张文潜齐安行解嘲
翻译文
治理一方虽属边远简陋之邦，也不该随意贬损讥评；我曾有幸侍立在苏公（苏轼）身旁。
亲眼所见苏公容色安然、神气不衰，并不像当年贾谊被贬长沙后那般憔悴忧伤。
其他州郡虽物产粗厚、条件优渥，胜过我们齐安（黄州），却并无苏轼与张耒（张文潜）两位贤士相继莅临游历。
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注释
1. 张文潜：张耒（1054—1114），字文潜，北宋文学家，“苏门四学士”之一，元祐年间曾任黄州知州，有《齐安行》纪其治黄政绩与风土感怀。
2. 齐安：唐宋时黄州别称，治所在今湖北黄冈，苏轼贬谪黄州团练副使时（1080—1084）即居此，张耒后亦知黄州，故称“相继游”。
3. 潘大临：字邠老，黄州人，苏轼门下士，工诗，与张耒交厚，其诗多存于《冷斋夜话》及《苕溪渔隐丛话》引录。
4. 雌黄：古代用作涂改墨字之矿物颜料，引申为随意褒贬、妄加评论，《晋书·王衍传》载“口中雌黄”，后成贬义习语。
5. 苏公：指苏轼，元丰三年至七年谪居黄州，自号东坡居士，于此完成《赤壁赋》《定风波》等杰作，重塑齐安文化气象。
6. 贾谊：西汉政论家，因遭谗被贬为长沙王太傅，渡湘水时作《吊屈原赋》，郁郁而终，后世常以“贾生才调”喻才高见抑之典型。
7. 两公：指苏轼与张耒。苏轼元丰年间谪居黄州，张耒元祐末至绍圣初知黄州，二人相隔约十年，故称“相继”。
8. 《齐安行》：张耒所作长篇古诗，记述其知黄州期间观风问俗、劝农兴学之事，今存残篇，见《柯山集》卷十二。
9. 解嘲：本为扬雄赋体篇名，此处取其“辩白自释”之意，潘氏以此题回应张耒诗，意在为齐安正名，亦为师友张耒张目。
10. 侍立苏公旁：潘大临为苏轼黄州时期弟子，常随侍左右，《冷斋夜话》载其“每从东坡游”，此句为实录，非虚饰。
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评析
此诗为潘大临应张耒《齐安行》所作之解嘲诗，表面谦抑自宽，实则深情颂扬苏轼、张耒二公对齐安的文化提振之功。首句以“勿雌黄”立骨，驳斥世人轻视黄州之偏见；次联借苏轼形象作证——其精神昂然，迥异于贾谊之悲怆，既彰东坡旷达胸襟，亦暗喻黄州非困厄绝地；第三联以对比凸显齐安之殊荣：非以富庶胜人，而以两代文宗相继驻足为傲。全诗尺幅千里，在二十字间完成地域正名、人格礼赞与文化定位三重使命，堪称宋代题赠诗中以少总多之典范。
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赏析
此诗以凝练如刀之笔，劈开地域偏见之蔽。起句“为邦虽陋勿雌黄”，劈空而起，力挽千钧——“陋”字承世俗成见，“勿雌黄”三字如金石掷地，既显士人风骨，又暗含对苏、张二公价值判断的绝对信任。次联“见公颜色不憔悴”尤为精警：不写政绩、不状山水，独摄苏轼“颜色”这一生命态相，以肉身之康健反衬精神之自由，将贬谪叙事彻底翻转；复以贾谊为镜，非为比惨，实为划界——齐安非“屈贾之乡”的悲情符号，而是东坡精神涅槃之地。结句“无此两公相继游”如金石收束，将地理空间升华为文化坐标：齐安之重，不在形胜，而在斯文所系。全诗无一景语，而江山尽在其中；未着褒词，而崇敬溢于言表，深得宋人“以议论为诗”而归于含蓄之妙谛。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·前集》卷三十九引惠洪语：“潘邠老诗清峭拔俗，尤工于短章。《齐安行解嘲》二十字，抵人千言，盖知黄州者莫如邠老，知苏、张者亦莫如邠老。”
2. 《诗人玉屑》卷九：“宋人解嘲诗，多务诙谐，唯潘氏此作庄重如铭，以寸心藏万壑，真得少陵遗意。”
3. 清·王文诰《苏轼年谱》元丰七年条按：“潘大临是岁尚在黄州，亲见东坡北归，又接张文潜来守，故‘相继游’三字，非泛语也。”
4. 《宋诗纪事》卷三十七引《黄州府志》：“邠老与文潜最契，每论齐安风教，必推苏、张为再造之恩，此诗即其心声。”
5. 钱钟书《宋诗选注》评潘大临：“善以朴语藏深衷，《解嘲》一诗，貌若平易，实乃黄州士人心史之缩影。”
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