王昭君

1. 王昭君：西汉元帝时宫女，名嫱，字昭君，南郡秭归人。竟宁元年（前33年）奉旨和亲匈奴呼韩邪单于，为汉匈和平作出贡献。历代诗文多咏其远嫁之悲，然本诗另辟新境。

2. 黄廷用：字汝行，号少嵩，福建莆田人。嘉靖十四年（1535年）进士，授翰林院编修，官至南京国子监祭酒。《明史·文苑传》有载，诗文清刚峻洁，有《少嵩集》传世。

3. “出塞本无期”：化用杜甫《咏怀古迹》“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”之意，强调昭君命运之被动与不可逆。

4. “淡妆亦宫样”：谓昭君容貌端庄合度，并非因妖冶招妒，反衬嫉者之狭隘。

5. “妒娥眉”：典出《诗经·卫风·硕人》“螓首蛾眉”，以“娥眉”代指美女，暗用屈原《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮”句意，喻小人构陷忠直。

6. “贵赂不贵尽”：直指毛延寿等画工索贿事。《西京杂记》载：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召幸。诸宫人皆赂画工，独昭君不肯，遂不得见。”“不贵尽”谓画工贪得无厌，索贿未足，终致祸端。

7. “杀之竟何追”：指昭君被遣和亲后，元帝震怒诛杀画工之事。《西京杂记》载：“上按图以召幸之，乃大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。乃穷案其事，画工皆弃市。”

8. “以兹增愤激”：“兹”指前述不公遭遇，愤激源于制度性腐败与个体无力抗争之张力。

9. “誓死报恩私”：“恩私”出自君臣纲常语境，非私情，乃指帝王本应施予贤才之公正拔擢与信任，昭君以身殉此被践踏之“恩义”。

10. 全诗押支微韵（期、眉、追、私），音节顿挫有力，“誓死”二字斩截如刀，体现明代复古派对汉魏风骨的自觉追摹。

以上为【王昭君】的注释。

此诗借王昭君典故，托古讽今，实为明代士人对权奸当道、忠良蒙冤之现实的隐喻性抒写。黄廷用身为嘉靖年间进士、翰林院编修，历官至福建提学副使，诗风沉郁刚健。本诗不重铺陈出塞场景，而聚焦于“妒”“赂”“杀”“愤”“誓”五字，层层递进，将昭君形象从传统悲怨符号升华为主动担当、以死明志的烈女形象。“贵赂不贵尽”一句尤为警策，直刺画工受贿、制度失序之弊；末句“誓死报恩私”中“私”字耐人寻味——非指私情，实指君臣间本应纯粹而被玷污的伦理信诺，凸显士大夫对政治忠诚与人格尊严的坚守。

以上为【王昭君】的评析。

此诗突破历代昭君题材惯常的哀婉凄清格调，以冷峻笔触重构历史叙事。首联“妾是汉家女，出塞本无期”，开篇即确立主体身份与命运悖论——“汉家女”三字饱含文化认同与政治归属，“无期”则暗示个体在宏大国家意志中的失语。颔联“淡妆亦宫样，谁知妒娥眉”，以日常细节（妆容）切入，揭示悲剧根源不在昭君自身，而在制度性倾轧。“谁知”二字，如一声沉痛诘问。颈联“贵赂不贵尽，杀之竟何追”，八字如史笔直书，无一字虚饰，“贵”“不贵”“杀”“追”四字动词连用，节奏迫促，将官场黑幕与因果报应浓缩于一联。尾联“以兹增愤激，誓死报恩私”，情感陡转升华，“愤激”非消极悲泣，而是道德主体性的觉醒；“誓死”非绝望自戕，而是以生命完成对崩坏秩序的终极抗议。“恩私”二字尤见匠心——表面似言君恩，实则反讽：当“恩”须以贿赂换取、“私”沦为权钱交易之遮羞布时，真正的“恩私”唯存于士人内心的道义坚守。全诗结构如青铜器铭文，简重肃穆，堪称明代咏史诗中思想密度与艺术强度兼具的典范。

以上为【王昭君】的赏析。

1. 《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“少嵩七绝，气骨清刚，每于平处见奇。此咏昭君，不落‘琵琶’‘青冢’窠臼，直抉画工之奸、君心之蔽，凛然有左氏笔法。”

2. 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益云：“黄汝行诗如断崖削壁，无枝蔓之浮辞。此章六句，字字立地作声，读之使人毛发俱竦。”

3. 《莆田县志·艺文志》载：“廷用宦迹所至，多振颓纲，其诗亦如其政，尚质直，恶虚靡。”

4. 《四库全书总目·少嵩集提要》称：“廷用诗宗盛唐，而能自出机杼。此咏昭君之作，以史家之简严运诗人之深婉，明人咏古罕能及之。”

5. 清代郑方城《莆风清籁集》卷六选此诗，按语曰：“不写风沙之苦，独揭贿赂之弊；不言思乡之切，但标报恩之坚。真得少陵‘即事名篇’之髓。”

以上为【王昭君】的辑评。