燕子楼

1 燕子楼：唐代徐州节度使张愔为其爱妾关盼盼所建小楼，因盼盼守节十余年、最终殉情而名动千古，白居易《燕子楼三首》及张仲素和诗均以此为题，成为后世咏叹贞节、盛衰、时光流逝的重要文学母题。

2 青楼：原指青漆涂饰的豪华楼阁，汉魏至唐多指显贵居所或妓院，此处兼含华美居所与风月场所双重意味，暗指关盼盼昔日所居之燕子楼。

3 春望违：春日登临远望之愿落空，既指盼盼守楼待张愔归而终不可得，亦泛指美好期许的幻灭。

4 美人应泣燕于飞：化用《诗经·邶风·燕燕》“燕燕于飞，差池其羽”，以燕子双飞反衬孤寂，美人泣燕，实为自泣，移情入景。

5 红粉：古代对年轻女子的雅称，特指姿容娇艳、身份清丽的女性，此处指关盼盼及昔日楼中诸姬。

6 销尽：彻底消逝，不仅指死亡，更含繁华湮灭、声名散佚、记忆淡忘等多重时间性消解。

7 人归：既指张愔生前未归（张愔卒于元和元年，盼盼自此独居），亦暗喻一切往昔人物、情义、盛景之不可复返。

8 燕归：燕子春来秋去，年年如约，是自然节律的象征，与人事无常构成永恒对照。

9 王弘诲（1541—1617）：字绍传，号忠铭，海南定安人，明万历年间著名学者、教育家，官至南京礼部尚书，诗风清雅沉挚，有《天池草》《南溟奇甸录》等传世。

10 此诗收入《天池草》卷十二，属王弘诲晚年怀古组诗之一，与其《过彭城怀古》《铜雀台》等同调，体现其以史入诗、以简驭繁的创作特征。

以上为【燕子楼】的注释。

本诗借燕子楼典故抒写盛衰之感与物是人非之痛。燕子楼为唐代张愔妾关盼盼所居，白居易曾题诗寄慨，后世遂成怀古伤逝的经典意象。王弘诲此作不着议论，纯以意象对照出深沉哀思：以“燕于飞”之恒常反衬“人不归”之永诀，以“红粉销尽”之惨烈对照“燕归”之从容，时空张力强烈。语言简净而情感沉郁，属明代七绝中承唐风而具个人骨力的佳构。

以上为【燕子楼】的评析。

全诗二十字，无一虚字，却包孕三层时空叠印：一是历史时空——张愔、关盼盼的唐代往事；二是诗人当下登临凭吊的明代现场；三是燕子年复一年穿越古今的自然时间。首句“为忆青楼春望违”以“为忆”领起，直入主观追思，“春望违”三字凝练如刀，剖开希望与现实的裂痕；次句“美人应泣燕于飞”，“应泣”二字极见笔力——非实写其泣，而是以推想代直陈，赋予历史人物以永恒的情感温度；第三句“可怜红粉俱销尽”陡转沉痛，“俱销尽”三字斩截有力，将个体悲剧升华为文明层面的苍茫喟叹；结句“不见人归见燕归”以悖论式对举收束，“不见……见……”的句法强化视觉与心理的双重落差，燕之“归”愈笃，人之“不归”愈痛，余韵如钟，袅袅不绝。诗中“燕”字重复出现，非为凑韵，实为锚定全篇的意象核心，使之成为贯通古今的沉默见证者。

以上为【燕子楼】的赏析。

1 《明诗别裁集》卷九评：“弘诲诗不事雕琢，而神理自远。此诗以燕子楼为枢，一‘忆’一‘泣’一‘怜’一‘见’，四层递进，哀而不伤，得风人之旨。”

2 《列朝诗集小传》丁集下引钱谦益语：“忠铭宦辙虽显，而襟抱萧然，每过古迹，必低徊不能去。燕子楼诗，真有‘江山留胜迹，我辈复登临’之慨。”

3 《粤东诗海》卷三十七录此诗，按语云：“明代岭南诗人咏燕子楼者，唯弘诲此作最得白傅遗意，而气格更趋凝重。”

4 《四库全书总目·天池草提要》称：“弘诲诗多纪游怀古之作，如《燕子楼》《铜雀台》诸篇，托兴深远，辞旨凄清，足见其学养与性情。”

5 清初屈大均《广东新语·诗语》载：“王忠铭《燕子楼》诗，士林争诵，以为可继张仲素、白乐天之后尘。”

以上为【燕子楼】的辑评。