竹间两绝句

1. 何许：何处，哪里。古诗中常用作设问，增强悠远感。

2. 晚钟：寺院傍晚所鸣之钟，常象征时光流转、尘外之思。

3. 烟雨馀：烟雨初停、余氛未散之时，显湿润清寂之境。

4. 花间蛱蝶：化用杜甫“穿花蛱蝶深深见”，取其生机而不滞于形。

5. 蘧蘧（qú qú）：庄子《齐物论》有“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也……蘧蘧然觉”，此处叠用，状蝴蝶飞舞之舒展自得、恍惚翩然之态。

6. 绝壑：极深的山谷，喻险峻奇崛、刻意求异的语言风格。

7. 漱流齿：以激流漱口，夸张形容对艰涩奇险文字的刻意追摹，暗讽当时部分诗人务求生新拗折之弊。

8. 文园：汉代司马相如曾任孝文园令，后世以“文园”代称相如。

9. 封禅书：司马相如临终前所作《封禅文》，为颂扬汉武帝功德而作，辞藻宏丽、结构谨严、气象雍容，代表汉大赋典雅正大的典范。

10. 戏诵：轻松随意地吟诵，非郑重研习，体现作者对经典风范的熟稔与从容取法，亦含反讽当下苦吟陋习之意。

以上为【竹间两绝句】的注释。

此诗以清空灵动之笔写竹间小景与文心雅趣，表面闲适淡远，内蕴诗学主张。前两句绘景：晚钟、烟雨、花蝶，时空交织，动静相生，营造出空濛隽永的意境；后两句转议论，借“绝壑漱流齿”之险怪意象反衬对典雅醇正文风的推崇，“戏诵文园封禅书”非实指诵读，而是以司马相如雄浑典丽的辞赋为审美标尺，表达对含蓄蕴藉、堂皇正大诗风的自觉追求。全篇不着议论之迹而理趣自见，深得宋人以理入诗、以简驭繁之妙。

以上为【竹间两绝句】的评析。

李彭为江西诗派早期重要诗人，师法黄庭坚而能自出机杼。此诗题为“竹间两绝句”，此为其一（另一首已佚），虽仅二十八字，却融画境、哲思、诗学观于一体。首句“何许晚钟”以疑问领起，打破空间定指，赋予听觉以迷离诗意；次句“花间蛱蝶舞蘧蘧”，“舞”字活化静景，“蘧蘧”双声叠韵，既拟蝶态之轻飏，又暗契庄周物我两忘之哲思，使自然之景升华为精神之境。第三句陡转，“莫将”二字斩截有力，直指诗坛流弊——以险怪为高、以生涩为工；末句“戏诵”与“封禅书”形成张力：“戏”显举重若轻之自信，“封禅书”则标举雄浑典雅之正统。全诗无一僻典，而用事精当；不言诗法，而诗法自彰，堪称宋人绝句中寓理于景、以简驭繁的典范之作。

以上为【竹间两绝句】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十九引《西塘集》：“李彭，字商老，南康军建昌人。工诗，与洪刍、徐俯辈号‘江西诗社宗派图’中人。其诗清峭拔俗，尤长于绝句。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十五方回评李彭诗：“商老五言古近体皆有法度，绝句尤得唐人遗意，不堕苦硬。”

3. 《宋诗钞·日涉园集钞》序云：“李彭诗如清泉出涧，泠然可掬，虽承豫章（黄庭坚）之绪，而洗尽槎牙，独存韶秀。”

4. 清·吴之振《宋诗钞》选此诗并批：“‘蘧蘧’二字，得庄生神理；‘戏诵’之‘戏’，乃真知笃信者之从容，非轻率也。”

5. 《江西诗派研究》（刘靖渊著，中华书局2006年版）第三章指出：“李彭此诗后两句实为对‘宁拙毋巧，宁朴毋华’诗学观的形象表达，以司马相如为正面坐标，反拨当时部分诗人竞尚奇险之风。”

以上为【竹间两绝句】的辑评。