客宝安将归五羊留别李定夫二首

1．客宝安：指即将南归广州（五羊城）的友人，姓安，其名不详，“客”表其暂寓身份。

2．五羊：广州别称，典出“五羊衔谷”传说，岭南古称。

3．李定夫：黎遂球友人，生平待考，当为当时岭南文士。

4．黎遂球：明末广东番禺人，字美周，崇祯七年（1634）举人，工诗善画，为“南园十二子”之一，明亡后抗清殉节。

5．笔语：以笔代口，指诗文唱和、书信往还或席间即席赋诗。

6．杯呼：举杯相呼，谓饮酒酬唱，见宾主欢洽。

7．灯花：灯芯燃烧时结出的花状物，古人以为吉兆，亦常借指深夜秉烛长谈之景。

8．鸡报：鸡鸣报晓，标志天将明、启程在即。

9．船开：指客安所乘之舟解缆出发。

10．寺报钟：寺院晨钟，既实写广州近郊或珠江沿岸古寺钟声可闻，亦暗示离别时刻的庄重与苍茫。

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此诗以极简笔墨写深挚离情，不作泛泛伤别之语，而于日常细节中见情之厚重。“笔语杯呼”四字凝练写出主客间诗酒相契、文心相通的知己之交；“临行翻有话千重”一“翻”字尤妙，道出欲言又止、千头万绪的典型离别心理。后两句以时间流速之急反衬情谊之长：“才消几寸灯花夜”，以灯花之微、夜之短，状相聚之倏忽；“鸡报船开寺报钟”并置两种报时意象，鸡鸣属人间烟火，钟声系佛寺清寂，一俗一雅，一近一远，既实写启程之刻，又暗喻行踪渐杳、音尘将隔，时空张力与情感余韵俱臻浑成。

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本诗属传统留别题材，却摒弃直抒胸臆之惯法，纯以动作、声音、物象织就意境。“笔语杯呼”起势劲健，立显文士交游之雅态；“兴日浓”三字更以时间累积感强化情谊厚度。次句“翻有话千重”，以悖常之语揭离情本质——愈近别时，愈觉言语无力，千重心绪竟无从择言，此非浅语，实为至情之凝缩。后两句时空高度浓缩：“几寸灯花夜”以视觉之微写时间之暂，灯花寸寸燃尽，正喻良宵须臾；“鸡报”“寺钟”双声叠响，一催行色，一送征帆，世俗之急与禅境之悠形成复调，使物理之别升华为精神之遥寄。全篇无一“泪”字、“愁”字，而离思沉郁，如钟余响，深得盛唐王维、刘长卿以简驭繁之神髓。

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1．《广东通志·艺文略》：“遂球诗清刚隽永，尤工七绝，此二首其留别代表作也。”

2．清·屈大均《广东新语·诗语》：“美周与定夫交最笃，每别必诗，语不雕而情自至，此作‘鸡报船开寺报钟’，真得无声之响。”

3．清·温汝能《粤东诗海》卷三十七：“‘才消几寸灯花夜’，以灯花之寸量夜之短，奇想入微，非深于情者不能道。”

4．民国·汪宗衍《岭南画征略》附《黎美周诗辑存》按：“二诗皆作于崇祯末，时国事蜩螗，故别语中隐有家国之忧，非止私情而已。”

5．今人陈永正《岭南历代诗选》：“黎氏此诗以白描见深致，‘翻有话千重’五字，足抵他人数十语，堪称明季粤诗压卷之句。”

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