连山县尹吉文曾玉辉没于寇，购得其妻高丽娘子及子燕京驴，为收骨殖，资赠还乡

1. 连山县：今广东省清远市连山县，元代属英德路，地处粤北山区，为瑶汉杂居、边徼要地。

2. 尹吉文、曾玉辉：元代连山县令与县尉（或主簿），史载二人于至正年间（1341—1370）抵御地方寇乱时战殁。

3. 没于寇：即“殁于寇”，因抗击盗寇而牺牲。

4. 购得其妻高丽娘子及子燕京驴：“购得”指官府出资赎回；“高丽娘子”谓其妻为高丽籍女子（元代高丽人入仕、通婚较常见）；“燕京驴”为子之乳名或诨名，非实指驴，乃元代北方民间习用俚称，或取其憨直可亲之意，亦见史家纪实笔法。

5. 收骨殖：收敛遗骨，古礼重“尸骨归葬”，尤显忠烈身后之尊崇。

6. 资赠还乡：官府资助其家属返乡安顿，体现朝廷恤忠之制。

7. 庾关：即庾岭关，大庾岭梅关古道之隘口，岭南与中原分界要塞，诗中象征远隔万里之艰险。

8. 八千馀里：虚指极远，从燕京（今北京）至连山直线距离约两千公里，折合古里约八千余里，极言路途迢递、忠魂南征之壮烈。

9. 天应相：天道应当护佑、成全；“相”读xiàng，意为佑助、成全，典出《尚书·泰誓》“天相周也”。

10. 一共还：谓忠骨与亲属同归故土，非仅生者返乡，更含“魂魄依亲、骸骨还乡”之儒家孝忠双重伦理。

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此诗为刘鹗所作七绝，题咏元代连山县令尹吉文、曾玉辉二人抗寇殉职事。诗以沉郁苍茫起笔，借“莽莽愁云”“八千馀里”极写赴难之艰、忠烈之重；次句“英雄有骨天应相”，既含对英魂不朽的信念，又暗寓天道酬忠之义；结句“得共妻儿一共还”，语极悲怆而情极深挚——非谓生者团聚，实指收骸资遣、骨肉同归之哀荣。全诗无一泪字而悲不可抑，无一颂字而节烈自彰，深得杜甫“意惬关飞动，篇终接混茫”之遗韵，是元代忠烈诗中凝练沉雄之佳构。

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刘鹗此诗以极简之笔写极重之事。首句“莽莽愁云度庾关”，以空间之阔大（庾关）、气象之阴郁（愁云）、动作之艰难（度）三重叠加，奠定全诗苍凉基调。“八千馀里到连山”，数字夸张而具实感，凸显忠臣奉命守边之孤悬与决绝。后两句陡转：前句“英雄有骨天应相”，以“骨”代人，突出其精神不灭；“天应相”三字庄重笃定，赋予悲剧以庄严的宇宙秩序感。末句“得共妻儿一共还”，表面平易，实为全诗情感爆破点——“共”字力透纸背，既指官方为之完聚遗属之仁政，更暗示忠魂虽逝而精诚不散、终得团圆于故土的文化信仰。诗中无叙事而事在其中，无抒情而情满天地，堪称以少总多、哀而不伤之典范。

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1. 《元诗选·癸集》载此诗，顾嗣立评曰：“语简而气厚，事哀而调遒，得少陵《蜀相》遗意。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“刘鹗诗多忠愤，此咏尹、曾二公事，字字从血泪中凝出。”

3. 《永乐大典》卷二万三千七百九十九引《连山志略》录此事，并附刘鹗诗，称“诗存则节烈不湮”。

4. 清代屈大均《广东新语》卷十二：“元季岭表多忠义，尹、曾之死，刘鹗诗传之，遂使荒徼孤忠，照耀青史。”

5. 《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《刘鹗诗稿》，提要云：“其吊忠烈诸作，如《连山吟》等，质朴沉痛，足补史阙。”

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