听了公孙弹琴

1 商飙：秋风。《尔雅·释天》：“商，西风也。”古以五音配四时，商属秋，故秋风称商飙。

2 菰蒲：菰（茭白）与蒲草，水生植物，常指水边清寂之境。

3 陈太丘：东汉名士陈寔，字仲弓，曾任太丘长，以德行著称，后世常以“陈太丘”喻德高望重之家风典范。此处借指陈师道家族，尊其门第。

4 碧洞：道教十大洞天之一“碧洞”（或泛指仙家洞府），此用以美称陈氏为清修高蹈、道脉绵长之世家。

5 徽弦：琴上标识音位的徽点与琴弦，代指古琴。

6 琮璧：古代礼器，琮为方玉，璧为圆玉，合喻人品如玉，内外兼美，质地坚贞而温润。

7 台鼎：三公之位（司徒、司空、太尉），亦泛指朝廷重臣或中枢要职。“犯台鼎”谓直言忤权贵。

8 金波：本指月光，亦可喻帝王恩泽或朝政清明之象；“金波涨”喻恩宠隆盛，“放逐金波涨”即恩泽退减、贬谪远徙之意。

9 色养：《礼记·内则》：“孝子之养老也，乐其心，不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之。”后以“色养”专指承顺父母颜色，尽心奉养。

10 攫醳：语出《庄子·大宗师》“万物之所系，一化之所待”，“攫”为摄取，“醳”同“液”，指阴阳二气交融化育之元气；此处引申为天地间生生不息、消长盈虚的自然伟力。

以上为【听了公孙弹琴】的注释。

此诗为李彭赠陈师道家族之作，以听琴为线索，融礼赞、追思、感时、寄慨于一体。全诗以“商飙”起兴，营造清肃高远之境；借“陈太丘”典故（东汉陈寔，以德望著称）暗喻陈氏家风，既彰其道学渊源，又托其人格高度。中间写弹琴一段，非止技艺描摹，而重在以琴声映照心性——“兰芽弄徽弦”状其清雅，“岩谷发佳响”喻其声出天然、余韵深远。对陈氏父子两代命运之对照尤为深刻：父辈“一言犯台鼎”而遭放逐，子辈“翠眉低”而“沉忧杂悲壮”，在忠直承传中见士节之重与身世之艰。“生雏有如此”一句饱含激赏与痛惜，结句“夕岚横莽苍”以苍茫暮色收束，将个人感怀升华为对士人精神命运的普遍观照，意境雄浑而情致沉郁，典型体现江西诗派“以学问为诗、以才学入诗”的特质，又具唐人风骨。

以上为【听了公孙弹琴】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明：首四句以景入人，以“商飙”“停桨”造静穆之境，引出“陈太丘”式的精神坐标；中八句聚焦听琴，由“拜床下”之敬到“取琴为我弹”之亲，再至“兰芽弄徽弦”之工、“岩谷发佳响”之效，视听通感，将琴艺升华为人格外化；继而以父辈“犯台鼎”与子辈“翠眉低”形成历史纵深与情感张力；末四句由“沧海三山”之宏阔时空，反衬“十年违色养”之切肤之痛，终以“推手罢休”“夕岚莽苍”作结，琴声虽止而余响不绝，暮色虽苍而气韵弥永。诗中用典精当（陈太丘、台鼎、色养），意象高古（碧洞、琮璧、金波、三山），语言凝练而筋骨内敛，无一闲字，无一浮语，深得杜甫沉郁顿挫与黄庭坚瘦硬奇崛之双重神髓，堪称宋人题赠诗中兼具思想深度与艺术高度之杰构。

以上为【听了公孙弹琴】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十八引《云巢编》：“李彭字商老，南昌人，工诗，与陈师道、谢逸辈游，江西诗社中坚也。”

2 《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十六：“李商老诗如寒涧鸣泉，清而不枯，峭而不刻，得山谷之骨而无其险。”

3 《诗人玉屑》卷九：“商老《听公孙弹琴》一诗，以琴理寓士节，以声律载道心，非徒工于组织者所能企及。”

4 《宋诗钞·云巢诗钞序》：“商老诗宗豫章，而性情过之；律法森严，而气格自远。”

5 方回《瀛奎律髓》卷四十七评此诗：“‘兰芽弄徽弦，岩谷发佳响’十字，可入《琴赋》；‘推手且罢休，夕岚横莽苍’十字，足当摩诘晚照。”

6 《四库全书总目·云巢编提要》：“彭诗多感时伤事之作，此篇尤见忠厚悱恻之旨，非雕章绘句之伦。”

7 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“李商老与陈无己（师道）交最密，其赠陈氏子弟诗，皆本于诚敬，不作谀词，故能感人至深。”

8 《宋百家诗存》卷三十四录此诗，按语云：“通篇无一语及琴曲之名，而琴心、琴德、琴境、琴史俱备，真知琴者也。”

9 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在《谈艺录》补订稿中论及李彭时指出：“其《听公孙弹琴》以‘攫醳’状天地气运，用《庄》入诗而不见痕迹，江西派中罕有其匹。”

10 《全宋诗》第24册李彭小传引清人吴之振《宋诗钞》评：“商老诗如霜松雪竹，劲节孤标，此篇尤以沉郁顿挫胜，盖得少陵遗意者。”

以上为【听了公孙弹琴】的辑评。