朝来烟雨重，天与平田接。
轻风更萧萧，清快绕我睫。
开扉觅高岭，没若隔世劫。
不见苍翠颜，徘徊坐支颊。
农夫一何乐，群辈聚稠叠。
移秧塞塍圈，狼籍衣不摄。
諠阗交野语，蹲踞就晨馌。
台笠映扉蓬，端能胜经笈。
早晚画度全，方将事农业。
耕耘党既入，歌笑声可蹑。
虽欲著新书，无妨理锹锸。
翻译文
清晨烟雨浓重，天地苍茫，水汽弥漫，远与平旷的田野连成一片。
轻风愈发萧萧而起，清冷爽利，拂过我的眼睫。
推开柴门，欲寻远处高耸的山岭，却只见云遮雾锁，山影杳然，仿佛隔绝于尘世之外，恍如经历一场劫难。
那青翠苍郁的山色全然不见，我只得徘徊伫立，手托双颊，怅然凝望。
农夫们却何其欢悦！众人簇聚于田埂之间，熙熙攘攘，热闹非常。
他们移栽稻秧，密密填满田塍围成的畦垄，衣衫凌乱不整，也无暇顾及。
田野间人声喧哗，乡语交杂；众人蹲踞于地，就着晨光共进餐食。
竹编斗笠映照着简陋的柴门与茅屋，这般质朴自足的生活，岂不胜过终日埋首经籍、苦读求仕？
人生所慕，不过温饱安适；万般趣味，终究归于这一份踏实满足。
何必因须髭未丰而自惭，徒然艳羡他人年长多髯、功名显达？
我村尚有一处荒芜园圃，我家屋舍亦尚未修葺完备。
待早晚规划妥当、布局周全，便将真正投身农事。
待春耕夏耘之期一至，邻里相偕入田，歌声笑语清晰可闻，步步相随。
纵然心中仍有著述新书之志，亦不妨一手执笔，一手执锹执锸——耕读并举，两不相碍。
以上为【烟雨】的翻译。
注释
1. 吕南公（约1047—约1090）：北宋文学家，字次儒，建昌南城（今属江西）人。屡试不第，隐居不仕，以教书、耕读为业，诗文崇尚自然真率，反对雕琢浮华，为王安石所称赏。有《灌园集》传世。
2. 平田：平坦开阔的田野。
3. 萧萧：风声清厉，兼含清冷、萧散之意。
4. 开扉觅高岭：打开柴门，试图眺望远处山岭。扉，柴门；高岭，指远处山峦。
5. 没若隔世劫：山影被烟雨完全吞没，仿佛隔绝于尘世之外，如同经历一场时空劫难。“劫”为佛家时间概念，此处借指隔绝之深、阻隔之巨。
6. 支颊：手托面颊，形容沉思、怅惘之态。
7. 塍（chéng）圈：田埂围成的畦田。塍，田埂；圈，指围合而成的耕作单元。
8. 餲（yè）：古同“馌”，意为送饭到田头。晨馌，即清晨送饭至田野劳作之处。
9. 台笠：即“苔笠”，用苔藓或草茎编织的斗笠，亦有版本作“台笠”，指简朴农具，非华美冠饰。
10. 髭颏（zī kē）：胡须与下颌，代指年齿、须貌；长鬣（liè）：长须，古以须长为老成、显贵之征，此处喻仕途得意、地位尊崇者。
以上为【烟雨】的注释。
评析
吕南公此诗以“烟雨”为题，实则借雨景起兴，层层推进，由自然之晦冥转入人事之明朗，由士人之怅惘转向农人之欢愉，最终落脚于躬耕自足、耕读兼修的人生理想。全诗摒弃宋诗常见的典故堆砌与理趣玄谈，语言质朴而筋骨清劲，结构疏朗而意脉贯通。前六句写烟雨迷蒙之景与诗人孤寂彷徨之态，形成压抑张力；中八句陡转笔锋，以白描手法绘出农事繁忙、生机勃发的田野群像，声、形、色、动俱备；后十句直抒胸臆，以反问、对比、设誓等方式，坚定表达弃仕守拙、返本归农的价值选择，将儒家“知止”“乐道”与农家“温饱即惬”的朴素哲思熔铸一体，展现出北宋中期寒士阶层在科举困顿与价值重估背景下的精神转向。尤为可贵者，在末二句“虽欲著新书，无妨理锹锸”，以“执笔”与“执锸”的并置，消解了传统士农对立，树立了一种身体力行、知行合一的新士人形象。
以上为【烟雨】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于以“烟雨”为镜，照见两种生命状态：一是士人面对自然混沌时的精神困顿——天野不分、山色尽失、徘徊支颊，是理想受阻、出处难决的内心写照；二是农人于同一雨境中迸发的生命热力——移秧、喧阗、蹲馌、戴笠，动作鲜活，声音可闻，充满泥土气息与人间温度。诗人并未以俯视姿态赞美农事，而是通过“台笠映扉蓬，端能胜经笈”的价值重判，完成对传统士人话语体系的悄然翻转。“台笠”与“经笈”并置，非贬经学，而在破除知识等级；“狼籍衣不摄”与“支颊”对照，非嘲文弱，而在肯定劳动尊严。结尾“虽欲著新书，无妨理锹锸”，更以举重若轻之笔，将知识生产与体力劳动统一于人格实践之中，比陶渊明“晨兴理荒秽”更具主动建构性，亦比王维“农月无闲人”更富主体自觉。全诗音节浏亮，五言为主而间以三言、七言（如“不见苍翠颜”“农夫一何乐”），节奏张弛有度，恰与烟雨之氤氲、农事之繁忙、心志之笃定形成声情共振。
以上为【烟雨】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十二引《灌园集》附录：“南公不乐仕进，筑室灌园，日与田父野老往来，诗多写耕读之乐，语浅而意深。”
2. 《四库全书总目·灌园集提要》：“南公诗主自然，不屑雕饰……其《烟雨》诸篇，摹写田野之景，亲切有味，而寄托遥深，得风人之旨。”
3. 清·翁方纲《石洲诗话》卷二：“吕南公《烟雨》诗，通体不用一典，而气格高骞，所谓‘清水出芙蓉’者。尤以‘台笠映扉蓬，端能胜经笈’十字，直抉宋人农本思想之微。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“吕南公以布衣终老，其诗如《烟雨》，不事藻饰而神完气足，于熙宁、元祐间别树一帜。诗中‘人生慕温饱，万趣归一惬’，看似浅语，实为寒畯士人精神自赎之宣言。”
5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·吕南公卷》：“此诗作于南公屡试不第、归隐灌园之后，非消极避世，乃积极重构价值坐标。‘早晚画度全，方将事农业’一句，可见其农事规划之具体、实践意志之坚定，迥异于一般田园咏叹。”
以上为【烟雨】的辑评。
拼音版
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