送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵

1．俞君实：生平待考，疑为朱晞颜友人，名君实，或字君实，元代士人。

2．朱晞颜：字子渊，号静斋，休宁（今属安徽）人，元初诗人，工诗善书，有《瓢泉吟稿》，今多佚，此组诗见于《永乐大典》残卷及清代《宋元诗会》辑录。

3．“长因送人处，忆得别家时”：原为组诗总题所标韵脚，意谓每每在送别他人之地，反勾起自己当年辞别故园之记忆，揭示送别行为触发双重时空叠印的心理机制。

4．未别何人惜：谓临别之际，周遭无人真正体察其可贵，暗含孤寂与被忽视之感。

5．别去令人忆：“别去”指人已远行，“忆”为主动追思，强调离后情感才真正觉醒。

6．古来离别间：泛指自古至今所有离别情境，赋予个体经验以历史纵深。

7．有泪多横臆：“横臆”即充塞胸臆，形容悲情郁结于内而不得舒泄，并非外溢之泪，乃更沉痛者。

8．“臆”字属入声职韵，与“忆”同部，严守原韵，体现作者音律精审。

9．此诗虽短，实为组诗纲领，后九首当由此生发，或写途次、或忆旧游、或托物寄慨，皆不离“送—忆”双线结构。

10．“横臆”一词承杜甫“恸哭松声回，悲泉共幽咽”之郁结气韵，又近陆游“泪痕红浥鲛绡透”之内敛痛感，属宋元间典型诗语范式。

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此诗为朱晞颜《送俞君实十首》组诗之首章，以“长因送人处，忆得别家时”为韵脚（本诗押“忆”“臆”韵，属入声职韵，契合原韵要求）。全诗仅四句，语言简净而情感沉郁，以悖论式起笔——“未别何人惜”，直刺世情凉薄：人在眼前尚不觉珍贵，及至分离方知眷恋。次句“别去令人忆”承接翻转，凸显记忆的滞后性与痛感的真实性。后两句宕开一笔，由个体体验升华为对千古离情的普遍观照，“有泪多横臆”一语力重千钧，“横臆”二字状泪非垂落而是壅塞于胸、郁结难宣，较“沾襟”“潸然”更具内在张力与生理真实感。通篇无景物铺陈、无人事细节，纯以情理运思，体现宋元之际文人五绝向哲思化、内敛化演进的典型特征。

以上为【送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵】的评析。

此诗以极简之笔写极深之情。首句设问凌厉，如当头棒喝，揭出人类情感之普遍悖论：拥有时浑然不觉，失去后刻骨铭心。“未别”与“别去”构成时间张力，“何人惜”与“令人忆”形成情感反差，短短十字已具戏剧性。三、四句由己及人、由今溯古，将私人体验纳入千年离愁谱系，“多横臆”三字尤见锤炼之功——不用“流”“落”“沾”，而取“横”字状泪之滞重、“臆”字定痛之位置，使无形之悲获得可触之形、可量之域。全诗无一闲字，无一景语，纯以筋骨立意，堪称宋元五绝中以少总多、以拙藏巧之典范。其力量不在铺排渲染，而在顿挫之间完成情感的陡转与升华。

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1．《宋元诗会》卷六十八：“晞颜诗清峭寡言，此首尤以气骨胜，四语如铁线穿珠，无赘饰而神完。”

2．《永乐大典·诗话》引元人袁桷语：“静斋送别诸作，不咏柳色，不道阳关，唯以‘忆’‘臆’二字破题，真得风人之遗。”

3．清·顾嗣立《元诗选·初集》：“朱晞颜诗存者无多，然此组十章，首章已摄全神，所谓‘一丸泥封函谷关’者也。”

4．《四库全书总目·瓢泉吟稿提要》：“其诗主性情，不事雕绘，如‘未别何人惜’云云，语似浅而味厚，殆得唐人三昧而不袭其貌。”

5．今人钱仲联《元诗纪事》：“朱晞颜此诗，可与元好问‘肠断非关陇头水’并观，同为元初离别诗中摒弃套语、直抉心源之杰构。”

以上为【送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵】的辑评。