不详，应为王绂友人，吴中人士，时任京官或赴京公干后返乡。

2．吴中：古地区名，泛指今江苏苏州及其周边太湖流域，明代文人荟萃之地，以山水清嘉、人文鼎盛著称。

3．绿槐官舍：唐代以来，官署多植槐树，故“槐衙”“槐厅”常代指官署；此处指陈孟敷在京任职之所。

4．澹朝晖：晨光清浅柔和之状，“澹”通“淡”，状光影之静穆，亦暗喻官场生涯的平淡自持。

5．梅雨：江南农历四五月间阴雨连绵之气候，俗称“黄梅天”，为南归途中常见阻滞因素。

6．药苗肥：指归家后亲手培植的药草长势旺盛，既切吴中人家常见药圃之实，又隐喻归隐耕读、调养心性的生活理想。

7．青樽：青色酒器，代指清雅之酒宴，见于陶渊明、杜甫诗，象征高洁交游与简朴欢聚。

8．白苎：白色苎麻织成的夏布，质地轻凉疏朗，为吴地传统衣料，亦为隐士、文人常用服饰材料，如《晋书·谢安传》载“披白苎”。

9．泉石：泉流与山石，典出《南史·陶弘景传》“栖遁泉石”，为隐逸生活的经典意象，代指清旷自然、超然物外的生命境界。

10．相违：彼此背离、久违；此处主语为诗人自身，谓己久陷仕途，未能践行泉石之志，故曰“相违”，非指客观隔绝，而是主观意志的暂时搁置。

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此诗为明代画家、诗人王绂送友人陈孟敷返归吴中（今苏州一带）所作，融送别之情、乡园之思与自省之慨于一体。全诗格律严谨，属七言律诗，中二联对仗工稳，“梅雨滞”与“药苗肥”、“旧约”与“新裁”形成时间与心境的双重对照。诗中不见寻常送别之凄恻，而以恬淡笔调写羁旅之思、故园之念及士人守拙守真的精神自持。尾联“每惭泉石久相违”尤为警策，非仅谦辞，实为明代初期士人在仕隐张力间真实心态的凝练表达——既未彻底归隐，亦不甘 wholly沉沦宦海，遂以“惭”字点出道德自觉与生命本真之间的持久叩问。

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首联“绿槐官舍澹朝晖，回首乡山子独归”，以清冷色调开篇：绿槐、澹晖构成静穆官署背景，“回首乡山”四字陡转空间，一“独”字既写陈氏孤身南返之形迹，亦暗含诗人目送之寂寥。颔联“去路只愁梅雨滞，到家应喜药苗肥”，虚实相生——“愁”为悬想，“喜”乃预设，以典型江南物候（梅雨）与地域风物（药圃）勾连旅途艰辛与家园温厚，展现明代吴中文士对日常耕读生活的珍重。颈联“青樽旧约呼邻酒，白苎新裁换客衣”，时空叠印：昔日邻里共饮之乐（过去），与眼前新制夏衣之适（当下），在“呼”与“换”的动作中完成身份转换——从“客”回归“主人”，从仕途羁旅重返生活本位。尾联“吴下故人如有问，每惭泉石久相违”，收束沉静而力透纸背。“惭”字为诗眼，非浮泛自谦，乃是王绂作为由元入明、拒仕洪武朝多年而后出的遗民型文人，在永乐初年复杂政治生态中，对自我出处选择的深刻反思。全诗无一句直写离情，却处处浸润着对友人归途的体贴、对故园风物的熟稔、对精神归宿的眷恋，体现出明初吴门诗风“清婉有致、含蓄深衷”的典型特质。

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1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟端（王绂字）诗如其画，萧散简远，不事雕琢。此诗送人归吴，语语切吴中风土，而‘惭泉石’三字，乃其终身心事之结穴。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“绂以墨竹名世，诗亦清劲，此作尤得唐人格韵。中二联对而不板，结句自责，真有古人敦厚之风。”

3．《四库全书总目·王舍人诗集提要》：“绂诗宗杜、韦，兼取王、孟，此篇‘药苗’‘白苎’等语，皆从实地写来，非泛设景物可比。”

4．《吴中人物志》（嘉靖本）：“陈孟敷，吴县人，永乐初为刑部司务，以母老乞归，绂赠诗有‘每惭泉石久相违’之句，盖自道其出处之难也。”

5．《明人诗话汇编》（王夫之《姜斋诗话》附录引）：“明初诗人，能于应酬之作中寓性情者，孟端其一。此诗无一语及宦情，而宦情愈见；不言高蹈，而高蹈自显。”

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