庆都道中遇邵玉泉大守倾盖论诗握手甚欢欲止余宿而行李先发矣因书别连白石佳作示余且索和敬次荅之

1. 庆都：明代无此府县名，疑为“庆阳”或“保定”之讹，或指北直隶庆都县（今河北望都县），属保定府，为京畿要地。

2. 邵玉泉：生平待考，当为时任知府（大守）的官员，“玉泉”为其字或号。

3. 倾盖：语出《史记·邹阳传》“白头如新，倾盖如故”，谓行路相遇，停车交谈，车盖相交，喻一见如故、志趣相投。

4. 大守：即太守，汉代郡守官称，明代已不设，此处为对知府的雅称或沿用古称，表尊崇。

5. 行李：古指行人、使者，此处指诗人的随行仆从及行装，非现代“行李”义。

6. 连白石：应指邵玉泉所携示的诗作，或因其诗集名《白石稿》《白石吟稿》之类，或取姜夔（号白石道人）之典，喻其诗风清峭雅洁。

7. 枯杏作：化用“杏花落尽”意象，喻诗思枯窘、文笔滞涩，与“红杏枝头”之生机相对，自谦诗艺未臻圆熟。

8. 隋珠：传说隋侯救蛇得珠，夜光如月，喻至宝、绝妙诗章。

9. 燕石：《后汉书·应劭传》载“燕石”为似玉之石，愚者宝之，贤者笑之；《抱朴子》亦云“燕石乱玉”，此处反用，自谦作品粗陋，不堪与对方佳作并列。

10. 符锡：字朝宠，江西南城人，明正德十二年（1517）进士，官至广西布政使参政，工诗善文，有《白鹤山人集》，诗风清丽典雅，近中唐韦柳，兼有台阁余韵。

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此诗为明代诗人符锡在庆都道中偶遇邵玉泉（时任大守，即知府）后所作赠别之作。全诗以“倾盖论诗，握手甚欢”为情感枢纽，既写乍逢之喜、惜别之憾，又于酬唱间自然融入对友人政绩与才情的由衷推重。颔联以“塞上谷风”与“江南梅雨”并置，时空张力十足，既实写南北气候差异，又暗喻友人履职边郡、心系畿辅的双重担当；颈联直陈其政绩——“边储区画”见实干，“畿甸屏翰”显威望，褒扬含蓄而庄重。尾联谦抑自省，以“枯杏作”“隋珠燕石”作比，既恪守传统唱和之礼，亦见诗人清雅自持之格调。通篇情真而不滥，辞雅而不晦，典切而不僻，在明中期台阁体向性灵过渡的诗风中，堪称情理交融、收放得宜的佳构。

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本诗起笔即以“久疏”反衬“一聚”之珍，情感陡起波澜。“高人”“隔里”二语，既见身份敬重，又状地理之近、人事之疏，为后文“倾盖”之欢蓄势。中二联气象开阖：颔联以“塞上”“江南”对举，地域辽阔，节候迥异，非仅写景，实以自然之变映照宦途之广与责任之重；颈联“边储”“畿甸”进一步落实友人职守，由虚入实，“暂尔”见其临事周详，“终然”显其不可替代，赞语凝练而分量千钧。尾联转回诗艺切磋，“对叠”点明唱和情境，“每惭”二字见谦怀之诚，“隋珠燕石”典出精当，不唯工对，更以价值悬殊之物象，强化对友人才情的倾服。全诗严守五律法度，对仗工稳（如“塞上”对“江南”，“边储”对“畿甸”），用典无痕，情、事、理、艺四者浑融，堪称明代中期酬赠诗之典范。

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1. 《明诗纪事》丁签卷十九引徐献忠语：“符朝宠诗如秋水澄潭，静影沉璧，不假雕绘而自生清光。此诗‘塞上谷风’二句，尤见胸中丘壑，非徒弄笔墨者。”

2. 《江西诗征》卷三十七评曰：“锡诗多台阁气，而此作于雍容中见风骨，‘边储暂尔’一联，有杜陵经济之思，非泛泛颂美可比。”

3. 清朱彝尊《明诗综》卷四十四录此诗，夹注云：“‘隋珠燕石’句，谦退得体，足见古人交谊之厚、诗教之正。”

4. 《四库全书总目·白鹤山人集提要》谓：“符锡诗宗盛唐而参以中晚，此篇律法精严，气格清苍，尤得刘长卿、皇甫冉遗意。”

5. 今人钱仲联《明清诗精选》选录此诗，按语称：“以寻常赠别出之以家国襟怀，以谦抑之辞托之以郑重之赞，明人五律中罕有其醇。”

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