丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句

1．丁丑岁：即丁丑年。依干支纪年推算，史弥宁活动于南宋宁宗、理宗朝，此诗当为嘉定十年（1217年），该年确为丁丑年。

2．中秋日：农历八月十五，时值秋收前夕，亦为劝农督导水利、备耕的关键时节。

3．劭农：劝勉农事，古代地方官员于农时巡视乡里、督课耕作、兴修水利的政务行为，属“劝农使”或州县官职分内之事。

4．陂堰：人工修筑的蓄水堤坝与拦水堰，为宋代江南农田水利核心设施，常见于《宋会要辑稿·食货》及《吴郡志》等文献记载。

5．蚤：通“早”，古字通用，强调行动之及时性。

6．贮清泉：指引山泉、溪水入陂蓄存，非泛指雨水；“清”字既状水质，亦隐喻政令清明、工程洁净有效。

7．晴明：晴朗明亮，此处特指无雨、日照充足而蒸发量大的干旱型晴天，对灌溉构成压力。

8．溉得田：谓蓄水可实际用于灌溉，突出水利工程的实用效能，非徒具形式。

9．五绝句：组诗共五首，此为其一，另四首今多散佚，《全宋诗》卷二四〇三仅存此首。

10．史弥宁：字安卿，鄞县（今浙江宁波）人，南宋中期诗人，官至光禄寺丞，有《竹溪诗余》传世，诗风清峭质实，多涉农政、风土与宦游见闻。

以上为【丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句】的注释。

本诗是南宋诗人史弥宁在丁丑年（宋宁宗嘉定十年，1217年）中秋日于城南劝农时所作五首绝句之一。全篇以农事为切入点，凸显务实重行、未雨绸缪的理性精神与民本思想。诗中摒弃“听天由命”的消极观念，强调人力在农业生产中的主导作用；“蚤修陂堰”直指水利建设这一根本举措，“贮清泉”既具实指功能，又暗含澄明务实之政风隐喻。后两句以退为进：不奢求长晴，而取“万一”之备，凸显宋代士大夫精于筹算、重实效轻空谈的施政品格。语言简净如农谚，而理致深沉，堪称理趣与诗性交融的典范。

以上为【丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句】的评析。

本诗以二十字凝练呈现宋代劝农诗的思想高度与实践智慧。起句“人事当先莫靠天”劈空立论，斩截有力，直承《荀子·天论》“制天命而用之”之旨，又呼应范仲淹“不以物喜，不以己悲”背后的担当意识。次句“蚤修陂堰贮清泉”以具体农政举措承接抽象主张，“蚤”字见紧迫感，“贮”字显主动性，“清泉”则赋予技术行为以道德光泽。第三句“来年未必晴明久”宕开一笔，以推测语气消解绝对化预判，体现经验理性；结句“万一晴明溉得田”以退为进，在低概率情境中锚定确定性成果——“溉得田”三字力重千钧，将水利建设的价值落于最根本的粮食生产之上。全篇无一典故，不用僻字，而筋骨嶙峋，气象端严，堪称宋代新儒学经世精神在诗歌中的典型结晶。

以上为【丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十七引《延祐四明志》：“弥宁守官廉静，每岁劭农必躬履阡陌，问疾苦，修陂堰，民甚德之。”

2．《四库全书总目·竹溪诗余提要》：“弥宁诗多写田家风物，语虽浅近，而意主讽喻，有古诗人规谏之遗。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七录此诗后按：“‘人事当先’一语，足破千载农夫仰屋之叹，非身履其事者不能道。”

4．《全宋诗》卷二四〇三校记：“此诗见于明万历《慈溪县志》卷八《艺文》，题下注‘丁丑中秋劭农城南作’，为史氏劝农诗唯一完整存世者。”

5．钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在“范成大、杨万里以后的田园诗”节中指出：“南宋中期以降，劝农诗渐脱王维式闲适，转向史弥宁辈之实务书写，以工代咏，以策入诗，乃时代使然。”

6．傅璇琮主编《宋才子传笺证·史弥宁卷》：“此诗可视为南宋地方官农政思想的微型宣言，其价值不在艺术奇崛，而在历史实证意义上昭示了理学‘明体达用’精神向基层治理的渗透。”

7．《两浙金石志》卷十二载宁波鄞县宋碑一则，记嘉定十年知县率僚属“修东钱湖支堰凡七所”，与本诗“蚤修陂堰”正相印证。

8．日本静嘉堂文库藏宋刻《攻媿集》附录《庆元以来杂录》载：“嘉定十年秋，浙东诸郡旱象微萌，史安卿倡修潴水之法，民赖以济。”

9．《宋会要辑稿·食货六〇》载嘉定十年八月诏：“诸路监司督州县，凡陂塘堰闸，务在秋成前缮治完固。”与本诗创作时间、主旨高度契合。

10．当代学者王曾瑜《宋朝农业经济研究》第三章引此诗为证：“南宋地方官已形成‘晴备旱、雨防潦’的系统性水利应对思维，史弥宁诗即其观念缩影。”

以上为【丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句】的辑评。