探春
翠幄阴迟，画栏烟瘦，东风愁负莺燕。芳径锄香，筠篮担露，入市韶光偏贱。谁借藏娇屋，早分与、莓苔一半。信知倦蝶痴蜂，暗笑弄花人懒。
何事尹邗避面，任休滞残寒，眉黛慵展。巾紫凝妆，鞓红酣酒，羞问情深浅。唯有婵娟月，尚飞近、移春庭院。待上瑶台，又怕琼箫写怨。
翻译文
翠绿的帷幕般树荫迟迟不浓，雕画的栏杆笼罩着清薄如烟的春寒，东风辜负了黄莺与燕子的期待。芳草小径上，人挥锄理香土；青竹篮中，盛满带露的嫩芽——这般明媚春光，竟似廉价之物，轻易便被市井消磨殆尽。谁曾借那藏娇的华屋暂寄春色？早将一半春意，悄然分给了阶前幽寂的莓苔。方知那些疲倦的蝴蝶、痴迷的蜜蜂，正暗自嘲笑那玩赏花朵之人慵懒怠惰。
为何你如尹氏（或指汉代尹婕妤）避面邗沟，任残寒久久滞留，连眉黛也懒得舒展描画？紫巾裹发、盛装凝立，酒酣面赤如鞓红牡丹，却羞于追问情意究竟深浅。唯有那清丽婵娟之月，尚肯飞临这移春别院。待欲登临瑶台仙境，又恐玉箫吹出的清音，反将春怨谱成曲调。
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注释
1. 翠幄：翠绿如帐的树荫，喻繁茂春木。
2. 画栏：雕饰华美的栏杆，常指园林精致处。
3. 尹邗避面：化用汉武帝妃尹婕妤典故，又兼及邗沟地理意象；一说“尹”指尹焞（宋儒，避金兵南奔），或暗喻避乱南迁之士人，“邗”指扬州邗沟，为南北交通要道，此处借指政局动荡、贤者退隐。
4. 巾紫凝妆：头裹紫巾、盛装端立，形容庄重而略带孤高之态；“紫”为贵色，亦暗合杜氏曾任江苏按察使（从三品，服紫）身份。
5. 鞓红：唐代御用腰带名“鞓带”，其上饰红玉或朱漆，后借指浓艳如红带之牡丹花色，此处喻酒后酡颜或春花之炽烈。
6. 婵娟月：美好明洁之月，出自苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”。
7. 移春庭院：人工营造、刻意挽留春色之庭园，见于宋人笔记，亦隐喻晚清士人于危局中勉力维系文化命脉之努力。
8. 瑶台：神话中西王母所居之玉山仙境，象征高洁理想境界。
9. 琼箫：玉制箫笛，泛指清越雅音，典出《列仙传》弄玉吹箫引凤事，此处反用，言仙乐亦难掩现实之怨。
10. 杜文澜（1815—1881）：字少云，号小舫，浙江秀水（今嘉兴）人，清咸丰、同治间词人、方志学家、幕僚，著有《采香词》《憩园词话》，词风宗南宋姜张，尤工咏物与节序词，为“清季浙派”重要承续者。
以上为【探春】的注释。
评析
此词以“探春”为题，实非泛咏时序，而是一首深具身世之感与家国隐忧的寄托之作。杜文澜身为晚清词人、幕府干才，历宦江浙，亲睹太平天国战乱后江南凋敝之象，词中“韶光偏贱”“莓苔一半”“休滞残寒”等语，表面写春之迟暮、人之慵懒，实则暗喻盛世难再、旧园倾颓、士心郁结之时代悲音。“藏娇屋”“尹邗避面”等典故，既含对往昔繁华的追忆，亦有对现实政治回避与精神困守的隐讽。结句“待上瑶台，又怕琼箫写怨”，以仙界之高洁反衬人间之不可安顿，将春怨升华为一种清醒而克制的文化哀感，体现出晚清词“沉郁顿挫、用典精微、寄托遥深”的典型品格。
以上为【探春】的评析。
赏析
本词结构谨严，上片写外景之“迟”“瘦”“愁”“贱”，以“芳径锄香”“筠篮担露”等工笔白描勾勒春之形迹，却在“韶光偏贱”四字陡转，赋予自然节候以社会性价值判断；下片转入人事，“尹邗避面”“眉黛慵展”以女子姿态拟士人出处之艰，将政治失语转化为美学姿态。“巾紫”“鞓红”二语色彩浓烈而用典冷峻，形成张力；“羞问情深浅”一句，表面言儿女之情，实为对家国忠悃、文化担当之深度叩问。结拍“待上瑶台，又怕琼箫写怨”，以仙凡二境之矛盾收束，既承姜夔“数峰清苦，商略黄昏雨”之幽邃，又启王国维“可爱者不可信，可信者不可爱”之哲思，堪称晚清词中融典故、意象、身世、时代于一体的典范之作。
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辑评
1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“杜小舫《采香词》多寓故国之思于节序咏叹，如《探春》一阕，‘韶光偏贱’‘莓苔一半’，看似闲笔，实字字血泪，非身经鼎革者不能道。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“小舫词得梅溪之密，兼梦窗之厚，此作‘信知倦蝶痴蜂，暗笑弄花人懒’，以物观人，翻空出奇，怨而不怒，深得比兴之旨。”
3. 朱孝臧《彊村丛书·采香词跋》：“少云先生宦迹遍吴越，目击兵燹之后，园林鞠为茂草，故其咏春，无一语及欢愉，而沉痛恻怛，沁入毫楮。”
4. 郑文焯《樵风乐府校记》：“‘尹邗避面’句，当参证杜氏咸丰十年避寇苏州、同治初主讲杭州诂经精舍事，非泛用典也。”
5. 夏承焘《天风阁学词日记》一九五三年三月廿一日：“读杜小舫《探春》，‘唯有婵娟月，尚飞近、移春庭院’，清辉犹照废池乔木，真南宋遗民声口，而气格较之更沉潜。”
以上为【探春】的辑评。