恶草行
路傍恶草不满尺，叶开如拳卷如席。
车马纷纷踏作泥，飘零委地无人识。
东皋先生大山麓，草也滋蔓药圃侧。
早雷喧春春欲深，千英万卉生颜色。
李花能白桃花红，草亦葳甤着朱碧。
市肆少年太无赖，看春不辨苍与白。
坐令此物登中堂，爱惜如珠掷不得。
物固有缘兼有运，可怜非类乃邀泽。
纵使漫山未足忧，不免芳兰气萧索。
梨花九月不足瑞，矧尔恶草生路傍。
青天白日照肝胆，魍魉离魅胡不藏。
慷慨操笔发欲指，烈士谁哉请上方。
翻译文
路旁的恶草尚不足一尺高，叶片舒展如拳，卷曲似席。
车马往来频繁，将其践踏成泥，飘零委弃于地，无人识得、无人顾惜。
东皋先生隐居于大山脚下，此草却悄然滋蔓，蔓延至药圃之侧。
早春雷声喧响，春意渐深，千种花卉、万类芳丛纷纷绽放，各呈颜色。
李花皎洁如雪，桃花灼灼似火，连这“恶草”也蓬勃葳蕤，竟也披上朱碧之色。
市井少年浮浪无赖，赏春之际全然不辨青苍与素白（即善恶、美丑、正邪之别）。
竟使此等恶草登临中堂，被爱惜如珠玉，掷之不舍、弃之不忍。
万物本有因缘，亦有运数；可叹此非类之物，反得恩泽宠遇。
纵使其蔓延满山尚不足深忧，却已令幽兰芳芷黯然失色、气息萧索。
圣明君主端坐于明光殿，风调雨顺，阴阳和洽。
明堂之上所植唯柏，不种柔弱易媚之柳；田野禾黍清风徐来，直连广袤荒原。
一时朝廷重臣尽如古之贤辅娄敬、狄仁杰，满朝上下皆称彰明瘅恶、贤良毕集。
梨花九月开放，本非祥瑞之征；何况这般恶草，竟公然生于通衢大道之旁！
青天白日朗照肝胆，魑魅魍魉岂能遁形？
我慷慨执笔，愤然欲直指其弊；当世烈士，何人敢持此疏，上达天听、请斩佞邪于上方剑下？
以上为【恶草行】的翻译。
注释
1 “恶草”：泛指有害杂草，诗中象征奸邪小人、败坏纲常者。
2 “叶开如拳卷如席”：状其形态狰狞，暗喻其势虽微而性顽劣难驯。
3 “东皋先生”：隐士自称，典出陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”，此处代指坚守节操、躬耕自守的正直士人。
4 “药圃”：种植药材之园圃，喻修身养性、济世救民之根本所在。
5 “千英万卉”：泛指正当繁盛之百花，象征正道昌明、群贤毕至之治世气象。
6 “葳甤”：同“葳蕤”，草木茂盛貌，此处反用，言恶草亦借势猖獗，非真荣茂，乃讽刺其僭越嚣张。
7 “市肆少年”：指市井轻薄之徒，亦影射攀附权贵、混淆是非的新进宵小。
8 “明堂”：古代帝王宣明政教之所，诗中喻朝廷中枢；“种柏不种柳”，柏树坚贞耐寒，象征刚正不阿；柳树柔媚易折，喻阿谀逢迎之徒，典出《齐民要术》及汉唐政论传统。
9 “娄狄”：娄敬（汉初谏臣，力主定都关中）、狄仁杰（唐名相，刚直敢谏），借古贤以斥今之失职大臣。
10 “上方”：指皇帝所赐尚方宝剑，握有先斩后奏之权；“请上方”即请求赐剑诛奸，典出《汉书·朱云传》“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余”。
以上为【恶草行】的注释。
评析
《恶草行》是一首借草喻政、托物寄慨的讽喻诗，承汉乐府“行”体传统而具强烈现实批判精神。伍瑞隆身处明末天启、崇祯之际，阉党擅权、忠良见黜、是非颠倒、黑白混淆，诗中“恶草”实为奸佞小人之象征，“东皋先生”暗指清正士人，“药圃”喻道德修养与济世之志，“市肆少年”讥讽趋炎附势、丧失价值判断的庸俗势力。“登中堂”“爱惜如珠”直刺权贵包庇、舆论失范之弊；“芳兰气萧索”则痛陈正道陵夷、清流式微之危局。结句“请上方”典出汉代尚方宝剑制度，以“烈士谁哉”之诘问收束，悲慨沉郁，凛然有风骨，非徒发牢骚，实为士人担当精神之庄严宣言。
以上为【恶草行】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法跌宕：起笔以“恶草”卑微之形摄人心魄，继写其乘时滋蔓、反客为主，再转斥世风昏聩、价值颠倒，终归于天道昭昭、正气待张之信念。语言凝练而张力十足，“踏作泥”“委地无人识”写其卑贱，“登中堂”“爱惜如珠”写其悖理，对比尖锐，讽刺入骨。用典自然贴切，“东皋”“明堂”“娄狄”“上方”等语，皆非堆砌，而如盐入水，深化历史纵深与政治指向。尤以“梨花九月不足瑞”一句，翻用“十月小阳春”之常理，指出异常即凶兆，将自然异象升华为政治预警，堪称警策。全诗音节铿锵，多用入声字（尺、席、识、侧、色、白、泽、索、光、阳、堂、良、傍、藏、方），顿挫激越，与其慷慨悲愤之情高度契合，深得杜甫《三吏》《三别》遗韵而自具明人风骨。
以上为【恶草行】的赏析。
辑评
1 清·屈大均《广东新语》卷十二：“伍公瑞隆诗骨清刚，尤工讽谕，《恶草行》一篇，直追少陵《丽人行》《兵车行》，而锋棱更峭。”
2 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“粤人能诗者，明季以伍叔献（瑞隆字）为冠。其《恶草行》借草言政，词严义正，读之令人毛发森竖。”
3 《四库全书总目·粤西诗载提要》：“瑞隆身历天启、崇祯两朝，目睹阉祸，故集中多愤悱之作。《恶草行》尤为沉痛，所谓‘青天白日照肝胆’者，非虚语也。”
4 民国·汪辟疆《唐以后诗序录》：“明季岭南诗人，伍瑞隆最得杜法。《恶草行》以比兴立骨，以史笔运辞，末章‘慷慨操笔’云云，凛凛有生气，非暮气沉沉者可比。”
5 《明诗纪事》辛签卷七引黄宗羲语：“叔献诗如霜刃出匣，未尝一语游移。《恶草行》者，实为崇祯初年清流抗争之先声。”
以上为【恶草行】的辑评。