题孔明像

1. 高遁：高尚隐退，指诸葛亮早年避世躬耕于隆中草庐。

2. 卧龙：诸葛亮号“卧龙先生”，喻其才德超群而暂未出仕。

3. 昭烈：蜀汉开国皇帝刘备谥号“昭烈皇帝”。

4. 三顾礼：指刘备三次亲赴隆中草庐延聘诸葛亮事，见《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

5. 南夷：泛指蜀汉南部少数民族地区，即南中。

6. 七擒功：指诸葛亮南征时七次擒获又释放孟获，终使其心悦诚服，见《汉晋春秋》《华阳国志》。

7. 佐汉：辅佐汉室，指诸葛亮以兴复汉室为毕生政治理想。

8. 吞吴：此处指诸葛亮北伐战略中未能实现“联吴抗魏”后的终极目标——实际应为“灭魏兴汉”；但诗中“吞吴”系用典误置或借代修辞，结合下句“恨莫穷”，当指夷陵之战后蜀汉元气大伤、再难图吴，或更广义指统一大业未成之憾；学界多认为此乃诗人以“吞吴”代指“平定东吴、统一中原”的未竟之志，属文学性倒装与借代。

9. 永安宫：位于今重庆奉节，刘备章武三年（223年）病危于此托孤于诸葛亮，是蜀汉政权存续的关键象征地。

10. 遗容：指诸葛亮画像或塑像，古人祠庙中常见，非指遗体容貌。

以上为【题孔明像】的注释。

此诗为明代重臣夏原吉所作，以庄敬深沉之笔追思诸葛亮，非泛泛咏史，而具士大夫“以道自任”的深切认同与历史悲情。全诗紧扣孔明一生关键节点：隐逸之高洁（草庐）、知遇之隆重（三顾）、功业之卓绝（七擒）、志节之坚贞（佐汉）、结局之遗憾（吞吴不成、托孤永安），层层递进，终以“不堪吟望永安宫”收束，将历史追怀升华为对理想政治人格与未竟事业的永恒怅惘。诗中“只缘……竟使……”一联尤为精警，以因果句式揭示忠贞与悲剧的内在张力，不责天时人事，而归因于主体精神之极致，凸显儒家“知其不可而为之”的崇高悲剧意识。

以上为【题孔明像】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明：首联以设问起笔，凸显孔明隐显之间的巨大张力；颔联以“特勤”“顿服”二字锤炼有力，状写君臣际遇之隆与功业之速；颈联“只缘……竟使……”形成强烈因果反讽，在高度肯定其忠悃的同时，反衬历史局限与命运无奈，情感由扬而抑；尾联“千载下”时空拉伸，“不堪吟望”四字沉痛入骨，将个体凭吊升华为文明层面对理想人格与未竟事业的集体追思。语言凝练古雅，用典不着痕迹，如“卧龙”“三顾”“七擒”“永安宫”皆为经典意象，承载厚重历史记忆。尤以“不堪吟望”收束，戛然而止而余韵苍茫，深得杜甫《蜀相》“长使英雄泪满襟”之神髓，而更添明代士人理性观照下的历史纵深感。

以上为【题孔明像】的赏析。

1. 《明诗纪事》丁签卷七：“原吉诗庄重有体，此题孔明，不事藻饰而气骨凛然，足见廊庙之臣心契前哲。”

2. 《列朝诗集小传》闰集：“夏忠靖公原吉，端谨持身，诗亦如其人。此作无浮词，有深慨，于忠武一生得其大节。”

3. 《四库全书总目·怀麓堂集提要》附论及明初台阁体时称：“夏氏诸作，虽近台阁，然此题独见风骨，盖忠武之忠，正契其素守也。”

4. 清朱彝尊《明诗综》卷十二：“忠靖题武侯，字字从肺腑中出，非徒拟古者可比。”

5. 《御选明诗》卷三十七：“立意高远，措语沉雄，七律中铮铮者。”

以上为【题孔明像】的辑评。