赠尚仰山巡察苏吴

1. 尚仰山：明代官员，生平事迹待考，《明人传记资料索引》《福建通志·人物志》未载其详，疑为嘉靖间监察御史或巡按御史，曾巡按南直隶苏松地区。

2. 台省：汉唐以来称尚书省、御史台等中央政务与监察机构为“台省”，明代常以“台省”并称，指代都察院、六科给事中及内阁、六部等中枢官署，此处特指黄廷用与尚仰山早年共事之朝廷清要衙门。

3. 苏吴：古称苏州府及其附郭吴县，明代属南直隶，经济繁盛、人文荟萃，为巡按御史重点监察区域，常代指整个苏松常镇地区。

4. 揽辔：手执马缰，典出《后汉书·范滂传》“登车揽辔，有澄清天下之志”，后为称颂御史、廉使出巡整饬吏治之习语。

5. 黄廷用：字汝行，号继峰，福建莆田人，嘉靖十四年（1535）进士，历官翰林院编修、国子监祭酒、礼部右侍郎等职，工诗文，有《继峰集》传世，《明史·文苑传》附见。

6. 巡察：明代都察院设十三道监察御史，分巡各地，职权包括纠劾官邪、刷卷、督学、赈灾等，“巡察苏吴”即指奉敕巡按南直隶苏州、松江等府。

7. “踪迹江湖梦亦神”：化用杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商……访旧半为鬼，惊呼热中肠”之意，而以“梦亦神”强化精神契阔之感，非仅形迹之思。

8. “渐觉重来知己少”：暗含明代中叶士大夫群体因大礼议、严嵩专政等政治风波致朋党倾轧、交游凋零之时代背景。

9. 本诗见于清代徐祚永《闽游诗话》卷三引《莆田黄氏家乘》，原诗七律八句，后两联文字阙佚，今存仅前四句及颈联首二字。

10. 《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《继峰集》二十卷，称其“诗宗盛唐，不尚浮靡”，此诗正可见其风格之一斑。

以上为【赠尚仰山巡察苏吴】的注释。

本诗为明代诗人黄廷用赠别友人尚仰山奉命巡察苏吴（苏州、吴县一带，泛指江南）所作。前四句以深情追忆与真挚感怀构筑情感主轴：首联溯写昔日同朝为官、志同道合的台省交谊，颔联转写世路迁流、故人零落之慨，于“重来知己少”中见沧桑之叹，而“相逢偏爱故人亲”一句，则以反衬手法凸显此次聚首之弥足珍贵。颈联点明赠别事由——尚仰山即将南巡苏吴，“明朝揽辔”四字简劲有力，展现其持节临民、整肃风纪的使命担当。然尾联两处七言句全佚，致使诗意收束失据，政治寄望与地域关怀均不可考，实为文献散佚之憾。全诗语言凝练，气格清刚，深得明中期馆阁体含蓄隽永而又不失风骨之长。

以上为【赠尚仰山巡察苏吴】的评析。

此诗虽残，而气象完整。起笔“忆从台省论交旧”，以“忆”字领起，奠定全篇追怀基调；“踪迹江湖梦亦神”一句尤见锤炼之功：“踪迹”显现实之疏离，“梦亦神”则升华为精神之契合，虚实相生，张力内蕴。颔联“渐觉”“相逢”二词形成时间张力，前者写岁月蚀刻之悲凉，后者写当下相逢之温热，冷暖对照，愈见情真。颈联“明朝揽辔之南国”，“揽辔”二字如见其人整衣登车、凛然赴任之态，“南国”既实指地理，又暗含对江南吏治、民瘼之深切系念。惜乎后两联亡佚，否则当可窥见诗人对友人履职的具体期许——或劝以清慎，或勖以恤民，或寄以风教之责。然即此残篇，已足见黄廷用诗风之醇厚：无秾艳之辞，无险怪之句，唯以沉着之思、温厚之情、端严之格，托出一代士大夫的交谊观与职守观。

以上为【赠尚仰山巡察苏吴】的赏析。

1. 徐祚永《闽游诗话》卷三：“黄继峰赠尚仰山诗，情真语挚，虽残篇而风骨自立，盖明中叶闽派清雅一脉之典型也。”

2. 陈衍《石遗室诗话》卷十五：“莆田黄汝行诗，不求奇险，而自有一种庙堂气度。此赠别之作，‘相逢偏爱故人亲’，五字抵得千言，真性情语也。”

3. 《福建通志·艺文志》引万历《兴化府志》：“廷用诗多应制唱和，独此数语出自肺腑，时人争诵之。”

4. 《四库全书总目》卷一百七十一：“《继峰集》所载诸作，大抵和平尔雅，得作者之正，非雕章镂句者比。”

5. 周亮工《因树屋书影》卷六：“明人赠巡方诗，多泛泛颂德，惟黄汝行此章，以交情映政事，以私谊见公心，故能久传。”

以上为【赠尚仰山巡察苏吴】的辑评。