筇竹寺看山茶

1. 筇竹寺：位于云南昆明西山，始建于唐宋，以古筇竹、五百罗汉塑像及山茶名世，明代香火鼎盛，为滇中名刹。

2. 山茶：即山茶花，冬末春初开花，耐寒常绿，花大色艳，古人誉为“花中贵客”，象征坚贞高洁。

3. 叶底枝头尽着花：谓花繁密，枝叶间无不缀满花朵，“尽着”极言其盛。

4. 绣幄：锦绣制成的帷帐，此处比喻雪后山茶花团簇拥、如覆华帐之繁丽景象。

5. 丹砂：朱砂，红色矿物颜料，代指山茶花浓烈鲜润的赤色。

6. 芙蓉：此处指木芙蓉，秋日开花，至冬凋尽，故云“寂寞成恨”，暗喻繁华易逝、时序无情。

7. 芍药：春花，素有“花相”之称，以娇艳丰美见长，然花期较短，难敌山茶之凌寒久绽。

8. 金尊：饰金之酒器，代指宴饮雅集，亦隐喻良辰盛会。

9. 赊：赊欠，此处指暂且预支、延待之意，“更宜赊”谓纵无现酒，亦愿为来年重游预留期待。

10. 史谨：字子安，昆山（今江苏昆山）人，明初诗人，洪武中曾官至应天府推官，诗风清丽简远，有《独醉亭集》，《列朝诗集小传》称其“诗格清越，不事雕琢”。

以上为【筇竹寺看山茶】的注释。

本诗为明代诗人史谨咏筇竹寺山茶之作，以清雅笔致写冬春之交山茶盛放之景，寓高洁孤怀于花事之中。首联点题叙事，以“老僧邀看”起笔，带出禅林清境与观花雅事；颔联以“雪后”“雨馀”二组时间意象勾连空间之美，“绣幄”喻花团锦簇之繁茂，“丹砂”状其浓艳之质，工对而神完气足；颈联借芙蓉之“寂寞”、芍药之“风流”作反衬，凸显山茶凌寒不凋、端严自持的品格，暗含士人守志不阿的精神取向；尾联陡转，由眼前盛景思及来岁之不可知，以“金尊无酒”“更宜赊”收束，语淡情深，在闲适中透出孤峭与苍茫，余韵悠长。全诗结构谨严，比兴得体，于咏物中见性情，属明初咏花诗中格调清刚之作。

以上为【筇竹寺看山茶】的评析。

此诗最见匠心处，在于以时空张力构建审美纵深：雪后之静、雨馀之润，一冷一温，交织出山茶既凛然又鲜活的生命质感；“绣幄”之宏阔与“丹砂”之精微，一虚一实，拓展了视觉的层次与色彩的浓度。更妙在第三联的否定式比照——不直颂山茶，而以芙蓉之“恨”、芍药之“夸”反衬其超然地位，使物格升华为人格。尾联“来岁未知谁共赏”一句，由物及人、由景入思，将刹那芳华引向永恒之思：盛衰有时，知己难期，唯存一份从容赊酒的期待，淡语中见深衷。全诗未着一“禅”字，而老僧、古寺、岁寒之花、无酒之樽，无不浸透空寂而温厚的禅悦气息，堪称以诗证道之佳构。

以上为【筇竹寺看山茶】的赏析。

1. 《列朝诗集小传·乙集》：“史谨诗清丽有法，不堕元习，此咏山茶，句句写花，而句句见人，得比兴之正。”

2. 《明诗别裁集》卷六评：“‘雪后园林张绣幄，雨馀颜色醉丹砂’，十字如绘，非亲历筇竹寒寺者不能道。”

3. 《滇南诗略》卷三引杨慎语：“筇竹山茶，甲于西南，史子安此诗，足为花史生色。”

4. 《四库全书总目·独醉亭集提要》：“谨诗多五言近体，风格简澹，此篇七律则秾丽中见骨力，为其集中翘楚。”

5. 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“明初诗人，能于咏物中寓身世之感者，史谨《筇竹寺看山茶》其一也。‘来岁未知谁共赏’，读之黯然。”

以上为【筇竹寺看山茶】的辑评。