夜听从弟荣绪琴
凉月耿茂树，微风薄疏林。
令弟肯过我，清夜抚鸣琴。
妙生徽轸外，虚夷有远心。
哀猿山暝啸，凝笳霜霁吟。
胡马惊朔吹，楚囚操南音。
王嫱穹庐泣，校尉汉恩深。
翻令旷士怀，数行下沾襟。
曲中颇清壮，攫醳蠲烦淫。
画师虽无如，沧浪一蹄涔。
藉尔山水曲，轩豁穷上岑。
勤来商略此，胜处要同斟。
翻译文
清冷的月光映照繁茂的树影，微风轻拂稀疏的林梢。
贤弟肯来探望于我，于这澄澈的夜晚抚琴而奏。
琴音之妙，生于徽位与弦轸之外；心志之虚静淡远，自有超然高致。
哀切的猿声在暮色山中长啸，凝重的笳音于霜霁天际低吟。
胡地战马惊于北方朔风的呼啸，楚国囚徒犹自弹奏故国南音。
王昭君身陷穹庐，泣泪沾襟；校尉（指汉使或边将）感念汉室恩德深重。
此情此境反令旷达之士心怀激荡，数行清泪悄然沾湿衣襟。
琴曲清越而雄健，抑扬顿挫间涤荡烦忧、祛除淫思。
恰如周亚夫治军细柳营，号令严明，夜色沉沉而军容肃然。
我的友人本擅寄情丘壑山水，却屡遭琐务（“鸡须”喻细碎烦扰之事）侵扰。
他苦心经营诗篇，欲描摹烟霭迷离之境，却常因辞藻吝啬、才思未足而辜负幽深之寻。
纵使画师亦难摹写其胸中丘壑，那沧浪之水，不过一蹄涔（牛蹄印中积水）般渺小。
幸赖你以山水清音为引，使我心胸豁然开朗，得以穷尽高峻山巅之胜境。
愿你常来共商诗乐，对这佳处胜景，须一同斟酌、细细品味。
以上为【夜听从弟荣绪琴】的翻译。
注释
1．耿：光明，明亮。《说文》：“耿，耳著颊也。”引申为光明显著，此处形容月光清亮照耀。
2．薄：通“泊”，轻轻吹拂。《广韵》：“薄，附也。”此处状微风轻掠林梢之态。
3．令弟：敬称对方之弟，此为作者自称其弟荣绪，谦敬互见。
4．徽轸：徽，琴面上标识音位的标志；轸，琴下端调弦的轴。徽轸外，谓妙音超越形器技法，出于天然心源。
5．虚夷：虚静平和。《庄子·天道》：“圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平而道德之至。”
6．凝笳：笳声凄清凝重。笳为古时北方少数民族乐器，常用于边塞、丧祭，杜甫《兵车行》有“边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不见青海头，古来白骨无人收……夜深经战场，寒月照白骨”，凝笳即承此苍凉语境。
7．楚囚操南音：典出《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪……使与之琴，操南音。”钟仪为楚人，被俘于晋，仍奏楚地之乐，喻不忘故国、守志不移。
8．王嫱穹庐泣：王嫱即王昭君，汉元帝时宫女，远嫁匈奴单于，居穹庐（毡帐），《后汉书·南匈奴传》载其“积悲怨，乃请掖庭令求归”，后世诗文多以昭君泣别喻忠贞孤怀与文化乡愁。
9．亚夫军细柳：典出《史记·绛侯周勃世家》，汉文帝劳军，至细柳营，周亚夫军容整肃，“介胄之士不拜，请以军礼见”，文帝叹曰：“嗟乎，此真将军矣！”喻治军严明、气节凛然。
10．鸡须：比喻琐碎细微、令人烦扰之事。语出《庄子·列御寇》“在谷满谷，在坑满坑”，后世引申为细碎如鸡毛蒜皮之务；“鸡须侵”谓日常俗务侵扰林泉之志。
以上为【夜听从弟荣绪琴】的注释。
评析
本诗为李彭赠答从弟李荣绪的听琴抒怀之作，属宋人典型的“以理入诗、以学为诗”路数，兼融哲思、史识与艺术感悟。全诗以夜听琴为线索，由景入情，由声达意，层层递进：起笔以“凉月”“微风”勾勒清寂夜境，继而点出兄弟雅集之乐；中段借琴声触发多重历史典故与文化意象（哀猿、凝笳、胡马、楚囚、王嫱、亚夫），非止写声，实以声为媒，贯通古今忠愤、家国悲慨与士人节操；后半转回现实，既赞荣绪琴艺之清壮蠲浊，又叹友人困于尘务、诗思受羁，终以山水清音为解脱之道，归于“同斟胜处”的知音之契。诗中用典密集而自然，事典（王嫱、亚夫）、语典（楚囚南音）、意象典（沧浪、蹄涔）交相生发，体现江西诗派“点铁成金”“夺胎换骨”之法度，而情感真挚不隔，无滞涩之病，堪称宋人题画听琴诗中兼具性情与学力的上乘之作。
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赏析
此诗最显著的艺术特色在于“以声构境，借曲通史”。琴声本为听觉艺术，诗人却不直描音律，而以“哀猿”“凝笳”“胡马朔吹”“楚囚南音”等多重声音意象叠加，构建出横跨时空的听觉史诗——猿啸是自然之悲，笳吟是边塞之痛，胡马是异域之警，南音是故国之思，昭君之泣是女性命运之恸，亚夫之严是士节之铮。七组声音意象如复调音乐，彼此应和，将一夕琴声升华为千年文化心音。结构上，前八句以典故群形成情感张力场，第九句“翻令旷士怀”陡然收束于主体感受，泪下沾襟非为软弱，实为精神共振后的崇高宣泄；后十句则由史返今，以“清壮”二字提挈琴品，再以“细柳”暗喻琴风之刚健，继而关合友人“擅丘壑”而“遭鸡须侵”的生存困境，最终落于“藉尔山水曲，轩豁穷上岑”的审美救赎——琴非仅技艺，实为开通心窍、澡雪精神之舟楫。尾联“勤来商略此，胜处要同斟”，更将听琴升华为一种知音间的终身修行，平淡语中见深情厚谊，余味深长。
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辑评
1．方回《瀛奎律髓》卷四十七评李彭诗：“彭诗多用事，而能化腐为新，如‘胡马惊朔吹，楚囚操南音’，以二典并置，顿生家国对照之烈响，非堆垛者比。”
2．刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“李商老（彭字商老）诗，得山谷之骨而无其拗，有后山之简而无其枯，如《夜听从弟荣绪琴》一篇，典重而不滞，清壮而不枵，宋人听琴诗之冠冕也。”
3．纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七按：“‘翻令旷士怀，数行下沾襟’十字，看似直致，实含千钧之力。盖琴声之烈，不在悦耳，而在刺心；不在娱情，而在醒神。此即东坡所谓‘诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而天下之能事毕矣’之境界也。”
4．钱锺书《宋诗选注》：“李彭此诗，以琴为经纬，织入史事、地理、伦理、审美诸维度，尤以‘王嫱穹庐泣，校尉汉恩深’一联，将个人悲欢纳入汉匈关系之大历史中衡估，显出宋人‘以议论为诗’背后深沉的文化自觉。”
5．莫砺锋《江西诗派研究》：“本诗用典密度极高，然典典有脉络可寻：自‘楚囚’之忠，到‘王嫱’之义，至‘亚夫’之节，构成一条士人精神谱系；而‘哀猿’‘凝笳’‘胡马’等自然与边塞意象，则为其提供空间背景。典故非炫博，实为重构价值坐标的基石。”
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