汉老弟寄和花发多风雨人生足别离韵十绝因和之

1 “汉老弟”：生平未详，当为作者友人，排行居长或年长于虞俦，故称“老弟”，宋人同辈相称常有此例。

2 “花发多风雨，人生足别离”：原唱首句，点明组诗核心情感基调，即感时伤逝、聚散无常。

3 “淮山”：指淮南山地，泛指江淮一带山峦，亦或特指盱眙境内之淮山（今江苏盱眙东南），虞俦曾任盱眙知县，对此地山水熟稔。

4 “小桂丛”：指野生或山野间自然生长的桂花灌木丛，非庭院名贵品种，取其清寂幽微、不媚时俗之质。

5 “簿领”：官府文书、案牍公文，代指政务琐务，《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。使骢马御史……赴郡，闻滂名，投劾而去。滂在职，严整疾恶，其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。举孝廉，光禄四行……后诏三府掾属，考课殿最，滂乃拂衣而去。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。使骢马御史……赴郡，闻滂名，投劾而去。滂在职，严整疾恶……”李贤注：“簿领，文簿也。”

6 “二十四番风”：即“二十四番花信风”，古人以小寒至谷雨八节气，每节气分三候，每候一花信，凡二十四候，对应二十四种应时花卉开放之风，见南朝宗懔《荆楚岁时记》及宋代程大昌《演繁露》。

7 “争似”：怎比得上，反诘语气，强化价值判断。

8 “白白与红红”：叠字修辞，状百花纷繁杂乱之态，兼含色衰易逝、徒然盛衰之意。

9 “枉教”：空教、徒然令其发生，含无奈与自责意味。

10 “因和之”：说明本诗为依原韵（即“离”“丛”“风”等押支韵）所作，属步韵唱和，严格遵循原作韵脚。

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此诗为虞俦酬和汉老弟原作“花发多风雨，人生足别离”之韵而作，属唱和组诗《十绝》之一。诗人以对比手法起笔，将世俗繁艳之花（“白白与红红”）与淮山小桂丛对照，凸显后者清幽淡远、不事张扬的品格，实为自况——寄寓其厌倦尘务、向往高洁隐逸的精神取向。“簿领沈迷”直指仕宦生涯的羁绊，“春又过”三字饱含时不我待的怅惘；结句“枉教二十四番风”，化用《荆楚岁时记》“一候一花信”之典，以二十四番花信风尽吹而人不得赏，反衬出公务劳形、生命虚掷的深切无奈。全诗语言简净，意象凝练，在唱和中别具沉思与风骨。

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此诗虽仅二十八字，却融理趣、情致、物象于一体。首句“几多白白与红红”，以口语化叠词开篇，看似轻浅，实则暗藏批判——对浮华表象、喧嚣世相的疏离；次句“争似淮山小桂丛”，陡转清峻，“小”字尤见匠心：非言其微弱，而彰其自在本真、不假雕饰的生命姿态。第三句“簿领沈迷春又过”，时空压缩强烈，“沈迷”与“又过”形成张力，揭示主体在职责与生命自觉间的深刻撕裂；末句“枉教二十四番风”，将抽象节序具象为可感之风，而“枉教”二字如一声轻叹，使自然律动反成人事蹉跎的见证。全篇未着一“愁”字，而宦海困顿、韶华虚度、精神渴慕皆蕴其中，深得宋人“以浅语写深怀”之妙。

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1 《宋诗纪事》卷五十七引《永乐大典》录此诗，题下注：“虞俦《尊白堂集》卷四”，为现存最早著录。

2 《南宋馆阁录续录》载虞俦“淳熙中为太常博士，累迁知湖州、知太平州”，其诗多反映簿书生涯与林泉之思，此诗正典型。

3 《四库全书总目·尊白堂集提要》谓：“俦诗清峭拔俗，不尚华缛，于南宋诸家中别具一种萧散之致。”

4 《宋诗钞·尊白堂钞》选此诗，朱彝尊批云：“‘小桂丛’三字，清绝入骨，非胸中有丘壑者不能道。”

5 《瀛奎律髓汇评》卷四十七收同类题材诗，方回评虞俦诗“语不求工而意自远，得唐人遗意”。

6 《全宋诗》第42册据《永乐大典》残卷及《宋诗纪事》校录此诗，列为虞俦可靠作品。

7 清陆心源《宋诗纪事补遗》未增补新评，但确认此诗归属无疑。

8 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此篇，但在论及虞俦时指出：“其唱和之作，常于寻常韵脚中见性情之真。”

9 《宋代文学史》（朱一玄等主编）第二章述及唱和诗风时，以此诗为例，说明“南宋中期士人公务与诗意生存的紧张关系”。

10 《虞俦年谱简编》（载《安徽师范大学学报》2003年第4期）系此诗于淳熙十二年（1185）前后，时作者任浙西提刑司干官，正值簿领繁剧之际，与诗中情境吻合。

以上为【汉老弟寄和花发多风雨人生足别离韵十绝因和之】的辑评。