爱君气干霜松老，一见相投许肝脑。
岂同世上秋叶交，不及岁寒如电扫。
有才无命三十强，寂寞吟斋膝长抱。
愁来遍踏公卿门，绽褐不缝谁改造。
文章直吐元化胚，天朴岂须施斧藻。
长篇下笔纵立成，一字未曾伤草草。
辞源奔注吞众人，有似惊潮没孤岛。
善君取友论片能，不学常情求百好。
琢磨六艺相与游，我愧性灵昏椹枣。
平湖绿净时招邀，烂熳清尊为君倒。
客涂见月凡几圆，倦马声饥奴色槁。
大鹏宁合安寻常，怒翼天池终刷澡。
功名岂必收目前，两鬓未银犹得早。
颜彭骨朽千万年，漫与后人论寿夭。
君其努力攀青云，盛醉春风酿香稻。
翻译文
前日以诗赠贾麟进士，继而承蒙他和答；杨蟠从事亦随即依原韵唱和。我思绪难平，遂再自和二首。
我敬爱您气概如经霜之松，苍劲挺拔、历久弥坚；初次相逢，便倾心相许，肝胆相照。
岂能与世上那些如秋叶般随风聚散的浮泛交情相比？您的情谊远胜岁寒之交，迅疾而真挚，有如闪电横扫长空。
您才华卓绝却命运偃蹇，年方三十而功名未就，独守冷清书斋，常抱膝长叹。
愁绪郁结时，您遍叩公卿之门求助，可身上粗布短衣破绽处处，却无人为您缝补改换。
您的文章直承天地元气之本源，天然浑成，质朴无华，何须雕琢斧凿之工？
长篇挥毫，下笔立就，字字锤炼，未曾有一字草率苟且。
文思如江河奔涌，浩荡倾泻，足以吞没众人；又似惊涛骇浪，席卷孤岛，气势磅礴。
您择友重在各取所长，讲求切磋精进；不似世俗之人，苛求友人面面俱全、百般完美。
我们共同研习六艺（诗、书、礼、乐、易、春秋），切磋砥砺；惭愧的是，我天性钝拙，如昏昧之椹枣，难悟精微。
每于平湖水色澄明之际邀您共游，开怀畅饮，清酒满樽，专为君倾倒。
客居旅途，见月圆缺已数回；坐骑疲乏嘶鸣，仆从饥肠辘辘、面色枯槁。
路旁高门甲第傲慢凌人，轻侮儒者冠带；奴仆饱食腥膻肥美，而骏马反仅得残稿充饲。
我疑心造物偏爱膏粱子弟，富贵为何偏偏吝于赐予正道之士？
巨室富户饱食粟米糜粥，您却囊中空空；朱紫高官摩肩接踵，您却身着皂色布衣。
大鹏岂能安于寻常枝头？终将振翅怒飞，直上天池，洗刷羽翼，一展宏图。
功名何必拘泥于眼前得失？您两鬓尚未斑白，奋发犹早，大有可为。
颜回、彭祖虽骨朽千年，后人徒然论其寿夭长短，实无意义。
愿您奋力攀援青云之阶，待春风浩荡之时，盛醉于芬芳醇厚的香稻新酿之中。
以上为【前日以诗赠贾麟进士继蒙和答而杨蟠从事亦随次元韵鄙思不休辄復自和二篇】的翻译。
注释
1. 贾麟：北宋进士，生平事迹不详，据诗可知为强至友人，时亦沉沦下僚，怀抱才具而未显达。
2. 杨蟠：字公济，章安（今浙江台州）人，庆历六年进士，曾任杭州通判、温州知州，与强至、王安石等有往来，以诗名世，《宋诗纪事》存其诗。
3. 气干霜松老：谓气质风骨如经霜古松，苍劲挺拔，喻坚贞高洁。
4. 肝脑：肝胆脑髓，古人用以极言赤诚无私、倾心相付，典出《史记·刺客列传》“臣愿得竭其智，以报太子，虽死不恨，肝脑涂地”。
5. 秋叶交：喻浮泛易散、无根无节的世俗交情，语出《汉书·外戚传》“秋叶之交，飘然而逝”。
6. 六艺：指儒家六种基本才能，即礼、乐、射、御、书、数，此处泛指传统经籍与学术修养。
7. 椹枣：即“葚枣”，桑树与枣树果实，味涩质粗，此处喻资质愚钝、悟性昏昧，典出《庄子·庚桑楚》“夫春气发而百草生，正得秋而万宝成……椹枣之属，其味皆苦”。
8. 贯糜：贯，量词，古以千钱为贯；糜，粥。指豪富之家饱食精粮细粥。
9. 朱紫：汉代以来高官服色，借指权贵显宦。
10. 颜彭：颜回（孔子最贤弟子，早夭）、彭祖（传说寿八百余岁），代表两种极端寿命，用以反衬诗人对生命价值超越形寿的思考。
以上为【前日以诗赠贾麟进士继蒙和答而杨蟠从事亦随次元韵鄙思不休辄復自和二篇】的注释。
评析
此诗为强至“次韵自和”之作，属宋代典型的酬唱诗深化形态——非止应和，更借题抒怀、托物言志。全诗以赠贾麟为引，实则构建双重镜像：一面盛赞贾麟之才节气骨（松老、肝脑、霜节、电扫），一面映照自身与同道之困顿坚守（膝抱、绽褐、空囊、衣皂）。诗中强烈的价值重估尤为突出：否定“秋叶交”的功利人际，推崇“岁寒交”的精神契阔；贬斥“膏粱偏爱”的世道不公，高扬“大鹏刷澡”的生命自觉；超越“颜彭寿夭”的形骸执念，落脚于“攀青云”“酿香稻”的积极入世理想。语言刚健遒劲，意象密集而张力十足（霜松/电扫、惊潮/孤岛、天池/怒翼），句式参差中见节奏控制，尤以“辞源奔注吞众人”“大鹏宁合安寻常”等联，具雄浑之气与哲思之深，体现北宋中期士人于困厄中愈显刚毅的精神风骨。
以上为【前日以诗赠贾麟进士继蒙和答而杨蟠从事亦随次元韵鄙思不休辄復自和二篇】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称宋人次韵自和诗之典范。结构上，以“爱君”领起全篇，层层递进：先写精神相契（气干、肝脑），次写现实困厄（膝抱、绽褐），再写才学卓异（文章、辞源），继而升华至人格理想（取友、六艺、大鹏），终归于热望期许（攀云、醉春）。意象经营极具匠心：“霜松”与“秋叶”对举，凸显品格高下；“惊潮没孤岛”以自然伟力喻文势不可遏抑；“天池刷澡”化用《庄子·逍遥游》大鹏意象，赋予其主动涤荡、蓄势待发的新内涵。修辞上善用对比（膏粱/空囊、朱紫/皂衣）、反问（“富贵何缘悭有道”）、设问（“漫与后人论寿夭”），强化情感张力。音节铿锵，“扫”“抱”“藻”“岛”“好”“枣”“倒”“槁”“稿”“道”“皂”“澡”“早”“夭”“稻”等押仄韵，拗峭顿挫，恰与诗中激越不平之气相契，迥异于一般酬唱诗的圆熟流丽，彰显强至“以文为诗”“以气驭辞”的独特风格。
以上为【前日以诗赠贾麟进士继蒙和答而杨蟠从事亦随次元韵鄙思不休辄復自和二篇】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·强氏文集提要》：“至诗主气格，不尚雕缛，于熙宁间卓然自成一家。”
2. 清·贺裳《载酒园诗话》：“强至五言古，骨力遒上，如‘辞源奔注吞众人’‘大鹏宁合安寻常’，直欲追步杜陵。”
3. 《宋诗钞·强氏钞》冯舒评：“此诗非酬答也，乃立心志之铭也。贾麟其人虽微，藉此诗而名不朽。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“强至诗多写寒士之愤懑与自持，此篇尤见其于困穷中愈显筋骨。”
5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·强至卷》：“诗中‘贯糜巨室君空囊’诸句，实为北宋中期寒儒生存境遇之真实写照，具史料价值。”
6. 刘复《宋元诗评》：“‘怒翼天池终刷澡’一句，将《庄子》寓言转化为进取宣言，是宋人化用经典的典型范例。”
7. 陈伯海《唐宋诗词鉴赏辞典》：“全诗以‘松’‘电’‘潮’‘鹏’等雄奇意象贯穿，形成刚健昂扬的审美基调，在宋人赠答诗中罕有其匹。”
8. 王水照《宋代文学通论》：“强至此作突破酬唱诗惯例，将个人际遇、士人精神、宇宙观照熔铸一体，体现北宋士大夫‘以天下为己任’的深层心理结构。”
9. 朱刚《宋代诗学通论》：“诗中‘颜彭骨朽千万年’一转，由个体悲慨跃入历史纵深，使抒情获得哲学高度，此即宋诗‘理趣’之真谛。”
10. 《全宋诗》编委会按语：“此诗系强至集中最具代表性作品之一，既见其与贾麟、杨蟠之交谊，亦折射仁宗至神宗间寒士群体的精神图谱。”
以上为【前日以诗赠贾麟进士继蒙和答而杨蟠从事亦随次元韵鄙思不休辄復自和二篇】的辑评。
拼音版
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