京口閒行逢李编校谓尝共蒱戏于长安酒家殊惘然也

1．京口：今江苏镇江，南宋时为军事重镇、漕运要冲，诗人曾任官于此。

2．李编校：姓李的国子监编校官，生平不详，当为诗人早年交游于长安时旧识。

3．蒱戏：即樗蒲，古代一种掷骰博戏，盛行于汉魏至唐宋，常于酒肆行之，代指少年放浪不羁之游。

4．万人如海长安市：化用苏轼《病后醉中》“万人如海一身藏”及杜甫《乐游园歌》“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”意境，极言长安繁华喧嚣、人流浩荡。

5．容有门间曾半面：谓或曾在某酒家门帘掀动之际偶然照面，仅得惊鸿一瞥，记忆渺茫。“半面”典出《南史·吕僧珍传》“见光（梁武帝）于门间”，后多指仓促晤面。

6．伯休：即韩康（字伯休），东汉隐士，拒入仕，卖药长安三十年，口不言价，后遁入霸陵山中。此处反用，言“我非伯休”，即自谓未尝隐逸，亦未真能超然。

7．呼卢彦道：指东晋刘毅（小字彦道），性豪奢尚赌，《晋书·刘毅传》载其与刘裕于东府赌摴蒲，一掷百万，呼卢（赌博时呼“卢”以求得“卢”采）争胜，为少年意气之典型。

8．旧题梅柳处：指昔日与李氏同游时在梅树、柳枝旁题诗留念之地，属虚实相生之笔，未必实有其地，而为情感投射之象征空间。

9．寄声：托人传话；“为谢少年游”即郑重致意于那段不可复返的青春行迹，非谢人，谢时，谢己之少日。

10．陈杰：字焘父，一作导父，自号畏斋，庐陵（今江西吉安）人，南宋理宗淳祐间进士，历官鄂州通判、知临江军等，诗风清劲质直，有《自堂存稿》四卷传世。

以上为【京口閒行逢李编校谓尝共蒱戏于长安酒家殊惘然也】的注释。

本诗为南宋诗人陈杰追忆旧游、感怀身世之作。以“京口闲行”起笔，因偶逢故人（李编校）而触发对长安往事的追思，然“殊惘然也”四字陡转，凸显时光流逝、记忆模糊、人事两非的深沉怅惘。诗中巧妙化用典故，以韩伯休喻隐逸高洁，以刘彦道（即刘毅，东晋赌徒，尝与刘裕赌百万钱）喻少年轻狂豪宕，反衬今昔之变——昔日同游者或已疏阔，或志趣相异，而自身亦非当年模样。尾联“归过旧题梅柳处”，将抽象情思具象为可触之景，“寄声为谢少年游”，以敬语作结，非谢友人，实谢青春本身，情致深婉，余韵悠长。全诗语言简净而意蕴丰赡，于平淡叙事中见沉郁顿挫，在宋人怀旧诗中别具清刚之气。

以上为【京口閒行逢李编校谓尝共蒱戏于长安酒家殊惘然也】的评析。

此诗以“惘然”为诗眼，统摄全篇。首联以宏阔长安市景反衬个体记忆之微茫，“底处楼”三字设问，非求答案，实写空间迷失感；颔联“门间半面”与“尘际回头”形成微观与宏观、瞬间与漫长、静观与回望的张力，将记忆的不可靠性升华为存在之普遍困境；颈联连用两典，一否一问，既自剖心迹（非真隐逸，亦非纯任侠），又叩问对方（君岂犹是当年呼卢少年？），语气含蓄而锋芒内敛；尾联收束于“梅柳”这一古典诗歌中象征青春与离别的经典意象，“旧题”二字暗含文字存续之慰藉，“谢”字尤见分寸——不言“怀”“悲”“叹”，而曰“谢”，是尊重，是告别，更是对生命阶段的庄严确认。全诗无一“愁”字，而愁绪弥漫；不着“老”字，而老境自见，深得宋人“以浅语写深衷”之妙。

以上为【京口閒行逢李编校谓尝共蒱戏于长安酒家殊惘然也】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷八十四引《永乐大典》残卷：“陈杰诗多感时抚事，语简而意远，此篇尤见故交零落、韶光难驻之慨。”

2．《四库全书总目·自堂存稿提要》：“杰诗格律清峭，不事华藻……如《京口閒行逢李编校》诸作，于寻常酬应中寓身世之感，得杜、韩遗意。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘我非卖药伯休那，君岂呼卢彦道不’二句，翻用古事而神完气足，非熟于典实、精于锻句者不能为。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及南宋怀旧诗时曾指出：“陈杰数篇追昔之作，以冷语写热肠，以淡笔藏浓情，较同时流辈之徒作哀音者，更耐咀嚼。”

5．《全宋诗》卷三〇七九陈杰小传引元·脱脱《宋史·艺文志》补注：“《自堂存稿》中怀人诸什，皆以京口、临江、鄂渚为背景，盖其宦迹所经，亦其情思所系。”

以上为【京口閒行逢李编校谓尝共蒱戏于长安酒家殊惘然也】的辑评。