诸公妓饮问政堂有诮予不来者借韵呈司户同志

1．问政堂：宋代州郡官署中常见厅堂名，取“问政于民”或“问政于贤”之意，此处指同僚宴集之所。

2．妓饮：指宴席间召妓歌舞助兴，为宋代士大夫常见社交形式，并非后世所狭义理解之娼妓，多为官营乐籍中受过专业训练的乐伎。

3．司户：宋代州级属官，全称“司户参军”，掌户籍、赋税、仓库、婚田等事务，为从八品或正九品文官。

4．累然：疲惫貌，《庄子·庚桑楚》：“南荣趎赢粮，七日七夜至老子之所，羸然似丧家之狗。”此处自状病倦之态。

5．十万钱：化用《世说新语·汰侈》王恺、石崇斗富典故，石崇以蜡代薪，王恺作紫丝步障四十里，皆“动费百万”，十万钱在此泛指巨资豪宴所需，反衬诗人清寒。

6．病骨：病弱之躯，唐杜甫《上水遣怀》：“病骨随潮落，衰颜倚酒红。”宋人诗中常以此自况穷悴。

7．三伏：夏至后第三个庚日起为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，共三十或四十天，为一年最炎热之时。

8．长眉空负十分妍：谓虽有美人（或自喻才情风致）之姿质，却无处施展、无人赏识，或指宴席中乐伎之美亦成虚设。一说“长眉”暗用张敞画眉典，反写自身无心冶容、不事逢迎。

9．青奴：即“竹夫人”，夏季纳凉用具，用竹篾编成圆柱形中空器物，抱之取凉，宋陆游《初夏幽居》：“绿树暗窗纱，风蒲飒书幌。簟纹如水帐如烟，青奴白苧恰相便。”

10．赤脚：指粗使仆役或药童，因常赤足劳作得名；“药瞑频呼赤脚煎”谓病中昏沉，屡唤仆人煎药，见生活清简、无人侍奉之实况。

以上为【诸公妓饮问政堂有诮予不来者借韵呈司户同志】的注释。

此诗为宋代诗人虞俦应酬唱和之作，表面戏谑自嘲，实则寓庄于谐，于轻快语调中深藏士人风骨与清贫自守之志。面对友人宴饮征妓、讥诮不来之语，诗人不作辩白，反以病体、贫窘、药石、清俭为由，从容自解，既消解了“不合群”的尴尬，又婉转申明了不趋附浮华的生活立场。诗中“惭愧何曾十万钱”一句，以反语见骨——非惭无钱，实惭世风以奢为荣；“非关辟谷要求仙”更直揭本心：安于淡泊，是现实选择，非玄虚标榜。全篇用典自然，对仗工稳，谐趣中见筋力，堪称宋人唱和诗中寓理于情的佳构。

以上为【诸公妓饮问政堂有诮予不来者借韵呈司户同志】的评析。

此诗章法谨严，起承转合分明。首联以“东家谁念我”发问破题，自嘲“累然”之态，“惭愧何曾十万钱”陡作翻转，以金钱为镜照出世情与己志之悖离，语带锋芒而口吻诙谐。颔联“病骨”对“长眉”，一写己之困顿，一写境之虚华，“那禁”与“空负”二字力透纸背，热与妍形成触目对比，暗讽宴饮之不合时宜。颈联转写日常细节，“青奴伴”显清寂自适，“赤脚煎”见孤苦真实，一凉一热、一静一忙之间，士人安贫守拙之态跃然。尾联“阁束箪瓢”用颜回“一箪食，一瓢饮”典而不着痕迹，“缘少味”三字平实如话，却将清贫升华为自觉选择；结句“非关辟谷要求仙”尤为警策，斩断一切玄虚托辞，回归儒家“孔颜之乐”的现世理性精神。通篇不用生僻字，而气格清刚，谐中见庄，深得宋诗“以俗为雅、以故为新”之三昧。

以上为【诸公妓饮问政堂有诮予不来者借韵呈司户同志】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷五十七引《吴兴掌故集》：“虞俦性介洁，不苟合，为官清慎，每以俭约自持。此诗‘非关辟谷’之语，实其平生写照。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》：“‘病骨那禁三伏热’二句，看似自伤，实讽时流趋炎附势，三伏犹张宴不休，而诗人独抱青奴，其风骨凛然可见。”

3．《两宋名贤小集》卷二百三十一评虞俦诗：“忠肃公（俦谥号）诗多温厚，此篇稍露锋棱，然讥而不怒，讽而有节，得诗人温柔敦厚之旨。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“虞俦此作，以日常琐事入诗，病、药、竹夫人、赤脚童子，一一写来，不避俚俗，而自有清气盘旋。所谓‘以俗为雅’者，正在此等处。”

5．傅璇琮主编《全宋诗》评此诗：“在应酬唱和中坚守士人价值判断，不因谐谑失其庄重，不以贫病掩其风概，乃南宋中期馆阁文人清操自守之典型诗证。”

以上为【诸公妓饮问政堂有诮予不来者借韵呈司户同志】的辑评。