望香炉山
香炉之山高插天，苍屏翠壁相钩连。根盘势转几千仞，雄秀合在匡庐先。
深林隐白石，幽谷通清泉。奇花异草不可数，悬崖绝磴难攀缘。
向来风尘动，苗獠兴戈鋋。虔刘我黎庶，簸荡山与川。
犬羊数万居层巅，疏泉积粟仍种田。天兵临之久不悛，欲战无路攻愈坚。
台臣亲握将帅权，博采筹策图十全。炮车飞霹霹，冲击何磌磌。
我来值春阴，远望生云烟。题诗问山灵，感慨聊成篇。
愿教此地长无警，巩固皇图亿万年。
翻译文
香炉山高耸入云，直插天际；青翠的屏风状山壁与苍茫的岩壁彼此勾连、绵延不绝。山根盘踞、地势回转，高达数千仞；其雄奇秀美之姿，当在匡庐（庐山）之前。
幽深林间隐现洁白岩石，清幽山谷中清泉汩汩流淌。奇异花卉、珍异草木多得难以尽数；悬崖陡峭、石阶险绝，令人难以攀援。
往昔战乱频仍，烽烟四起，苗族与獠族部众操戈举兵，肆意杀戮我中原百姓，使山川动荡、黎庶流离。
敌军数万如犬羊般盘踞于层叠山巅，疏浚泉水、囤积粮谷，甚至开垦耕作，俨然以山为国。官军久临其境而未能克复，欲战则无路可进，强攻反更增其守御之坚。
朝廷重臣亲掌将帅之权，广集谋策，周密筹划十全之计：炮车轰鸣震耳欲聋，雷霆万钧般猛烈冲击。
摧枯拉朽，势不可挡，声威震撼西南边陲。诸部苗人终悔祸乱，俯首乞降，解甲面缚、衔璧牵马，恭立军前请罪。
三军齐动、山川同庆，凯歌响彻天地；赫赫功绩，尽镌刻于香炉山巅。
至今已历数十载，边境依然安定平宁。
我今春阴时节登临远眺，但见山色空蒙、云烟缭绕。提笔题诗，叩问山灵，感怀世事，聊成此篇。
愿此方水土永无警报，大明皇图永固，亿万年长存不坠！
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注释
1．香炉山：明代属江西南安府或广西桂林府境内争议山名，据诗意及祁顺生平（曾任江西参政、广西布政使），当指广西东北部苗疆要隘之香炉山，非庐山香炉峰。清代《广西通志》载“香炉山在兴安县西，峰峦奇崛，为猺獞出没之所”，正合诗中“苗獠”“层巅”“边境”等语境。
2．匡庐：庐山古称，因匡俗兄弟结庐隐居得名，向为山水诗经典意象，此处以“雄秀合在匡庐先”极言香炉山形胜超越名山，强化其战略与文化双重地位。
3．苗獠：明代对南方少数民族的泛称，“苗”主要指黔桂湘交界苗族，“獠”为古称，多指岭南僚人后裔，诗中合称，反映当时官方对西南族群的认知框架。
4．虔刘：语出《左传·僖公二十二年》“虔刘我边陲”，意为屠杀、劫掠，此处指叛军屠戮百姓。
5．犬羊：贬义借代，喻叛军如禽兽般野蛮，典出《汉书·匈奴传》“犬羊为群”，明代诗文常用以指斥边患，含强烈华夷之辨色彩。
6．台臣：指中央派出的高级监察官员，明代常由都察院都御史或巡抚兼掌军务，诗中特指奉命督师平叛的重臣，可能影射成化年间韩雍征大藤峡之役。
7．炮车：明代中期已装备佛郎机炮及本土化重型火器，诗中“飞霹霹”“冲击磌磌”生动再现火器攻坚场景，是研究明代南方山地战争技术的重要诗证。
8．面缚衔璧：典出《左传·僖公六年》，楚成王降秦时“面缚衔璧”，为古代战败者最高规格投降礼，诗中用此典，强调叛部彻底臣服、纳入王朝秩序。
9．皇图：即皇家版图、国家基业，语出《晋书·慕容廆载记》“恢弘皇图”，明代诗文中专指大明疆域与统治合法性，结句“巩固皇图亿万年”为典型颂圣收束。
10．山灵：山神，古人以为名山有灵，可通天人，《楚辞·九章》已有“山鬼”形象，此处“题诗问山灵”，赋予自然以历史见证者身份，使山水成为王朝功业的永恒铭刻载体。
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评析
此诗为明代诗人祁顺所作《望香炉山》，属纪功咏史类山水政治诗。全诗以雄浑笔力勾勒香炉山地理形胜，继而铺陈平定西南苗獠叛乱之军事过程，最终落脚于“巩固皇图”的政治理想。结构上起于山势之壮，承以战事之烈，转于凯旋之盛，合于太平之愿，四层递进，气脉贯通。诗中融地理志、军事纪实与儒家政教观于一体，既具杜甫“即事名篇”之史笔精神，又承王维、孟浩然山水诗之清隽气象，而以刚健沉雄之调统摄之，体现明初台阁体向中期士大夫诗风过渡之典型特征。尤为可贵者，在于未一味夸耀武功，而以“悔祸乞怜”“边境帖然”凸显德化之效，暗合《尚书》“诞敷文德，舞干羽于两阶”之治道理想，使战争书写升华为文明秩序重建的礼赞。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：其一，空间张力——由“高插天”“几千仞”的垂直拔升，到“苍屏翠壁相钩连”的横向延展，再至“深林”“幽谷”“悬崖绝磴”的纵深嵌套，构建出极具立体感的赣桂边地山岳图景；其二，动静张力——前半写山之静穆恒常（白石、清泉、奇花），后半写人之激烈搏杀（炮车、摧枯、动地），终归于“春阴”“云烟”的静谧悠远，形成“静—动—静”的哲学节奏；其三，文质张力——语言兼取汉魏骨力（“摧枯与拉朽”“三军动地”）与盛唐气象（“远望生云烟”“感慨聊成篇”），用典严整而不滞涩（面缚衔璧、虔刘），状物精微而有余韵（“幽谷通清泉”之“通”字见生机，“远望生云烟”之“生”字显氤氲）。尾联“愿教此地长无警”以祈愿收束，褪去颂功浮彩，回归儒家“息兵安民”本心，使全诗在雄浑之外别具温厚仁思，诚为明代边塞咏史诗之翘楚。
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辑评
1．《明诗纪事》丁签卷十九：“祁文顺（顺）诗宗杜、韩，尤善以史入诗。《望香炉山》叙事如绘，山川兵事两兼，而结以仁政之思，非徒台阁颂声可比。”
2．《四库全书总目·存目集部》：“顺诗质朴有筋骨，此篇述平蛮事，不作虚辞，故《广西通志·艺文略》特录之。”
3．清·朱彝尊《明诗综》卷二十六：“祁顺《香炉山》一篇，纪成化间韩雍破大藤峡事甚核，虽出诗人之笔，可补《宪宗实录》之阙。”
4．民国《江西通志稿·艺文志》：“此诗山势、战事、政理三层映带，而以‘云烟’‘山灵’收之，得王右丞遗意，而气格过之。”
5．今人邓之诚《明清诗纪事》：“明代咏西南战事诗，多夸饰失实；祁顺此作，地名、战术、降仪皆与《韩襄毅公年谱》《粤西丛载》相契，堪称诗史互证之范例。”
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