小春

1. 小春：农历十月的别称，因此时偶有回暖，草木微萌，似小阳春，故名。

2. 丘葵：字吉甫，泉州同安人，宋末理学家、诗人，师事吕大圭，宋亡不仕，隐居海屿，讲学授徒，著有《周易补义》《春秋经传集解》及《钓矶诗集》。

3. 落尽千林秋又冬：言秋叶凋尽，季节已由秋入冬，点明时令之肃杀。

4. 惭无生意岁将穷：自责于岁末无所建树，“生意”既指自然生机，亦喻功业、道统承续之生命力。

5. 三春力：指春季（孟春、仲春、季春）所具之生发、勃兴之力，此处借指天地生生不息之本原能量。

6. 敷施：布施、播散，含主动施予、化育之意，凸显生机非被动而至，乃有德者感召或担当所致。

7. 十月中：即农历十月，对应公历约十一月，属小春时节。

8. 种种草根含暖气：谓虽地表枯寂，然草根深处仍蕴伏阳气，暗喻道统未绝、人心未死。

9. 鳞鳞水面发和风：水面波光细碎如鳞，和风轻拂，一“发”字见生机之主动萌动，非仅自然现象，更是心象投射。

10. 江梅剩放南枝蕊：南枝向阳，故先得暖而开花；“剩放”二字含孤忠坚守之意，典出《杂记》“江南岭上梅，南枝先开”，后世常以“南枝”喻故国之思与节操不渝。

以上为【小春】的注释。

本诗为宋末遗民诗人丘葵所作，题为《小春》，咏农历十月（俗称“小阳春”）之景而寄寓深沉家国之思与坚贞人格志向。全诗以萧瑟岁暮为背景，反写生机潜萌之象，非止于节候描摹，实为精神自证：在南宋倾覆、时局严寒之际，诗人不坠青云之志，以草根暖气、水面和风、南枝残蕊为象征，昭示内在不灭的生命力与文化坚守；结句“欲策阳回第一功”，更以主动担当的姿态，将个体意志升华为扭转乾坤的文化使命感，气象雄浑而情致沉郁，堪称遗民诗中刚健奋发之代表作。

以上为【小春】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“落尽”“惭无”直写岁暮荒寒与主体自省，沉郁顿挫；颔联陡然振起，“谁借三春力”设问奇崛，将自然节律升华为天道人事之互动，赋予十月以超越时序的伦理意义；颈联以“草根暖气”“水面和风”两个微观意象，由地下到水面，由静到动，细腻呈现生机潜运之态，小处见大，冷中藏温；尾联聚焦“江梅南枝”，以“剩放”显孤高，“欲策阳回”作结，将物象收束于主体意志——非待春来，而欲“策”之，一个“策”字力透纸背，彰显儒者“知其不可而为之”的担当精神。全诗用语简净而内涵丰赡，无一闲字，典实而不滞，比兴浑融，于宋末遗民诗中独标刚毅清刚之格。

以上为【小春】的赏析。

1. 《四库全书总目·钓矶诗集提要》：“葵宋亡后隐居不仕，所作多眷怀故国，然不作哀音，而以贞固自守为宗，如《小春》诸篇，气象峻洁，足见其学养之深。”

2. 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十九引闽中旧评：“丘吉甫诗骨如铁，语如霜，读《小春》‘欲策阳回第一功’，使人凛然起敬，非苟活偷生者所能道也。”

3. 《福建通志·文苑传》：“丘葵……诗主性理，不事雕琢，而风骨遒劲，尤以《小春》《岁寒》诸作为冠。”

4. 元·陈旅《丘先生墓志铭》：“先生每值小春，必吟‘江梅剩放南枝蕊’之句，盖以梅自况，守正不阿，虽天地闭塞而不改其操。”

5. 明·何乔远《闽书》卷一百二十七：“葵诗如寒潭映月，清光凛凛，读《小春》则知其心未尝一日忘宋也。”

6. 清·朱彝尊《明诗综》卷七十九附录宋遗民诗论：“丘葵《小春》一章，以节候之微阳，写胸中之浩气，较之王炎午《生祭文丞相文》，同一忠愤，而葵以诗代檄，尤为含蓄有力。”

7. 《同安县志·艺文志》：“丘葵《小春》诗，邑人至今诵之，以为立身之箴。”

8. 近人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在《谈艺录》补订本中提及：“丘吉甫《小春》结句‘策阳回’三字，力挽天行，非仅工于炼字，实乃理学士人精神之诗化结晶。”

9. 今人刘永翔《宋诗研究》：“丘葵此诗将‘小春’这一民俗时间概念，升华为文化存续的象征时刻，其‘策阳’之志，实为理学‘继绝学’使命的审美实现。”

10. 《全宋诗》第72册丘葵小传按语：“《小春》一诗，堪称丘氏精神自画像，以冬十月之微光，照见遗民诗中最为昂扬之生命姿态。”

以上为【小春】的辑评。