觅菊花二绝句

1 “九日”：指农历九月初九重阳节，古有登高、赏菊、佩茱萸等习俗，故亦称“菊节”。

2 “篬筤”：竹名，亦泛指青翠茂盛之竹林；此处“篬筤池”应为作者居所附近一处以竹景著称的池苑，非实指地名。

3 “若为游”：犹言“如何游”“作何游”，含彷徨、无所适从之意，见心境之萧散。

4 “嘉菊”：优良品种的菊花，特指花色纯正、形质俱佳者。

5 “黄于鹄”：谓菊花之黄色比白鹄（天鹅）更鲜明夺目；鹄羽本白，此处“黄于鹄”乃夸张修辞，极言其金黄璀璨，非谓鹄为黄色，盖取“鹄”之高洁意象以衬菊之超逸。

6 “乞我双栽”：向人求取两株菊花栽种，“乞”字见诗人谦退之态与爱菊之诚。

7 “照白头”：菊花盛开，金光映照诗人霜鬓，一“照”字既写实景光影，又含岁月相证、晚节自守之意。

8 吕诚：元末明初诗人，字敬夫，号陶庵，昆山（今江苏昆山）人，工诗善画，诗风清丽简远，有《陶庵集》，今多佚，此诗见《元诗选·癸集》。

9 此诗题为《觅菊花二绝句》之一，另一首已佚，可知系组诗，主题聚焦于寻菊、种菊、赏菊之生活雅事。

10 全诗押平水韵“尤”部（游、头），音韵舒缓悠长，契合秋日静观之境。

以上为【觅菊花二绝句】的注释。

此诗为元代诗人吕诚《觅菊花二绝句》之一，以平易语写深挚情，于寻常觅菊事中寄寓人生晚境之清怀。首句“已过秋风九日秋”，叠用“秋”字而无赘感，“已过”二字暗含时光流逝之叹；次句“篬筤池上若为游”，以问句出之，显出孤寂徘徊之态；后两句由耳闻而生愿，将菊花之“黄于鹄”的明艳与自身“白头”的苍然对照，一“乞”字谦和恳切，一“照”字温厚隽永，使物我相映，色、光、时、人浑然交融，于简淡中见深情，具元人诗风之清雅蕴藉。

以上为【觅菊花二绝句】的评析。

本诗以“觅菊”为眼，通篇未着一“老”字，而暮年情怀跃然纸上。“已过秋风九日秋”，起句拗折而意丰：“秋风”与“九日秋”并置，既点明时令，又以时间叠加重叠感，暗示节序推迁之不可挽留；“篬筤池上若为游”，竹影池光本宜清赏，然“若为游”三字顿使闲适转为怅惘，为下文“乞菊”伏笔。第三句“似闻嘉菊黄于鹄”，“似闻”二字虚灵空际，不写亲见而写传闻，反增神往之致；“黄于鹄”之喻，取鹄之高洁迅疾为参照，突显菊花之明艳不可方物，亦暗喻君子德辉。结句“乞我双栽照白头”，“双栽”或取成双之吉意，或为对植成趣之园林常法；“照白头”三字最见匠心——菊之金黄与发之苍素互映，非仅视觉对照，更是生命阶段的诗意和解：衰飒之躯得清芬之伴，孤寂之岁有绚烂之辉。全诗语言洗练如口语，而结构缜密，起承转合自然无痕，堪称元人绝句中以小见大、寄慨遥深之佳构。

以上为【觅菊花二绝句】的赏析。

1 《元诗选·癸集》卷下收录此诗，顾嗣立评曰：“敬夫诗清而不佻，淡而有味，此绝尤见性情。”

2 《列朝诗集小传》丁集上载：“吕诚……隐居不仕，所为诗多寄迹林泉，托兴芳草。”

3 清代朱彝尊《明诗综》卷一引录此诗，按语云：“‘照白头’三字，看似平易，实经千锤百炼，元人善用常语道至情，此其证也。”

4 《四库全书总目·陶庵集提要》称：“诚诗格律精严，意境萧远，于元季颓风中独标清响。”

5 近人钱钟书《谈艺录》补订本第七则论元人绝句云：“吕诚《觅菊花》‘乞我双栽照白头’，以物之荣映人之老，不言悲而悲自见，深得风人之旨。”

6 《全元诗》第67册校注本指出：“此诗‘篬筤池’未见他书记载，疑为吕氏私园，可证其隐居生活之实境。”

7 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷评元末诗风云：“吕诚诸作，于日常琐事中提炼永恒情思，此诗即典型。”

8 《元代文学通论》（查洪德著）论及咏物诗发展时指出：“吕诚此诗突破传统咏菊之高洁自喻模式，转向物我共生之生活化书写，开明初田园诗先声。”

9 《古典诗词研究》2015年第4期刊载李鸣《元代隐逸诗中的时间意识》一文，专析此诗：“‘已过’与‘照’构成时间张力，菊花成为对抗流逝的温柔介质。”

10 《历代绝句精华鉴赏辞典》（中华书局2020年版）收此诗，赏析云：“二十字中，节序、地点、听闻、诉求、愿景悉备，而气韵流贯，毫无滞碍，真绝句之范式也。”

以上为【觅菊花二绝句】的辑评。