吕所盘已回故居月余日忽忆旧时与游因约再访
翻译文
匆匆离别之后，转眼又到秋凉时节；我早已听说你寄来的佳句，仿佛已塞满锦绣诗囊。
听闻你这位如杜甫般忠直的“拾遗”之士久已流落江湖，如今终于归来，寻访昔日隐居垂钓、悠游林泉的故里乡园。
往日邻里乡亲的欢聚情景，如今恍若一梦；今日重临江东故地，竟令人悲从中来、肝肠欲断。
我打算待到梅花初绽之时，携一斗美酒前来拜访；那时你的小船正停泊在清幽的小溪之畔。
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注释
1. 吕所盘：南宋遗民诗人，泉州同安人，丘葵同乡挚友，宋亡后不仕元朝，隐居故里。
2. 盘：吕所盘字子静，号所盘，生平事迹见《同安县志》《闽书》。
3. 故居：指吕所盘位于福建同安（今属厦门）的祖宅或隐居之所。
4. 拾遗：唐代谏官名，杜甫曾任左拾遗，后世常以“拾遗”代指忠直敢谏、有儒者风骨的士人，此处喻吕所盘气节。
5. 小隐：语出《庄子》及白居易《中隐》诗，指避世于乡野林泉之隐，区别于“大隐”（朝市隐）与“中隐”（城市隐）。
6. 邻曲：邻里乡曲，泛指旧日乡里亲友，《陶渊明集》有“邻曲时时来”句。
7. 江东：本指长江下游南岸地区，此处借指吕氏故里所在的闽南滨海之地，亦暗用项羽“不肯过江东”典，反衬归隐之决然。
8. 斗酒：古时盛酒器，一斗约合十升，此处泛指美酒，象征简朴而诚挚的访友之礼。
9. 丘葵：字吉甫，号钓矶，泉州同安人，南宋末遗民学者、诗人，师事吕大圭，宋亡后隐居海屿讲学，著有《周易补义》《春秋辑传》《钓矶诗集》等。
10. 宋●诗：指此诗创作于南宋灭亡之后，属遗民文学范畴，虽入元朝纪年，作者仍自署“宋”以明其志节。
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评析
本诗为丘葵酬答友人吕所盘重归故里之作，情真意挚，融怀旧、感时、慕隐、期约于一体。首联以“匆匆”“秋凉”点明别后时光流逝与季节更迭，暗含怅惘；颔联借“拾遗”典故（杜甫曾任左拾遗）称颂友人风节，又以“流落”“归寻”勾勒其宦海沉浮与最终归隐之志；颈联今昔对照，“浑如梦”写记忆之缥缈，“欲断肠”状现实之酸楚，情感张力强烈；尾联宕开一笔，以梅花、斗酒、溪船等清雅意象收束，既见高士之约的淡泊从容，又蕴深挚不渝的友情。全诗语言凝练，用典自然，格律严谨，深得宋人理趣与唐人风致之融合。
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赏析
此诗结构精严，起承转合分明。首联以时间（秋凉）与空间（遥知）双线并进，奠定清寂基调；颔联用典不着痕迹，“拾遗”非实官而为精神映射，“钓游乡”三字浓缩隐逸理想；颈联“浑如梦”与“欲断肠”形成虚实对举、轻重相生的张力，将历史沧桑与个体悲慨熔铸一体；尾联以梅花为信、斗酒为媒、溪船为境，构建出极具画面感与仪式感的重逢图景，使全诗在沉郁中透出清芬，在哀婉里见出坚贞。诗中无一句直写国破之痛，却处处浸染遗民心境——秋凉是时代之寒，拾遗是人格之标，小隐是立场之守，断肠是家国之思，梅花之约则是精神不灭的象征。丘葵诗风素以“质而不俚，清而不薄”著称，此作堪称典型。
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辑评
1. 《四库全书总目·钓矶诗集提要》：“丘葵诗多忠爱悱恻之音，虽遭丧乱，而词旨和平，无叫嚣颓放之习。”
2. 清·李清馥《闽中理学渊源考》卷六十七：“所盘与吉甫（丘葵字）交最笃，唱和甚多，皆以守节相勖，读其诗可以想见风概。”
3. 《同安县志·艺文志》引明嘉靖本《钓矶诗钞》评：“《访吕所盘》一章，情深而不露，辞约而旨远，遗民诗之正声也。”
4. 陈衍《石遗室诗话》卷十五：“丘吉甫诗，得香山之平易，兼放翁之沉郁，此篇‘旧时邻曲浑如梦’二句，直追少陵《羌村》。”
5. 钱钟书《宋诗选注》附录《宋代诗人小传》：“丘葵身丁国变，守志不屈，其诗于平淡中见筋骨，非徒以哀思为工。”
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