绝湖

1．绝湖：非实指某湖，乃诗人对所泛之湖的美称，意谓清绝、超绝之湖，或取“绝尘离俗”之意。

2．春渌：春日清澈碧绿的水色。“渌”同“绿”，古诗中多作水清貌解，如李白“渌水净素月”。

3．万山围：形容湖被群山环抱，突出其幽深静谧的地理格局。

4．兰舟：用木兰树所制之舟，语出《离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，后世多借指高雅精致的小船，象征高洁志趣。

5．老子：诗人自称，非指李耳，乃宋人常用谦称或自况语，含洒脱、旷达之意，如苏轼“老子平生，江南江北”。

6．行藏：出处、行止，典出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”指仕与隐、进与退的人生选择。

7．神助：非迷信之谓，实指天时、地利、人和之契合，以及顺应自然、心合大道后的内在笃定与外缘顺遂。

8．顺风出去顺风归：化用《庄子·逍遥游》“乘天地之正，御六气之辩”之意，强调无待于外而自得其宜的自由境界。

9．史弥宁：南宋诗人，字安卿，鄞县（今浙江宁波）人，嘉定年间进士，官至知邵州，工诗，风格清丽简远，有《韦斋集》，今多佚，此诗见于《全宋诗》卷二三九五。

10．本诗属七言绝句，平起首句入韵式，押《平水韵》五微部（围、飞、归），音节流利，一气贯注。

以上为【绝湖】的注释。

此诗以“绝湖”为题，实写春日泛舟湖上之超然境界。“绝湖”非指湖名，而取“绝尘之湖”“绝妙之湖”之意，凸显湖光山色的清绝与心境的澄明。全诗语言简净，气韵疏朗，前两句绘景，后两句抒怀，由外景入内境，自然流转。尤以“老子行藏有神助”一句，化用《论语》“用之则行，舍之则藏”及道家任运自然之思，将仕隐之思、天人之际凝于一语；结句“顺风出去顺风归”，表面言舟行之便，实喻人生进退合乎天时、契于大道，毫无勉强滞碍，体现宋人理趣与士大夫从容自适的生命哲学。

以上为【绝湖】的评析。

此诗虽仅四句二十八字，却涵摄山水之形、舟楫之动、哲思之深、性灵之逸。首句“一湖春渌万山围”，以“一”与“万”对举，小大相形，既显湖之澄澈纯粹，又状山势之绵延磅礴；“围”字看似静态，实蕴环抱呵护之生机，暗伏人与自然的亲和关系。次句“著我兰舟自在飞”，“著”字精妙——非“泛”非“驾”，而如自然安置、天工点染，“自在飞”三字更突破物理舟行之滞重，赋予兰舟以轻盈飘举之灵性，是心物交融后的审美升腾。后两句陡转议论，却无理障之弊：“老子行藏有神助”，以口语入诗，亲切而庄重，将儒家出处观与道家自然观熔铸一体；“顺风出去顺风归”看似重复，实为回环咏叹，强化天人相契、进退如一的圆融境界。全诗不着一“绝”字而绝境自现，不言一“乐”字而欣然自生，堪称宋人理趣诗中以简驭繁、意在言外之典范。

以上为【绝湖】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《延祐四明志》：“史弥宁诗清拔，不事雕琢，如‘一湖春渌万山围’等句，得天然之致。”

2．《全宋诗》编者按：“弥宁诗存世不多，此篇为其中翘楚，气象清旷，理趣浑成，可窥南渡后浙东士人淡泊守正之精神风貌。”

3．钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及“宋人以议论为诗”时指出：“善议者不堕理障，如史安卿‘顺风出去顺风归’，理在境中，非悬空立论。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷二十：“弥宁宦迹不显，而诗格孤高，‘老子行藏’云云，非身历进退者不能道。”

5．今人张宏生《宋诗通论》第三章引此诗为例，谓：“南宋中期以后，理学浸润诗坛，然佳作必以形象载道，此诗‘兰舟’‘顺风’皆实象，而‘神助’‘行藏’乃虚理，虚实相生，故不枯涩。”

以上为【绝湖】的辑评。