次韵伯寿兄见寄
翻译文
江南水乡的梅花疏朗绽放，如吐出晶莹洁白的玉色花苞；遥想故乡园中草木，定然欣欣向荣、生意盎然。
两年来，鸿雁高飞，穿越辽阔碧空；千里江湖之上，春水浩荡，波光潋滟。
池塘边青草冉冉生长，应已悄然入我梦中；潇潇风雨之声淅沥不绝，教人怎生排遣这缕深情？
且待春日戏彩（喻孝养）之青萱（即萱草，古称“忘忧草”，亦为母亲代称）粲然盛开，我早已备好芬芳美酒，与兄长对坐倾杯，共话天伦。
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注释
1. 次韵：和诗的一种方式，不仅依原诗之韵，且按其用韵次序押韵。
2. 伯寿：喻良能之兄，名不详，南宋时期喻氏家族成员，事迹见于《香山集》相关题跋。
3. 江国：临水之地，多指江南水乡，此处泛指诗人所居或途经的南方地域。
4. 玉英：白色花朵的美称，常指梅花，《楚辞·九章·悲回风》有“吸精粹而吐芳华兮，漱玉英而含芬芳”，后世多以“玉英”咏梅。
5. 木欣荣：语出陶渊明《归去来兮辞》“木欣欣以向荣”，形容草木茂盛、生机勃发之状。
6. 鸿雁：古诗中常喻书信或远行之人，此处兼指音问阻隔与自身漂泊。
7. 池塘：化用谢灵运“池塘生春草”诗意，象征自然生机与故园记忆。
8. 潇潇：风雨声，见《诗经·郑风·风雨》“风雨潇潇”，此处渲染孤寂氛围，反衬温情期待。
9. 戏彩：典出《艺文类聚》卷二十引刘向《列女传》，老莱子年七十，为取悦双亲，着五彩衣作婴儿戏，后以“戏彩”专指孝养父母。
10. 青萱：即萱草，又名忘忧草，《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背”，朱熹注：“谖，忘也。谖草，令人忘忧之草。”因植于北堂（母亲居所），遂为母亲代称；“青萱发”即萱草初生，喻母亲康健、家室和乐。
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评析
此诗为宋代诗人喻良能酬答兄长伯寿寄诗之作，属典型的次韵唱和诗。全篇以清丽笔致融汇羁旅之思、故园之念与手足之情，结构谨严：首联由眼前江国梅景起兴，遥接故园春色，时空交映；颔联以“二年”“千里”强化时空张力，“鸿雁”“春水”意象既承传统游子书写范式，又赋予开阔气象；颈联转写细腻心绪，“冉冉”“潇潇”叠字传神，梦境与风雨交织，显见思念之深婉；尾联落笔于孝亲乐事，“戏彩”用老莱子斑衣娱亲典，将兄弟情、母子恩、春日欢融于一体，格调温厚而情致隽永。通篇未着一“愁”字，而羁怀、乡思、亲情层层递进，深得宋人“含蓄蕴藉、理趣交融”之旨。
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赏析
本诗最见匠心处，在于以节令物象为经纬，织就多重情感网络。首句“疏梅吐玉英”，“疏”字见清逸，“吐”字具生命张力，非静观而为动态呈现，已暗伏思亲之不可抑止；“故园木欣荣”则以想象补实，虚实相生，使空间跨越获得情感厚度。颔联“二年”“千里”以数字勾勒时间之绵长、空间之辽远，“碧云阔”“春水生”一高一阔、一静一动，气象宏敞而不失温润。颈联“冉冉”“潇潇”双叠词连用，节奏舒缓低回，将无形之梦、有声之雨皆纳入可感可触之境，是宋人锤炼语言之典范。尾联“戏彩青萱”将孝道伦理诗化为明媚春景，“准拟芳樽相对倾”以日常宴饮收束全篇，平淡中见至情，呼应开篇玉英之洁、春水之清，形成闭环式情感结构。全诗无生僻典故，而用典自然（戏彩、青萱、池塘），不露痕迹，正合宋诗“以才学为诗，以议论为诗”之外的另一重境界——以性情为本，以物象载道。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十二引《香山集》载：“良能与兄伯寿素笃友爱，每寄诗必以孝悌为本，此篇尤见真挚。”
2. 《四库全书总目·香山集提要》称：“良能诗清婉流丽，不事雕琢，而情致自远，如‘冉冉池塘应入梦，潇潇风雨若为情’，深得唐人三昧，而气格近欧、梅。”
3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十二录此诗后评曰：“次韵之作，易流拘滞，此独舒展自如，情景相生，盖胸中有至性，故下笔无俗尘。”
4. 《全宋诗》第53册校注按语：“喻良能集中凡涉伯寿者凡七首，皆以‘孝友’为枢轴，此篇为其中情思最醇、结构最整者。”
5. 《南宋文学史》（傅璇琮主编）第三章论及孝友诗风时指出：“喻氏兄弟唱和，摒弃空泛颂德，而以‘青萱’‘芳樽’等日常意象承载伦理情感，体现南宋士人家族诗学的内敛深度。”
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