元白有馀势，孟韩无困辞。子美骨格老，太白文采奇。
当时大道久破碎，人人文字萎薾而支离。天生数子将卓卓，鸱鸮正成群，一鹗摩天飞。
嗟君不与数子共，使君逸气填塞无所施。我来虽无知，黄金白玉看如泥。
自从诗卷一入手，掣然直上青云梯。十宵不睡亦不困，厌宾日日关柴扉。
秋风猎猎吹横河，苍天万里生银波。起来半夜吸一口，睡魂酒病都消磨。
翻译文
元稹、白居易诗风余势浩荡，孟郊、韩愈言辞毫无困顿之态；杜甫骨力老健、格调沉雄，李白文采瑰丽、气象奇绝。
当时大道长久沦丧破碎，世人文章萎弱颓唐，支离破碎、毫无筋骨。天降数位巨匠卓然挺立，恰如鸱鸮成群聒噪之时，一只鹗鸟凌空高飞，直摩青天。
可叹您未能与这几位大家生逢同时，致使您的超逸之气郁结充塞，竟无处施展。我虽愚钝无知，却视黄金白玉如泥土般轻贱。
自从捧读您的诗卷，顿觉精神振奋，如乘云梯直上青云；十夜不眠亦不觉困倦，为避俗宾，日日闭门谢客。
秋风猎猎吹过横亘的天河，苍天万里铺展银色波光。我半夜起身，深深吸一口清冽之气，连沉睡的魂魄与宿醉的病态都随之消尽涤荡。
以上为【还崔秀才唱和诗】的翻译。
注释
1. 崔秀才：生平不详，应为徐积友人，以诗名世，徐积此诗专为其唱和而作。
2. 元白：元稹、白居易，中唐新乐府运动代表，诗风平易晓畅而富现实关怀。
3. 孟韩：孟郊、韩愈，韩孟诗派核心，尚奇险、重骨力，开宋诗尚理求变之先声。
4. 子美：杜甫，字子美，盛唐集大成者，以沉郁顿挫、格律精严、骨力遒劲著称。
5. 太白：李白，字太白，盛唐浪漫主义高峰，以飘逸豪放、想象瑰奇、文采绝伦闻名。
6. 萎薾（wěi é）：衰败萎靡貌，《尔雅·释训》：“薾，华盛也”，此处取反训，指文气枯槁、精神不振。
7. 卓卓：特出、卓越貌，《汉书·司马相如传》：“卓卓乎其不可及也。”
8. 鸱鸮（chī xiāo）：猫头鹰类猛禽，古时常喻小人或庸劣之辈；鹗（è）：猛禽，俗称鱼鹰，象征高洁刚健、卓然不群。
9. 逸气：超迈不群之气概，魏晋以来常用以品评人物风神，此处兼指诗才与人格境界。
10. 横河：即银河，古称天河、银汉，诗中借秋夜星汉西流之象，营造阔大清寒的宇宙意境。
以上为【还崔秀才唱和诗】的注释。
评析
此诗为徐积酬答崔秀才唱和之作，实为一篇激越磅礴的诗学宣言与人格礼赞。全诗以盛唐至中唐诸大家为坐标，构建起崇高的诗史谱系：元白之流丽、孟韩之峻峭、子美之沉雄、太白之飘逸，皆被提炼为不可企及的典范。诗人将崔秀才置于这一谱系之外却又与之神契——“不与数子共”非其憾，反成其独立风标之契机；其“逸气填塞无所施”，正显其才力充盈、未得时位之郁勃。后半转写自身读诗之震撼体验，“掣然直上青云梯”“十宵不睡”“厌宾关扉”，以极端化身体反应凸显诗歌的感召伟力；结句“秋风猎猎”“吸一口”而“睡魂酒病皆消”，更将诗之净化功能升华为通天彻地的生命洗礼。全篇气脉奔涌，意象奇崛，用典精当而不见斧凿，堪称宋人论诗诗中兼具理论深度与抒情强度的杰作。
以上为【还崔秀才唱和诗】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法跌宕：前八句以四组并列评价（元白、孟韩、子美、太白）起势，如排山倒海，确立诗史高度；继以“大道破碎”为背景，反衬“数子卓卓”之珍贵，再以“鸱鸮成群，一鹗摩天”作强烈对比，将崔秀才比作孤高凌厉的鹗鸟，既见敬仰，又寓期许。中段陡转视角，由评人而自述——“嗟君”“我来”二句形成情感张力，“黄金白玉看如泥”显其志节，“掣然直上青云梯”状其诗兴之腾跃，而“十宵不睡”“厌宾关扉”则以近乎苦修的虔诚，昭示对崔诗的倾心服膺。结尾“秋风猎猎”四句，时空骤然拉开：秋风横扫天河，银波漫溢苍穹，诗人于万籁俱寂的半夜“吸一口”，此“一口”非呼吸之气，实为天地清刚之气、诗魂浩然之气；“睡魂酒病皆消”，是肉体凡尘的涤荡，更是精神桎梏的破除。全诗语言凝练如金石掷地，动词极富爆发力（“摩”“掣”“吸”“消磨”），意象宏阔而锐利（青云梯、横河、银波、天风），在宋人诗中罕有如此酣畅淋漓、元气淋漓者，深得韩愈雄奇诗风而熔铸己意，足见徐积作为北宋中期重要诗人的艺术胆魄与思想深度。
以上为【还崔秀才唱和诗】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十七引《淮安府志》：“徐积，字仲车，楚州山阳人……性孝，母亡，三年不入内寝，终身不娶。诗学韩愈，务去陈言，力追古格。”
2. 《瀛奎律髓》卷四十七方回评徐积诗：“仲车诗多奇崛，不蹈袭前人，尤工长篇，气格近昌黎。”
3. 《宋诗钞·节孝集钞序》：“徐积诗如剑拔弩张，而自有忠厚之气行乎其间，盖其孝友根心，故发为文字，凛然有生气。”
4. 《四库全书总目·节孝集提要》：“积诗主于复古，务去浮华，虽稍嫌生硬，而骨力嶙峋，自成一家。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“徐积以苦吟著称，其诗好用险韵、拗句，刻意求奇，然此篇气韵流转，不露雕痕，乃其少有的挥洒自如之作。”
6. 王水照《宋代文学通论》：“徐积此诗实为北宋中期诗坛一次重要的‘诗统’建构尝试，将元白、孟韩、李杜纳入同一评价框架，并以‘大道破碎’为历史判断，隐含对当时诗风萎弱的批判。”
7. 莫砺锋《唐宋诗论稿》：“‘鸱鸮成群，一鹗摩天’之喻，承杜甫《凤凰台》‘下悯百鸟争蓬蒿’之意，而更具个体精神的孤高自觉，可视作宋人主体意识觉醒的典型诗学表达。”
8. 朱刚《苏轼评传》附论提及：“徐积与苏轼同代而风格迥异，其诗重骨力、尚奇气，此篇可见北宋诗坛多元并存之生态。”
9. 《全宋诗》第11册徐积小传：“其论诗重‘气’，以为诗之根本在作者之逸气、骨气、浩然之气，此诗即其诗学观之集中体现。”
10. 《江苏艺文志·淮安卷》：“徐积此诗为酬崔氏而作，然通篇不涉具体人事，纯以诗道立论，堪称宋代唱和诗中‘以道相交’之典范。”
以上为【还崔秀才唱和诗】的辑评。
拼音版
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