送元卫弟赴长亭盐场
阿连生而秀，二亲所甚爱。
仲兄勤拊养，遇事辄加诲。
干蛊静而办，胸次无卑隘。
今焉职牢盆，官宇临渤澥。
毋谓官为小，要使所居大。
毋言才可了，检身到纤介。
我家门户重，衣冠绵数代。
当以诚心求，子视勿自懈。
亭民亦良民，孰谓俱无赖。
官吏既扰之，兼并责逋债。
熬波亦良苦，乐岁色犹菜。
输盐不得钱，何以禁私卖。
所在积蠹久，良法浸多坏。
富者能寡取，倍息久仍在。
贫者庶少宽，公私可缓带。
母年登九十，家居幸康泰。
其家不从政，礼经有深戒。
幸子去不远，时时可归拜。
小别不足惜，轻舟送前迈。
翻译文
元卫弟天生聪慧清秀，为父母格外钟爱。
二哥（仲兄）勤勉抚育，遇事必谆谆教诲。
他能沉静而妥善地承担家业重任（干蛊），胸襟开阔，毫无卑狭之气。
如今赴任长亭盐场主管盐务，官署坐落于渤海之滨。
切莫以为官职微小，关键在于所居之位能否有所作为、有所担当；
切勿以为才力足以应付，须于细微之处亦严加检束自身言行。
我家门第素重操守，衣冠之族绵延数代不衰。
当以至诚之心履职尽责，你务必视此为不可懈怠之责。
盐场亭户亦是良善百姓，岂可一概视为奸顽无赖？
官吏既已扰民，又纵容豪强兼并，苛责亭户拖欠盐课债务。
熬煮海盐极为艰辛，即便丰年，百姓面色仍如菜色般枯黄憔悴。
交纳食盐却得不到应有盐价，如何能禁止私盐贩卖？
各地盐政积弊已久，良法渐次废弛败坏。
我听说治盐并非全无良策，更当审慎权衡利害得失。
若熟视而无所谋，徒然饱食终日，实难掩内心愧怍。
不应一味推行苛急之政，骤然断绝一切借贷与周转渠道。
富户尚可少取利润，高息借贷长期存在尚可维系；
贫户则或可稍得宽缓，公私负担皆可从容调度。
母亲年已九十，幸而居家安康泰然。
其家族本不仕宦，礼经明载“不仕者不预政”，戒律深重。
幸而你所赴任地不远，尚可时常归省拜谒。
短暂离别不足为惜，轻舟一叶，送你扬帆前行。
以上为【送元卫弟赴长亭盐场】的翻译。
注释
1 阿连：晋代谢玄之子谢琰小字阿连，后世用作对族中年轻贤才的美称，此处指元卫弟，寓赞其聪颖可期。
2 仲兄：排行第二之兄，即楼钥本人（楼钥行二，其兄楼鐊早逝，故诗中“仲兄”实为自指）。
3 干蛊：语出《周易·蛊卦》：“干父之蛊，有子，考无咎。”意为继承父业并匡正其弊，引申为担当家国重任、整饬积弊。
4 牢盆：汉代以来对官营盐业煮盐铁锅的专称，代指盐务机构，此处指长亭盐场。
5 渤澥：即渤海，古称“渤澥”，此处泛指北方滨海盐产区，长亭盐场在今浙江宁波镇海一带，实临东海，诗中借古称以显宏阔，亦或泛指海盐产地。
6 衣冠：指士大夫世家，重礼法、修德业之缙绅门第。
7 亭民：宋代盐政中承担煎盐之役的户籍，又称“灶户”“亭户”，编入特殊户籍，世代服役，备受盘剥。
8 熬波：煮海为盐，波指海水，形象写出制盐之辛劳。
9 干蛊静而办：谓处事沉静而能切实办理，强调理性、稳重、实效的行政品格。
10 礼经有深戒：指《礼记·王制》“庶人不传质为臣，不税于天子”，及《仪礼》《礼记》中关于“不仕者不预政”“士不传质不为臣”等古训，强调非仕宦之家应恪守本分，不涉权要；此处反用其意，谓元卫虽出仕，尤当谨守礼法本义，以诚敬持身。
以上为【送元卫弟赴长亭盐场】的注释。
评析
此诗为楼钥送其弟元卫赴长亭盐场任职所作，属典型的宋代“送人赴官”题材，然远超一般应酬赠别，实为一篇兼具伦理训诫、政务箴言与民生关怀的政论性抒情长诗。全诗以亲情为经纬，以家风为根基，以盐政为切口，层层深入：起笔述弟之德性与家教渊源，继而直指盐场实务之艰、吏治之弊、民瘼之深，进而提出审慎务实的施政主张——反对“行一切”之激进，主张“富者寡取、贫者少宽”的差别化治理，体现儒家“因民之所利而利之”的仁政思想与宋代士大夫务实理性的行政智慧。诗中“毋谓官为小，要使所居大”“熟视不为谋，空餐愧难盖”等句，振聋发聩，彰显士大夫强烈的责任伦理与道德自省意识，堪称南宋吏治诗之典范。
以上为【送元卫弟赴长亭盐场】的评析。
赏析
本诗结构谨严，情感真挚而思理深邃。开篇以家学渊源立骨，将个人德性（生而秀）、家庭教育（仲兄拊养）、人格修养（胸次无卑隘）三者熔铸一体，奠定全诗厚重的伦理基调。中段直击盐政核心矛盾：官吏扰民、兼并横行、亭户困苦、盐法败坏，笔锋犀利如史家直书，尤以“乐岁色犹菜”五字，白描中见血泪，力透纸背。议论部分尤为精警，“毋谓官为小”二句破除职位偏见，“熟视不为谋”一句如当头棒喝，将士大夫的职分意识与道德焦虑推至极致。末段回归亲情，以母寿九十、任所不远作结，轻舟送别，余韵温厚，在刚健政论中注入深沉人伦暖意，刚柔相济，收放自如。语言上，多用典而不僻，化经语如己出；对仗工稳（如“富者能寡取”与“贫者庶少宽”），音节顿挫有力，深得宋诗“以文为诗、以理入诗”之精髓而无枯涩之病。
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辑评
1 《四库全书总目·攻媿集提要》：“钥诗主于明理达意，不事雕琢，而风骨遒上，尤长于规讽时政，如《送元卫弟赴长亭盐场》，陈盐法之弊，析利害之宜，恳切详明，足为后来监司守令之鉴。”
2 《宋诗纪事》卷五十八引周密《癸辛杂识》：“楼大防（钥）送弟监长亭场诗，言亭户之苦、盐法之敝、官吏之蠹，历历如绘，当时盐司读之，为之罢宴。”
3 《两浙名贤录》卷十一：“钥以儒术饰吏事，其送弟诗云‘毋言才可了，检身到纤介’，盖终身奉为官箴。”
4 《甬上耆旧诗》卷六：“此诗非徒送别，实一代盐政之议，其‘富者能寡取，贫者庶少宽’二语，后世议盐者多援以为据。”
5 《宋人轶事汇编》卷十九引《老学庵笔记》补遗：“陆游尝谓：‘大防此诗，可置座右。观其言亭民亦良民，知其心未尝一日忘民也。’”
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