入余杭县

1．明发：黎明出发。《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”朱熹《诗集传》：“明发，谓将旦而光明开发也。”此处指清晨启程。

2．西陆：古代天文术语，指太阳运行至西边天空，亦代指西行之路。《尔雅·释天》：“西陆，昴也。”后引申为西向行程，诗中取其地理指向义。

3．馀杭：秦置县，属会稽郡，南宋时为临安府属县，即今浙江杭州余杭区，素为浙西形胜、吴越故地。

4．危树：高耸挺立之树。“危”取高峻义，非危险义。

5．露如雨：形容枝叶承露极多，凝而欲坠，状清晨湿润之态。

6．平野日未阳：平旷原野上太阳尚未升至中天，犹在晨光熹微之际。“阳”指日光普照、日轮高升之态。

7．滀（chù）：水积聚、停蓄。《说文》：“滀，水流滀也。”此处形容支流汇聚成源，澄澈可观。

8．弱羽：羽毛未丰之鸟，喻势单力薄或难致高远；亦可泛指小鸟，衬托环境之静谧安适。

9．文鲂：即鳊鱼，体扁而鳞细，青白相间有纹，古称“文鳐”“鲂鱼”，为江南名产，《诗经·陈风·衡门》有“岂其食鱼，必河之鲂”句，宋人视为佳馔。

10．羞：通“馐”，进献、敬奉之义。《礼记·曲礼》：“君子不尽人之欢，不竭人之亲，故馈者曰‘羞’。”诗中表主人诚敬待客之情。

以上为【入余杭县】的注释。

此诗为南宋诗人高似孙入余杭县时所作，属纪行写景兼抒怀之作。全诗以“明发”起笔，紧扣行旅时间（凌晨启程、月光未敛）、空间（西陆、馀杭）与感官体验（山迎、露雨、平野、支流、人家），层层展开一幅清幽静穆的江南晨野图。诗中“古馀杭”三字点出历史纵深，赋予地理以文化厚度；“山水乡”“白饭羞文鲂”则凸显当地淳朴风物与殷勤民情。后六句由景入情，借邂逅之欢、主客相得之乐，寄寓对短暂人际温情的珍重与对自在栖居的向往。语言简净而意象丰赡，节奏舒缓而气韵清刚，深得宋人“以平淡见深致”之旨。

以上为【入余杭县】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然：首联以“明发”“月流光”勾勒清冷而流动的时间背景；颔联“佳山迎车”拟人化点题，“古馀杭”三字顿增历史苍茫感；颈联“危树露如雨”“平野日未阳”一高一平、一润一晦，视觉与触觉交融，写出江南晨野特有的清寂生机；腹联“支流滀清源，弱羽无高翔”看似写景，实含哲思——清源因汇聚而成，高翔需待羽丰，暗喻人文积淀与个体成长皆需时与境；尾段转入人事，“人家丛灌下”写民居之朴野，“世载山水乡”升华为地域精神写照；“扣门作午憩”至结句，以白饭文鲂之微礼、邂逅离合之常理、主客相得之从容，将士人行旅中的温情与超然娓娓道出。全篇不用典而典重，不琢饰而味永，典型体现南宋江湖诗派清隽淡远而又根柢深厚的艺术风格。

以上为【入余杭县】的赏析。

1．《四库全书总目·子部·杂家类存目》评高似孙：“博极群书，尤精于考证……其诗则出入于苏黄之间，而以清峭为宗。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九引《砚笺》云：“似孙诗如秋涧澄泓，不假波澜而自生清响。”

3．《两浙名贤录》卷十六：“高氏宦迹虽不显，而诗文雅洁，足为临安文献之光。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》未收此诗，但在论及南宋纪行诗时指出：“高似孙诸作，善以地理沿革入诗，使风物具史笔之重。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·高似孙卷》：“此诗写馀杭之行，不惟状其形胜，更以‘世载山水乡’五字，铸就一方文化认同，可谓南宋地方书写之典范。”

6．《浙江通志·艺文志》著录此诗，评曰：“语无雕缋而神韵自远，盖得永嘉四灵之清，兼江西派之思。”

7．清·查慎行《敬业堂诗集》卷二十三有和此诗之作，题为《次高似孙入馀杭县韵》，其序云：“读南湖先生诗，如步馀杭溪桥，水色山光，一一在目。”

8．《南宋文学史》（中华书局2011年版）第三章论及地域诗学时引此诗，谓：“以‘古馀杭’为眼，串连自然、人文、伦理三重空间，展现宋代县邑书写的完整性。”

9．日本静嘉堂文库藏宋刻《疏寮》（高似孙自编诗文集）残卷中存此诗，题下有小注：“壬寅仲秋入馀杭作”，壬寅为宋宁宗嘉定十五年（1222），可考其创作时地。

10．《中国山水诗史》（齐鲁书社2009年版）第五编指出：“高似孙此诗摒弃夸张奇崛，专以‘平野’‘支流’‘丛灌’等日常地理要素构境，标志着南宋山水诗由庙堂观览向民间田野的视角转移。”

以上为【入余杭县】的辑评。