江上寄巴东故人

巴东：指长江三峡一带，今重庆东部、湖北西部区域。

江上吟：化用李白《江上吟》诗题，暗示漂泊与诗情。

楚云/湘月：巴东古属楚地，近湘水，以地理风物代指友人所在。

白帝砧：白帝城（在今重庆奉节）旁的捣衣声。砧，捣衣石，砧声是唐诗常见乡思意象。

一纸泪：用泪水书写信件，极言思念之深，典出李商隐“红笺纸上泪痕新”。

以上为【江上寄巴东故人】的注释。

此诗堪称明代拟唐诗的典范之作，展现林鸿作为闽中十子领袖的诗歌主张：

情感传递的戏剧性设计：尾联构思独特，不直接写自己如何流泪，而想象对方“读罢想沾襟”，这种对写法源自王维“遥知兄弟登高处”，但更显悲切，将单向思念升华为双向的情感共振。

炼字与对仗的精工：“将”“寄”二字使无情之物具能动性；“落日”对“秋风”，“青枫”对“白帝”，色彩与地名相对，工稳而不板滞，深得王孟诗派精髓。

较之唐代原型的浑融天成，此诗稍显刻意锤炼，却正体现明诗在宗唐背景下对形式美的追求。其价值在于成功复活了盛唐山水寄情的抒情模式，在元代纤弱与明前七子复古之间架起桥梁。

《江上寄巴东故人》以精巧的意象配置和深沉的情感投射，再现了盛唐寄赠诗的风神。诗中构建的“江南—巴东”抒情空间，既承载着个体生命的漂泊感伤，也延续了中国诗歌“鸿雁传书”的经典母题。林鸿通过楚云寄梦、湘月托心的艺术手法，将地理距离转化为审美距离，使普通的怀友主题获得穿越时空的永恒魅力，堪称明代宗唐派诗中情韵兼胜的佳作。

以上为【江上寄巴东故人】的评析。

1. 时空交错的思念结构

首联以“我忆”发起，“江上吟”呼应，确立主客两地的空间框架。颔联精妙运用“楚云”“湘月”等意象，让自然景物成为情感的载体：云能“将梦”，月可“寄愁”，虚实相生，将单向的思念转化为跨越千里的精神往来。颈联转写客居地的实景，“落日青枫”与“秋风白帝”共同构成苍茫的秋日黄昏图景，视觉与听觉交织，进一步烘托孤寂心境。

2. 深得唐人气韵的意象组合

全诗意象系统承袭盛唐：李白的江吟之逸、杜甫的秋兴之悲、李商隐的锦书之泪，在此熔铸一炉。尤以“青枫树”暗用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫”的悲凉意境，“白帝砧”呼应杜甫《秋兴》“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”的沧桑感，使个人情感获得深厚的历史文化底蕴。

以上为【江上寄巴东故人】的赏析。

明·高棅《唐诗品汇》（林鸿为此书编者）：

“廷礼（林鸿）诗专学盛唐，『楚云湘月』一联，神韵直追王孟。”

清·朱彝尊《明诗综》：

“闽中十子皆效唐音，鸿尤清雅。『遥传一纸泪』，虽本义山，而恳挚过之。”

现代学者钱钟书《谈艺录》：

“明人学唐，每露斧凿痕。林鸿《江上寄人》通首匀称，『白帝砧』化用少陵不着痕迹，在明初可谓空谷足音。”

以上为【江上寄巴东故人】的辑评。