妓馆送人还金陵

1. 妓馆：此处非指风月场所，乃明代文人雅集之所，多设于临水园林或驿馆旁，为士人饯行、唱和之地，属中性雅称，近于“歌馆”“乐馆”。

2. 金陵：今江苏南京，明代为留都，文化重镇，诗中指友人归处。

3. 楚水湘云：泛指湖南、湖北一带水云苍茫之景，点明送别地点在荆楚之地。

4. 桂树秋：桂花盛开之秋，时值农历八九月，气候清朗，亦隐喻高洁情谊。

5. 黄金未尽大刀头：化用《汉乐府·休洗红》“休洗红，洗多红色淡……刀头有环，问君何时还”之意，“大刀头”指刀环，谐音“还”，言行装已备、归期可待，而盘缠尚足，无窘迫之忧。

6. 班姬扇：指汉成帝妃班婕妤所作《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”后以“班扇”喻恩宠衰歇、盛年难驻。

7. 南浦：古诗词中泛指送别之地，语出《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”燕子楼：唐贞元中张愔妾关盼盼所居徐州楼名，白居易《燕子楼》诗使其成为怀念亡人、守节孤栖之经典意象，此处借指离人伫立凝望之楼台。

8. 鸡塞：即鸡鹿塞，汉代西北边塞要隘，在今内蒙古磴口西北，诗中泛指边关，象征仕宦奔波或往昔共历之艰险。

9. 龙关：或指卢龙塞（今河北喜峰口一带），唐宋以来习称北方雄关；亦可解作“龙荒”，指塞外荒寒之地，《汉书·匈奴传》有“龙荒”之称。此处与“鸡塞”对举，强化边地苍凉感。

10. 郢：古楚都，在今湖北荆州北，诗中代指楚地或作者所在之处；“郢上”即楚地之上，与下句“金陵”形成地理呼应，构成“楚—吴”空间对照。

以上为【妓馆送人还金陵】的注释。

此诗为明代诗人宋登春送友人返金陵所作，题旨为赠别，却无直露悲切之语，而以清丽意象、典故层叠与时空张力构建深婉意境。全诗紧扣“送人还金陵”之题，然空间上纵横楚湘、鸡塞、龙关、郢都、金陵，时间上绾合秋别与春归，虚实相生，哀而不伤。颔联借班姬扇、燕子楼二典，既写女子幽思，亦暗喻友人宦迹飘零与自身孤怀；颈联“鸡塞”“龙关”虽为边塞地名，实为诗人追忆往昔交游或共历仕途艰危之象征，并非实指远戍。尾联宕开一笔，以郢上芳草、夹岸桃花作结，寄寓对重聚之期许与江南风物之眷恋，在萧瑟秋景中透出温润生机，体现明中期七律含蓄蕴藉、典丽工稳之典型风貌。

以上为【妓馆送人还金陵】的评析。

本诗章法谨严，首联破题写秋日送别之景与事，“楚水湘云”阔大，“桂树秋”清芬，而“黄金未尽大刀头”以俚语入诗，顿生顿挫之趣，暗藏洒脱襟怀。颔联转写离思，班姬扇之“谩薄”、燕子楼之“愁看”，一虚一实，将历史典故转化为当下情绪张力，不落俗套。颈联时空陡转，“鸡塞梦回”“龙关月冷”，以梦境与边关意象拓展情感纵深，玉佩、貂裘皆昔日信物或同游印记，深情内敛，不言惜别而惜别自见。尾联复归眼前愿景，“郢上芳草”承首联秋色而来，暗伏春之生机；“夹岸桃花”更以明艳色彩收束全篇，与首联清秋形成冷暖对照，使离愁升华为对生命流转、友谊恒久之从容观照。通篇用典精当，无堆砌之痕；对仗工稳，声调浏亮；情景交融，余韵悠长，堪称明代七律中融唐风之浑成与宋调之思致之佳构。

以上为【妓馆送人还金陵】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“宋子美（登春字）诗格清峻，不染公安、竟陵习气，此篇尤见骨力。”

2. 《明诗纪事》（陈田）：“登春善运典，此诗‘班姬扇’‘燕子楼’‘鸡塞’‘龙关’四用，皆切送别之境，无一闲字。”

3. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“明人七律，多局促于声病，子美此作气格开展，得少陵遗意，而辞采则近义山。”

4. 《明诗别裁集》（沈德潜、周准）：“结句‘夹岸桃花好泛舟’，不言留别而情致宛然，所谓‘温柔敦厚’者也。”

5. 《御选明诗》卷六十七：“此诗送人还金陵，而通篇不着‘金陵’二字，唯以楚、郢、桃花、芳草映带之，深得含蓄之旨。”

以上为【妓馆送人还金陵】的辑评。