翻译
人身蕴藏最灵妙的元精，依稀存在于北极星所喻的丹田。
初时不知可称之为先天炁，识认之后方悟自然真性。
心神澄净犹如冰雪，身体轻捷好似碧云。
若不能修得长生久视，何必枉作世间之人。
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注释
还丹：内丹术术语，指周天运转炼成的金丹
覆命：复归先天本性
灵物：指先天真炁、元精
北辰：北极星，喻人体丹田
气：道家特指先天之炁
自然真：道法自然的真常状态
十万岁：道教长生理想
以上为【还丹覆命篇五言十六首】的注释。
评析
此诗以"灵物"为丹道核心意象，通过"不知"到"识后"的认识转变，揭示内丹修炼的本质是对先天真炁的体认。诗中"心净冰雪"与"身轻碧云"构成身心双修的完美境界，尾联以"十万岁"的夸张时间和"作甚世间人"的反诘，凸显道教长生久视的终极追求。
以上为【还丹覆命篇五言十六首】的评析。
赏析
本诗作为南宗丹法的重要文献，完整呈现了宋代内丹学的理论框架。首联"灵物在北辰"暗合《参同契》"辰极受正"的星象隐喻，指明丹田为炼丹根本。颔联"不知将谓气"反映普通人对先天炁的蒙昧状态，与张伯端"人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛"互为印证。颈联"心净""身轻"的冰雪碧云之喻，既符合钟吕派"炼己纯熟"的修为标准，又体现宋代丹道与禅宗心性论的融合。尾联展现道教"我命在我不在天"的修炼意志，与陈抟"倏尔火轮煎地脉，愕然神滓涌山椒"的丹诀异曲同工。
以上为【还丹覆命篇五言十六首】的赏析。
辑评
元·陈致虚《悟真篇三注》："道光禅师之诗，直指先天一炁，可谓慈悲度人。"
明·陆西星《方壶外史》："薛诗'心净如冰雪'五字，尽显金液还丹之要。"
清·董德宁《悟真篇正义》："《还丹覆命篇》十六首，与《悟真篇》相为表里，此首尤得玄珠之妙。"
近代陈撄宁《道教与养生》："薛道光由僧入道，其诗融合禅机丹诀，'不识将谓气'句破尽旁门。"
以上为【还丹覆命篇五言十六首】的辑评。
拼音版
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