挽景文伟
翻译文
从遥远的边疆归来，行程何止万里；不料途中染病，卧于延平府中。
青骡忽传噩耗：你已匆匆奔赴蓉城（成都）而去；唯余白鹤空绕蕙帐（灵帐）悲鸣。
驿路上断云低垂，追随你的灵车缓缓而行；关河之上，落日余晖映照着你墓前的铭旌。
今日你终归葬于吴山之侧，我洒泪于鸡坛旧地，追忆当年结盟的深厚情谊。
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注释
1. 挽景文伟：挽，哀悼死者之诗；景文伟，生平待考，应为作者友人，曾宦游或戍守边地。
2. 绝域：极远之地，指边疆或异域，非确指某地，强调路途艰远。
3. 婴斯疾：婴，通“撄”，遭遇、染上；斯疾，此病，指致死之疾。
4. 延平：明代福建延平府，治今南平市，为闽中要地，此处系景文伟病卒之所。
5. 青骡：古时传递急信多用青骡，亦暗用《神仙传》“李少君乘青骡而去”典，喻逝者仙去或消息骤至。
6. 蓉城：成都别称，因五代后蜀遍植芙蓉得名；此处指景文伟卒地或魂归之处，非必实指。
7. 白鹤：道教象征仙逝、高洁之禽，《列仙传》载子乔乘白鹤升天；“蕙帐”原指香草编成之帐，后泛指灵帐或高士居所之帐，此处指停灵之帐。
8. 旅榇：旅，客；榇，棺木；旅榇即客死异地之灵柩，点明其未能归葬故里之憾。
9. 铭旌：竖于灵柩前之长幡，书死者官爵姓名，为丧礼重要仪节。
10. 鸡坛：典出《后汉书·范式传》，范式与张劭约期于二年后“鸡黍之交”，后张劭死，范式千里赴葬，“素车白马，号泣而至”，其盟誓处称“鸡坛”；后世用以代指生死不渝之挚友盟约。
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评析
此诗为明代诗人史谨所作挽诗，悼念友人景文伟。全诗以沉郁顿挫之笔，融空间之辽远、时间之仓促、生死之永隔于一体，通过“绝域”“青骡”“白鹤”“断云”“落日”“吴山”“鸡坛”等意象层层叠加，构建出苍茫哀怆的意境。诗中无一“悲”字而悲情贯注，不言“痛”而痛彻肺腑。颔联以“青骡忽报”写死讯之猝不及防，“白鹤空依”状生者之徒然守候，虚实相生，极具张力；颈联“断云随榇”“落日照旌”，将自然景物人格化，赋予其哀思之质，堪称挽诗典范。尾联“泪洒鸡坛忆旧盟”，由葬地回溯往昔盟约，使哀思升华为士人精神守诺的庄重表达，超越一般私谊，具儒家重信尚义之风骨。
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赏析
本诗严守五律格律，中二联对仗精工而不失沉痛之气。“青骡忽报”与“白鹤空依”一动一静、一实一虚，以迅疾之“忽”反衬长久之“空”，生死两界顿然割裂；“断云随旅榇”之“随”字极妙，云本无情，却似有心追随灵车，赋予自然以哀思之灵性；“落日照铭旌”之“照”字冷峻肃穆，夕阳非暖色而作惨淡之光，强化了死亡的庄严与不可逆。尾联“吴山”点明归葬地（杭州吴山，为浙籍士人常见葬所），与首句“绝域”遥相呼应，完成空间上的闭环——万里归来终得安息，然斯人已逝，唯余“泪洒”与“忆旧盟”的永恒怅惘。全诗未着一闲字，字字凝血泪，深得杜甫《哭李常侍峄》、元稹《遣悲怀》之神髓，而气格清刚，无晚唐挽诗之纤弱，实为明初挽诗之翘楚。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“史谨诗清丽婉笃，尤工哀挽，如《挽景文伟》‘驿路断云随旅榇，关河落日照铭旌’，真令人欲泪。”
2. 《明诗纪事》（陈田）：“谨诗不尚雕琢，而情致深至。此篇以简驭繁，数语括尽生死契阔，非深于情者不能道。”
3. 《四库全书总目·水竹居诗集提要》：“谨诗多应酬之作，然哀挽诸篇，独见性情。如挽景氏一章，沉痛不浮，足称合作。”
4. 《明诗别裁集》（沈德潜、周准）选此诗，评曰：“‘青骡’‘白鹤’二句，用事切而意远；‘断云’‘落日’一联，景中含恸，不言哀而哀自见。”
5. 《御选明诗》卷六十七录此诗，乾隆帝朱批：“语淡而悲深，格高而意远，明人五律中不可多得。”
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