我无先世英，敢望燕台筑。
譬如坎井蛙，拘虚徒窘束。
又如鹪鹩巢，所寄一枝足。
名不闻公卿，迹非侣樵牧。
眼花鬓毛霜，黾勉作侯服。
吏才固不高，民事亦稍熟。
坐令北窗下，不知有穷独。
相逢一笑粲，语妙席自促。
凭谁觅仙方，造酒逡巡速。
翻译文
我既无显赫的先世功业，怎敢奢望如燕昭王筑黄金台那样招贤纳士、成就伟业？
我不过如井底之蛙，囿于方寸之地，徒然被狭隘所拘束；
又似鹪鹩筑巢，仅需一枝栖身便已满足。
声名未曾传于公卿之耳，行迹亦不混同于樵夫牧人之流——进退皆不得其位。
如今双目昏花、鬓发如霜，却仍勉力穿着侯爵服饰（指任官服色），实为勉强承当；
为吏之才本就不高，但处理民间事务却也略有所熟。
每每只求谨慎行事、少有过失，岂敢奢望更多福泽？
诸位贤公正静待风云际会，您必将如神龙般自陆地腾跃而起；
您的佳作纷至沓来，文采华美如锦绣披覆于土木之间（喻诗篇光耀简陋居所）；
顿时令我这北窗之下清寒独处之人，竟浑然忘却自身穷困孤寂之境。
与您相逢一笑粲然，言谈精妙，席间气氛自然亲切而紧凑；
可有谁为我寻得仙家妙方，让造酒之速如逡巡之间即成？（化用“扫愁帚”“钓诗钩”典，以酒喻诗兴或解脱）
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注释
1. 小轩：指晁子西新建的简朴书斋。
2. 晁子西：北宋末南宋初文人晁说之之弟晁咏之，字子西，工诗文，曾官至知州，与郭印多有唱和。
3. 燕台筑：典出《战国策·燕策》，燕昭王筑黄金台招贤，后以“燕台”“黄金台”代指礼贤下士、延揽英才之举。
4. 坎井蛙：典出《庄子·秋水》，喻见识短浅、局促一隅者。
5. 鹪鹩巢：典出《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，喻所需甚少、安分知足。
6. 侯服：周代五等服制中最高等级，此处借指官员所着品级官服，郭印时任地方官（如知州），故称“侯服”，非实封侯爵。
7. 黾勉：努力、勉力之意，见《诗经·邶风·谷风》：“黾勉同心”。
8. 寡过：少有过失，语出《论语·述而》：“君子耻其言而过其行”，宋儒尤重“慎言寡过”之德。
9. 龙起陆：化用《周易·乾卦》“见龙在田”“或跃在渊”“飞龙在天”之象，喻贤才应时奋起、大展宏图。
10. 逡巡：顷刻、须臾之间，形容极快，《汉书·冯奉世传》：“逡巡避席”，此处极言造酒（或喻诗思涌发）之迅捷。
以上为【新开小轩晁子西有诗以韵答之二首】的注释。
评析
此诗为郭印酬答晁子西新筑小轩之作，属宋代典型的文人唱和诗，然非泛泛颂美，而以自谦为经纬，贯注深沉的生命自觉与士人风骨。全诗前半极写己身卑微：无世家之荫、无超凡之才、无通显之名、无安逸之归，唯余“眼花鬓霜”之老境与“黾勉侯服”之勉力，字字沉实，毫无矫饰。后半笔锋陡转，由谦抑升华为对友人卓然才华与崛起气象的由衷礼赞，“龙起陆”三字气格雄健，暗含对时代机缘与个体奋发的双重肯定。末段“北窗”“穷独”与“一笑粲”“语妙席促”形成冷暖对照，凸显精神交往超越物质困顿的力量；结句以“仙方造酒”作结，既承宋人诗酒风流之习，更将诗意升华为对心灵自由与创作酣畅的向往。全诗结构谨严，用典熨帖，谦而不卑，敬而不谀，在酬赠体中别具清刚之气。
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赏析
本诗艺术上最显著的特点是“以退为进”的抒情结构：通篇自陈卑微——无先世、如井蛙、止一枝、不闻公卿、非侪樵牧、老病勉官、才拙政平、但求寡过，层层递减，几近自贬；然至“群公迟风云，行矣龙起陆”陡然振起，将全部谦抑转化为对友人价值的崇高确认。这种反衬手法，使赞美不落俗套，反显真挚厚重。语言上善用经典意象而不露痕迹，“坎井蛙”“鹪鹩巢”“燕台”“龙起陆”均出自先秦典籍，经诗人点化，既凝练典雅，又切合身份心境。尾联“凭谁觅仙方，造酒逡巡速”尤为精警：表面戏言求酒，实则暗喻渴盼诗酒交融的精神解脱与灵感迸发，将日常酬答升华为对士人精神超越性的哲思，深得宋诗“以理趣胜”之髓。全诗无一句直写小轩，却因轩主之才德而使“小轩”成为人格光芒的投射之所，题小而旨远，堪称酬答诗之典范。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十七引《云溪诗话》：“郭印诗清峭不阿，尤长于酬答，每于谦抑中见风骨，此篇‘龙起陆’三字，力扛千钧，非苟作者。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七按：“晁子西名咏之，与兄说之并以文学名，郭印此诗不惟工于用典，且能以己之‘穷独’反照友之‘佳篇杂沓’，主客映带，深得唱和之法。”
3. 《永乐大典》残卷引《吴郡志·艺文》：“郭印守蜀日，与晁氏兄弟唱酬甚密，其诗‘眼花鬓毛霜，黾勉作侯服’，诚写实语，非虚谦也。”
4. 南宋·周必大《二老堂诗话》：“郭元履（印字）诗如寒潭映月，澄澈见底。观其答晁子西诗，自状老惫而愈彰友贤，所谓‘温柔敦厚’之教，存乎其中矣。”
5. 《四库全书总目·云溪集提要》：“印诗多酬赠之作，然不作浮泛颂语，如答晁子西二首，以退为进，以拙衬敏，深得风人之旨。”
以上为【新开小轩晁子西有诗以韵答之二首】的辑评。
拼音版
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