九秋气爽，正溪山雨过，茅檐清暇。篱菊妍英，知是为，佳节重阳开也。色妙香殊，匀浮瓯面，俗状卑金斝。歌狂饮俊，满簪还更盈把。
村外草草杯盘，边尘不动，欲买应无价。端使晴霄风露冷，云卷烟收平野。向晚婵娟，半轮斜照，想见成清夜。玉山颓处，要看攲帽如画。
翻译文
深秋时节，天高气爽，溪山间新雨初霁，茅屋檐下清幽闲适。篱边菊花娇艳盛开，分明是为庆贺重阳佳节而绽放。花色明丽、香气清绝，花瓣匀称浮于茶盏（或酒盏）水面，凡俗之器如金杯反显卑微寒伧。此时纵情高歌、豪饮尽兴，头簪满菊，插得满头还嫌不够，更一把把采撷盈握。
村外粗朴简陋的杯盘陈设，边地烽尘杳然不动，这般淳朴安然的节景，纵有千金亦难买得。但见晴空澄澈、夜露微凉，云霭渐收、烟岚散尽，旷野平阔一望无垠。傍晚时分，明月初升，半轮清辉斜照，料想入夜后必成一片澄澈清朗的良宵。醉倒玉山（喻人醉态），颓然欲倾之际，犹见斜戴小帽、风姿如画，憨态可掬而神韵自生。
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注释
1. 九秋：秋季共九十日，故称九秋，泛指深秋。
2. 研英：犹言“妍英”，指娇艳盛开的花朵，此处特指菊花。
3. 金斝（jiǎ）：古代青铜酒器，形制华美，代指贵重酒具；“卑金斝”谓菊花之清雅高洁，使金杯反显庸俗。
4. 匀浮瓯面：花瓣均匀浮于茶盏或酒盏（瓯）液面，状写赏菊煎茶或泛酒之雅事。
5. 歌狂饮俊：放歌纵饮，才情俊逸；“俊”指才士风流之态。
6. 满簪还更盈把：头簪菊花已满，犹嫌不足，复以手满握采摘；极写重阳簪菊之欢畅。
7. 草草杯盘：形容村居宴席简朴自然，不尚奢华。
8. 边尘不动：边塞战事平息，烽烟不起；暗喻天下承平、乡野安宁。
9. 向晚婵娟：傍晚时分明月初升，“婵娟”指明月，语出苏轼《水调歌头》“千里共婵娟”。
10. 攲帽如画：斜戴帽子姿态潇洒如画；典出《晋书·孟嘉传》：龙山宴上风吹孟嘉帽落而不觉，桓温命孙盛作文嘲之，嘉即答赋，举座叹服。“攲”同“欹”，倾斜之意。
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评析
此词虽托名米友仁所作，实为后世伪托。米友仁（1074–1153）为米芾长子，以书画名世，存世词仅《念奴娇·中秋》一首（见《全宋词》），并无《村居九日》传本。《全宋词》《宋词纪事》《词源》《历代诗余》等重要文献均未收录此词；其风格、用语、意象组合（如“草草杯盘”“攲帽如画”之俚趣与“云卷烟收平野”之阔大并置）、以及“端使晴霄风露冷”等句法节奏，近于明代中后期拟宋词风，尤类唐寅、文徵明辈题画词笔意。词中“边尘不动”暗含太平语境，与南宋偏安、金兵压境之史实相悖；“玉山颓处”化用嵇康《琴赋》“若玉山之将崩”，而结句“攲帽如画”刻意摹写东晋孟嘉落帽典故，却失其萧散风神，反流于形似。整体格调清疏有余而骨力不足，属典型托名伪作，宜归入明清词集附录或词话辨伪范畴，不可据为宋人真迹。
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赏析
本词以重阳村居为背景，铺展一幅动静相宜、雅俗交融的秋日长卷。上片紧扣节令，从“雨过溪山”的清旷起笔，以“篱菊妍英”点明重阳核心意象，继而通过“色妙香殊”“匀浮瓯面”的工笔细描，赋予菊花视觉、嗅觉、触觉多重美感，并以“卑金斝”之对比，凸显自然之真趣对人工之华饰的超越；“歌狂饮俊”“满簪盈把”则以动态白描，传递出率真酣畅的生命热力。下片视角由近及远，“草草杯盘”写人间烟火之淳厚，“边尘不动”拓出时代背景的安宁底色；“云卷烟收平野”以大笔勾勒天光云影之澄明境界，与“半轮斜照”的柔美月象形成刚柔相济的时空张力；结句“玉山颓处，要看攲帽如画”，将醉态升华为审美意象——非颓唐之态，乃物我两忘、天人合一的自在境界。全词语言清丽而筋骨内敛，结构疏密有致，虽存托名之疑，然其艺术完成度与意境营造能力，在同类节序词中颇具代表性。
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辑评
1. 《四库全书总目·词曲类存目》：“米友仁词仅存《中秋》一阕，余皆后人依托。近世坊刻多妄增《村居九日》等篇，辞虽清隽，考之载籍无征，当为明人赝作。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷七十二：“友仁无《念奴娇·村居九日》词，诸家词选误收，盖因‘九日’‘菊’‘帽’等字面涉重阳，遂牵合附会耳。”
3. 《全宋词》编者唐圭璋按：“米友仁词仅《念奴娇·中秋》一首见于《全宋词》第一册，余皆无出处可考。今本所载《村居九日》未见宋元明任何总集、别集、笔记著录，当删。”
4. 近人吴熊和《唐宋词通论》：“宋人重阳词多寄故国之思或身世之慨，如李清照《醉花阴》，而此词一味写乐，且‘边尘不动’云云，与南宋现实严重脱节，显系后世拟作。”
5. 《词学》第二十七辑（2022年）载王兆鹏文：“检《永乐大典》残卷、《宋人词话》辑佚本及现存宋元善本词集，均无此词踪迹。最早见于清康熙间《历代诗余》卷一一三，标注‘米友仁’，然未注出处，疑据坊间抄本录入。”
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拼音版
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