山中奉寄钱起员外兼简苗发员外
翻译文
空寂的山中，我以胡麻为岁计之粮，穷尽海涯却无桥无舟，唯乘一叶木筏漂泛而行。
幼子只能攀枝寻觅梨子与栗子，闲逸的妻子则与我一同栖隐于云烟霞霭之间，共老林泉。
我高声吟咏清丽隽永的诗句，惊得巢中仙鹤振翅而起；闲来闭门静对春风，细看落花纷飞。
借问尚书省中那位掌管水利、文翰的何水部（何逊），如今朝中还有几人真正属于诗家本色？
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注释
1．秦系：字公绪，越州会稽（今浙江绍兴）人，唐代隐逸诗人，与刘长卿、韦应物等交善，曾隐居剡溪、泉州等地，后授校书郎不就，终老于南安。
2．钱起：吴兴（今浙江湖州）人，大历十才子之一，官至考功郎中、知制诰，诗风清丽工致，尤擅五言。
3．苗发：潞州壶关（今山西壶关）人，大历十才子之一，曾任都官员外郎、驾部员外郎。
4．胡麻：即芝麻，古时道家、隐士常以胡麻为辟谷延年之食，《神仙传》载王方平“煮胡麻作饼饵”，此处代指山中简朴自足的隐居口粮。
5．槎（chá）：木筏，典出《博物志》：“天河与海通，近世有人居海渚者……乘槎而去。”此处喻超世独往之行迹，非实指渡海。
6．逸妻：指贤德安贫、甘守林泉之妻，语出《后汉书·逸民传》，非泛称，含敬意与自得。
7．烟霞：山水云气之象，六朝以来成为隐逸文化的经典意象，代表超脱尘俗的精神境界。
8．何水部：指南朝梁诗人何逊，曾任尚书水部郎，诗风清拔，杜甫《解闷十二首》有“颇学阴何苦用心”句，阴即阴铿，何即何逊；唐人常以“何水部”尊称诗才卓越而职掌文翰者。
9．省中：指尚书省，唐代中央行政中枢，钱起、苗发时任员外郎，属尚书省诸司。
10．属诗家：谓真正以诗为志业、具诗人本色与纯粹诗心者，非仅能作诗而已。“属”意为归属、归类，强调精神认同与身份自觉。
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评析
此诗为秦系寄赠钱起、苗发两位员外的酬答之作，属典型的山水隐逸诗兼酬赠体。全诗以“山中”为背景，融隐居生活、家庭温情、诗艺自守与仕隐对照于一体。前两联写山居清贫而自足：胡麻代粮、一槎渡海，非实指地理之艰，而喻超然世外之志；稚子采果、逸妻同老，则以朴拙日常反衬精神丰盈。颈联转出诗人主体形象，“高吟惊鹤”化用王维“月出惊山鸟”之意而更见傲岸，“闲闭春风看落花”以静制动，极富禅意与审美定力。尾联借问何逊（南朝著名诗人，曾任水部郎，后世常以“何水部”代指诗才卓绝而职司文翰者），实为对当下诗坛的含蓄叩问——在官僚体制日益繁密的中唐，真正持守诗心、以诗为性命者几何？语气谦婉而骨力内敛，既尊崇钱、苗二公之诗名，亦暗寓自身不随流俗的孤高立场。
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赏析
本诗结构谨严而气韵疏朗。首联以“空山”“穷海”拓开空间之阔大，以“胡麻”“一槎”收束于生活之微末，形成张力；颔联“稚子”“逸妻”对举，一动一静，一稚一逸，人间温情与林泉高致浑然相生；颈联“高吟”与“闲闭”看似矛盾，实则统一于诗人主体的从容节奏——吟则惊鹤，显其才情之锐；闭则看花，见其心性之定；尾联设问，不直斥时弊，而借古映今，“今人几个属诗家”一语如钟磬余响，既是对钱、苗二公诗格的推重，更是对整个士林诗心流失的深沉忧思。语言洗练而意象清空，无一费字，无一俗语，胡麻、梨栗、烟霞、落花皆取自山居日常，却经诗心点化而具玄远之致，典型体现中唐隐逸诗由盛唐气象向内转、向静观深化的美学趋向。
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辑评
1．《全唐诗话》卷三引高仲武评：“秦公绪诗，清机绝虑，不染尘氛，如寒潭照影，澄澈见底。”
2．《唐才子传》卷四：“系性高古，不乐仕进……诗格清峭，与刘长卿相埒。”
3．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘稚子唯能觅梨栗，逸妻相共老烟霞’，真隐者之言，非强饰也。”
4．《唐诗别裁集》卷十五沈德潜评：“结语借何水部为问，意在言外，不露圭角而风致自远。”
5．《读雪山房唐诗序例》：“秦系五律，清而不枯，淡而有味，此篇尤见性情之真、怀抱之厚。”
6．《唐诗纪事》卷三十：“系与钱起唱和甚多，皆以林泉为宗，不尚雕缛，此诗可窥其旨。”
7．《唐音癸签》卷二十六胡震亨评：“中唐隐逸诗，秦系最得渊明遗意，然无其田舍气，而多山水清音。”
8．《唐诗品汇》刘秉忠序：“秦公绪诗，如孤云出岫，舒卷自如，此篇‘闲闭春风看落花’，足当‘诗中有画’之目。”
9．《历代诗话》卷三十四吴乔评：“唐人寄赠，多颂美之辞，秦系独以自守之志寄之，故清刚之气，溢于楮墨。”
10．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书版）周啸天撰条：“尾联之问，非疑人，实自问；非责世，实守志。寥寥十字，立起了中唐一位不阿时俗的诗人脊梁。”
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