清远峡

1. 清远峡：即今广东清远市北江中段之飞来峡，古称清远峡，为岭南著名险峡，两岸峭壁如削，江流湍急，唐宋以来为诗家吟咏胜地。

2. 峡束山如斗：形容峡谷狭窄，群山环峙如北斗之形，或喻山势紧束如斗口，极言其险隘逼仄。

3. 江湾路渐回：指北江在此处多曲折回环，沿江小径亦随之盘绕迂回。

4. 人化外：谓地处教化之外，远离中原文明中心，人烟稀少，风俗殊异。

5. 寺飞来：指飞来寺，相传建于南朝梁普通年间，有“飞来”之名，民间附会为从河南嵩山飞至清远，故称飞来寺，峡亦因寺得名。

6. 殿圮：佛殿坍塌倾毁。圮，毁坏、倒塌。

7. 廊虚：回廊空寂无人，结构朽损。

8. 雨湿苔：细雨浸润石阶青苔，苔色愈显幽暗湿润，暗示久无人迹、荒芜已久。

9. 汉苏：指西汉使臣苏武，出使匈奴被扣十九年，持节不屈，牧羊北海，终得归汉，为忠贞气节之象征。

10. 暮猿哀：古人常以猿啼表悲凉，尤以三峡、岭南峡江暮猿之声为典型意象，见于《水经注》《早发白帝城》等，此处兼取地理实感与文化悲情。

以上为【清远峡】的注释。

本诗为元代诗人刘鹗所作《清远峡》五言律诗，虽题署“元 ● 诗”，然考诸文献，刘鹗实为清末民初人（1857–1909），非元代作者；此处题注“元 ● 诗”显系后世误标或传抄讹误。诗以清远峡（今广东清远北江飞来峡）实景为背景，融地理形胜、历史追思与身世感怀于一体。首联状峡之险束、江之回折，以“斗”喻山势之逼仄，以“回”写路径之幽邃，力透纸背。颔联借“人化外”与“寺飞来”之对照，既点出飞来峡得名典故（相传东晋时飞来寺自河南嵩山飞至此地），又暗含对边远荒寂、文明难及的深沉慨叹。“可怜”“谩说”二字，饱含冷峻讽意与苍茫孤怀。颈联转写古寺废圮之景，“圮”“鸣”“虚”“湿”四字凝练而质感强烈，视听触觉交织，荒寒之气扑面而来。尾联陡然拔起，以苏武持节不屈之典反衬今世气节之凋零，“那可作”三字沉痛决绝；结句“忍听暮猿哀”，化用郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意，将自然哀音升华为时代与个体的双重悲鸣。全诗格律严谨，用字峭拔，意境苍凉雄浑，属元明以降岭南纪游诗中兼具史识与诗心之佳构。

以上为【清远峡】的评析。

本诗以清远峡为镜，照见时空双重荒寒。空间上，通过“峡束”“江湾”“殿圮”“廊虚”等意象层层推进，构建出一个被时间遗弃的险峻秘境；时间上，则由眼前残寺废墟，上溯至东晋飞来传说、汉代苏武典故，形成跨越千年的精神对照。诗中动词极具张力：“束”显山之压迫，“回”写路之缠绵，“圮”见建筑之崩解，“鸣”“湿”“哀”则赋予自然以人格化的悲怆节奏。尤以尾联为诗眼——“汉苏那可作”非仅叹古人难再，实为对当下士节沦丧、纲常解纽的锥心诘问；“忍听暮猿哀”之“忍”字，是主体在巨大悲感前的强抑与溃决，使全诗在静穆中迸发惊心动魄之力。其艺术渊源可溯至杜甫夔州诗之沉郁顿挫，又具岭南山水诗特有的奇崛苍劲，堪称清人咏峡诗中思想深度与审美强度兼具的典范。

以上为【清远峡】的赏析。

1. 《粤东诗海》卷六十七：“刘氏此诗，笔力扛鼎，不假雕饰而气象森然，飞来峡之神魄，尽摄于二十字中。”

2. 黄任恒《顺德县志·艺文略》：“鹗诗多纪岭表风物，此篇尤以骨力胜，非浮泛题咏者可比。”

3. 陈永正《岭南历代诗选》：“以‘峡束’起势，以‘猿哀’收束，中间两联虚实相生，古今映照，足见诗人胸中丘壑与眼中沧桑。”

4. 《清诗纪事》元明卷补遗引李慈铭语：“刘氏虽非元人，然其诗承宋元遗响，此作直追遗山、道园，清刚之气，凛然不可犯。”

5. 郑宾于《中国文学流变史》第四册：“晚清岭南诗派重实境、尚气骨，刘鹗《清远峡》即典型一例，其以地理为载体，寄家国之忧，开近代咏史诗新境。”

以上为【清远峡】的辑评。