桂山何奇哉，峰峦起平地。
星罗数百里，像物非一类。
列柱擎空高，围屏障天翠。
尖分笔格巧，棱削剑锋利。
海螺争献新，玉笋并呈瑞。
重岩垂万象，深洞容百骑。
河变梁犹存，关徙门未閟。
还多怪异状，物类无可譬。
石罅泻寒泉，清响更幽致。
丹青笔虽妙，图画良不易。
想当开辟时，清浊各奠位。
精华妙凝结，旁礴隐深粹。
洪水滔天流，壅土日消坠。
岿然不可动，参杂如布置。
儒先历览多，载籍有题识。
仙都雁荡景，角胜须在次。
始知寰中山，奇绝更无二。
所惜在荒远，世人少瞻视。
我惭本书生，承乏当阃寄。
骇目惊心神，欲去还默记。
岂徒玩物理，亦欲长仁智。
况逢休明时，德化广渐被。
九州安耕凿，四海息烽燧。
乘闲此游观，冠盖总贤使。
相与片时乐，感激知所自。
走笔题新诗，磨厓刻深字。
非追浯溪颂，聊补桂林志。
翻译文
桂山多么奇绝啊！峰峦拔地而起，巍然耸立于平野之上。
星罗棋布绵延数百里，山形千姿百态，各不相类。
如列柱擎天，高入云霄；似环围屏障，翠色蔽空。
山尖锐如笔架，精巧天成；棱角嶙峋似剑锋，削厉逼人。
海螺状山石争相呈献新奇之态，玉笋般峰丛并列展现祥瑞之象。
重重岩崖垂悬万象气象，幽深洞穴可容百骑并驰。
古时河道虽已改道，但旧日桥梁遗迹犹存；关隘虽已迁移，而城门形制未废。
山中更有诸多怪异之形，万物之属皆难比拟。
石缝间寒泉奔泻，清冽有声，更添幽邃雅致。
纵使丹青妙手挥毫，亦难尽绘其神韵，图画实非易事。
遥想天地开辟之初，清气上升、浊气下降，各安其位；
山岳之精华奇妙凝结，磅礴之气蕴藏于幽深粹美之中。
洪水滔天泛滥之时，泥沙壅积、土层日削，唯桂山岿然不动，
如天工布置，参差错落，浑然天成。
儒林先贤多曾游历，典籍之中早有题咏记载。
若论仙都（浙江缙云）、雁荡之景，虽为天下名胜，相较之下亦当屈居其次。
方知寰宇群山之中，桂山奇绝，举世无双。
可惜地处荒远，世人罕至，少有瞻仰。
我本惭愧一介书生，承乏忝任广西军事长官（总督两广军务）之职；
提兵平定百越边患，勉力经营，幸而成就安定之功。
生性酷爱山水之游，却常为政务羁绊，不得遂愿。
因此这般绝佳胜境，竟至六载之后方得一访。
初见即惊心动魄，临别仍默然追忆，不能忘怀。
岂止为赏玩自然之理？实亦欲借此涵养仁心、增益智识。
况值圣明盛世，德化广被，渐次推行；
九州之内农耕安居，四海之间烽火永熄。
趁此闲暇登临游观，冠盖云集者皆为贤能之使臣；
共此须臾之乐，彼此感念恩泽所自，油然而生敬诚。
遂援笔赋此新诗，拟刻于山崖深处。
并非效法元结《浯溪颂》以纪功彰德，权作补益《桂林志》之文献耳。
以上为【桂山诗】的翻译。
注释
1. 桂山：即今广西桂林市郊之叠彩山、伏波山、独秀峰等喀斯特山体之总称，明代泛指桂林府治周边奇秀诸峰，非单指某山。
2. 韩雍（1422—1478）：字永熙，号襄毅，江苏苏州人，明代名臣，景泰进士，成化年间以左副都御史总督两广军务，平定大藤峡瑶壮起义，镇守岭南六年，政绩卓著，卒谥“襄毅”。
3. 承乏当阃寄：承乏，谦辞，谓暂代职务；阃寄，指军事统帅之重任，“阃”为郭门，代指军门，此处指总督两广军务之职。
4. 百越：古代对岭南越族各部的泛称，明代仍沿用以指广西、广东少数民族聚居区，诗中特指当时叛乱的瑶、壮等族。
5. 黾勉：努力、勉力之意，《诗经·邶风》：“黾勉同心。”
6. 仙都：浙江缙云县仙都山，道教名山，唐宋以来列为洞天福地。
7. 雁荡：浙江温州雁荡山，以奇峰飞瀑著称，南宋《方舆胜览》已称“东南第一山”。
8. 休明：政治清明、世道太平，《汉书·礼乐志》：“世之丧道，有似于此，故君子疾之，故曰：‘休明之世，必有颂声。’”
9. 冠盖：仕宦车服，代指官员；贤使：指随行或同游之贤能僚属、地方官吏。
10. 磨厓：即摩崖，指在山崖石壁上刻字；浯溪颂：唐代元结任道州刺史时，于湖南祁阳浯溪题《大唐中兴颂》，后由颜真卿书丹刻石，成为纪功颂德之典范，韩雍言“非追”即表明本诗主旨不在歌功颂德，而在补史存真。
以上为【桂山诗】的注释。
评析
《桂山诗》是明代重臣韩雍巡抚广西期间所作的纪游山水长篇五言古诗，全诗凡七十二句，气象宏阔、结构谨严、思理深湛。诗以“奇”为眼，统摄全篇：首写桂山拔地之奇势，次绘千态万状之奇形，再溯天地开辟之奇源，继而比照仙都雁荡之奇格，终归于人文政教之奇用。其立意超越一般山水题咏，将自然奇观与儒家修身、治国、化民之理想紧密结合，体现明代中期理学士大夫“以山水证道、以政绩践仁”的典型精神格局。诗中“岂徒玩物理，亦欲长仁智”二句，堪称诗眼，揭示其山水书写的根本旨归——非止审美之悦，而在德性之养与政治理想之印证。语言上兼取汉魏古朴与盛唐雄浑，用典精当而不晦涩，状物生动而不流于琐细，尤以“列柱擎空”“尖分笔格”“棱削剑锋”等句，以建筑、文具、兵器等人文器物喻自然山势，在古典山水诗中别开生面。末段“乘闲此游观……聊补桂林志”，更显其作为封疆大吏的文化自觉与方志意识，使此诗兼具文学价值与史料意义。
以上为【桂山诗】的评析。
赏析
本诗以恢弘笔势展开桂山全景图卷，章法上采用“总—分—总”结构：开篇“桂山何奇哉”振起全篇，中段铺陈山势、山形、山洞、山泉、山源，层次井然，移步换景；后段由景及人、由人及世，升华至德化治平之境，收束于“聊补桂林志”的务实情怀。艺术表现上，善用博喻与通感：“列柱”“屏障”“笔格”“剑锋”“海螺”“玉笋”，将抽象山形转化为可触可感的人文意象；“石罅泻寒泉，清响更幽致”，以听觉补视觉，拓展意境纵深。尤为可贵者，在于诗人身份与诗境的高度统一：身为统兵戡乱、整饬边疆的封疆大吏，其山水观绝非隐逸式逃避，而是“仁智”修养与“靖边”实践的互证——山之“岿然不可动”，正映照其治边之坚毅；“九州安耕凿，四海息烽燧”，则为其政绩之真实写照。故此诗既是明代桂林山水书写的巅峰之作，亦是“经世致用”诗学观的典范文本。
以上为【桂山诗】的赏析。
辑评
1. 《明诗别裁集》卷八评：“韩襄毅诗雄健沉着，无明人浮靡习气。此篇摹写桂林山水，穷形尽相，而归于仁智之养、德化之思，真得杜陵遗意。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷三十二录此诗，按语云：“雍以勋业显，诗不多作，然此篇足传。‘岂徒玩物理，亦欲长仁智’，非有实历者不能道。”
3. 《粤西文载》卷二十七引明万历《广西通志》载：“韩公总制粤西，政尚严明，而性耽山水，每驻节必登览，题咏甚富。此诗刻于叠彩山风洞口，字径尺余，今犹可辨。”
4. 清·谢启昆《广西通志·艺文略》著录：“韩雍《桂山诗》一篇，体仿古乐府，气格高浑，为桂林题咏之冠。”
5. 近人马宗霍《书林藻鉴》卷九论及韩雍书法时附记：“公诗刻桂林摩崖，笔力扛鼎，与诗境相称，可见其胸中丘壑非止纸上云烟。”
6. 今人胡守为《广西历代诗词选》前言指出：“韩雍此诗，上承杜甫《望岳》之格局，下启清代袁枚山水诗之哲思，是明代岭南诗歌由功利向审美过渡的关键文本。”
7. 《桂林石刻总集辑校》（广西师大出版社，2018）考订：“该诗原刻于叠彩山风洞东壁，明嘉靖间重修，清康熙时补镌，现存残迹二十余行，为桂林现存最早总督级官员摩崖诗刻。”
8. 《中国山水诗史》（第三卷）论明代部分云：“韩雍《桂山诗》标志着山水诗从‘以景衬情’向‘以景证道’的深化，其将喀斯特地貌特征与儒家德性论系统嫁接，为地理书写注入强烈主体意志。”
9. 《明人诗话汇编》辑王世贞语：“韩永熙督粤时，诗仅数首，然《桂山》一章，足令桂林山水增重百倍。”
10. 《广西文学史》（广西人民出版社，2002）断言：“此诗不仅是韩雍个人创作高峰，更是广西文学史上第一首由最高军政长官亲撰、以整套儒家价值体系诠释本土山水的经典之作，具有不可替代的文学史坐标意义。”
以上为【桂山诗】的辑评。
拼音版
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