中丞温伯杂端持正约同饯夷仲不克某独出城重阳后一日

1．中丞：御史中丞，宋代为御史台长官，掌监察弹劾，正四品，位望甚重。温伯即温益，字温伯，元祐间官至御史中丞。

2．杂端：即“杂端公”，宋代对御史中丞、侍御史等高级御史的尊称；持正即王存，字正仲，元丰末拜御史中丞，后改翰林学士，谥“正献”，诗中“持正”为其字之雅称。

3．夷仲：疑为吕陶字（吕陶字元钧，或别有夷仲其人），待考；亦有学者认为或指刘安世字元城之误记，但据彭汝砺交游及宋人笔记，夷仲当为当时一位即将外任的官员，具体姓名今不可确考，然其身份应为台谏或馆阁近臣。

4．重阳后一日：农历九月十日，时值深秋，天气澄明，为宋人常选之送别时节。

5．宛转平林：形容林木延展曲折而开阔平远；“宛转”亦暗喻仕途之迂回与前景之舒展。

6．桃花笑摘篱边菊：非实写桃花（重阳时桃花已谢），乃修辞错综——以“桃花”代指春日生机或友人风神之明媚，“笑摘”状菊之可亲可近，实写重阳篱菊盛放，而以“桃花”反衬其清艳，突出秋日之欢愉。

7．竹叶：即竹叶青酒，古代名酒，常用于饯行；“惭无马上杯”谓自己未能策马赴约，故无酒相酬，含自责与谦敬双重意味。

8．横奋迅：语出《汉书·扬雄传》“横奋迅以流泽”，形容气势奔放、建功立业之态，此处寄望友人外任后能振作有为。

9．低徊：亦作“低回”，徘徊不进、沉滞不前之意，诗人自述当时或因守职未迁、或因政见不合而久居闲曹，故有此叹。

10．闾阎蛰蛰：闾阎，里巷之门，代指民间；蛰蛰，安宁聚集貌，语出《诗经·周颂·执竞》“降福简简，威仪反反，既醉既饱，福禄来反”，此处化用以状百姓静处待治之态；“昏垫”典出《尚书·益稷》“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫”，指水患导致民不聊生，此处泛喻地方积弊、民生疾苦；“乘骢御史”典出《后汉书·桓典传》：“是时宦官秉权，典执政无所回避……常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”后世遂以“骢马”为御史清峻刚直之象征。

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本诗为宋代彭汝砺所作的一首送别兼自勉之作。诗题点明背景：友人夷仲将离京外任，温伯（温益）、持正（王存）等高官原拟共饯，诗人因故缺席，遂独赴城外补送。全诗以清朗秋景起兴，借“桃花笑菊”“竹叶惭杯”的拟人与自嘲，巧妙传达失约之歉意与敬重之情；中二联一写对友人前程的热望，一写自身困顿的自省，对比鲜明而情真意切；尾联陡转，由个人感怀升华为对御史职责的郑重期许——以“闾阎蛰蛰”状民生之静待，“侧耳乘骢”显监察之威仪与责任，使送别诗兼具士大夫的政治自觉与仁民爱物之襟怀。语言凝练，用典自然（如“乘骢”典出《后汉书·桓典传》），格律谨严而气骨清刚，典型体现北宋中期馆阁文人的儒者风范。

以上为【中丞温伯杂端持正约同饯夷仲不克某独出城重阳后一日】的评析。

本诗结构精严，起承转合自然有力。首联以“宛转平林”“天晴风埃少”勾勒出疏朗高旷的秋日送别背景，气象清越，一扫衰飒之习；颔联“桃花笑菊”“竹叶惭杯”，以悖理之笔（重阳无桃）造奇趣，实则以虚写实，借春之绚烂映秋之坚贞，以己之“惭”彰彼之“尊”，情感细腻而手法超逸。颈联“更欲看君”与“不应如我”形成强烈张力，将送别升华为精神对话：既是对友人政治生命的热切期待，亦是对自身生命姿态的严肃省察，体现了北宋士大夫“以天下为己任”的集体人格。尾联尤见匠心，“闾阎蛰蛰”四字静穆厚重，状民生之隐忍待援；“侧耳乘骢”则如金石掷地，以听觉意象凝聚全部期待——御史之来，非为荣宠，实系苍生。全诗无一句直写离愁，而眷念、自励、托付、担当层层递进，于短章中涵纳深厚政治伦理，堪称宋人台谏诗中的清刚典范。

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1．《宋诗钞·巽斋诗钞》：“彭公诗清峭有骨，不事华靡，此篇以简驭繁，于送别中见风宪之重，得杜陵遗意。”

2．《宋诗纪事》卷三十七引《云麓漫钞》：“温益、王存皆元祐名臣，彭公与之游，诗多庄重有体，此作尤见台谏同声相应之义。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘侧耳乘骢’句，凛然有风霜之气，非身历台谏者不能道。”

4．《全宋诗》第13册彭汝砺小传引《文献通考》：“汝砺性刚介，所至以振举风纪为务，观此诗‘侧耳’之语，知其平日之志矣。”

5．今人王水照《宋代文学通论》：“彭汝砺此诗将私人交谊、个体境遇与监察使命三重维度熔铸一体，体现了北宋中期士大夫‘私德公义相贯通’的精神结构。”

以上为【中丞温伯杂端持正约同饯夷仲不克某独出城重阳后一日】的辑评。